QCM : Introduction aux Modes et Structures de l'Arabe — 20 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quel mode de l’inaccompli s’emploie dans les phrases simples et se termine par une ḍamma à la troisième personne du singulier ?

Le mode apocopé maǧzūm
Le mode subjonctif manṣūb
Le mode indicatif marfūʿ
Le mode énergique muʾakkad

Le mode indicatif marfūʿ

Explication

Le mode indicatif marfūʿ est employé dans les phrases simples et se reconnaît à la 3e personne du singulier par la terminaison en ḍamma. Le subjonctif manṣūb prend au contraire une fatḥa.

2. Dans quel contexte le muḍāriʿ prend-il le mode apocopé maǧzūm ?

Après certains déclencheurs comme in ou après lam dans une négation
Après un démonstratif au pluriel
Dans les phrases simples affirmatives
Après lan pour nier le futur

Après certains déclencheurs comme in ou après lam dans une négation

Explication

Le maǧzūm apparaît notamment dans les conditionnelles avec in et dans certaines négations avec lam. Lan, lui, déclenche le manṣūb, pas le maǧzūm.

3. Que désigne le maṣdar dans la grammaire arabe ?

Un pronom relatif
Un nom d’action lié à un verbe
Une particule d’exhortation
Une marque de négation du passé

Un nom d’action lié à un verbe

Explication

Le maṣdar est un nom d’action associé à un verbe et n’exprime pas forcément un temps précis. Il peut souvent se traduire par un infinitif selon le contexte.

4. Comment se forme le pluriel d’un maṣdar régulier ?

En doublant la deuxième radicale
En changeant la voyelle finale en u
En ajoutant le suffixe ات
En ajoutant le suffixe ون

En ajoutant le suffixe ات

Explication

Le pluriel d’un maṣdar se forme comme un pluriel féminin régulier avec le suffixe ات. Les autres propositions correspondent à d’autres types de pluriels ou à des modifications de racine.

5. Quelle est la procédure de base pour former l’impératif régulier de la forme I ?

Mettre le verbe au subjonctif après an
Employer le maṣdar sans changement
Ajouter lā devant le verbe au passé
Prendre le muḍāriʿ maǧzūm de la 2e personne, enlever le préfixe, puis ajouter l’alif d’impératif

Prendre le muḍāriʿ maǧzūm de la 2e personne, enlever le préfixe, puis ajouter l’alif d’impératif

Explication

Pour la forme I, l’impératif se construit à partir du muḍāriʿ maǧzūm de la 2e personne, auquel on enlève le préfixe avant d’ajouter l’alif d’impératif. Ce n’est ni une forme négative ni un maṣdar.

6. Quelle voyelle prend l’alif d’impératif quand la deuxième radicale porte une fatḥa ou une kasra ?

Une sukūn
Aucune voyelle
Une kasra
Une ḍamma

Une kasra

Explication

L’alif d’impératif prend une kasra si la deuxième radicale porte une kasra ou une fatḥa. Il prend une ḍamma seulement lorsque cette radicale porte une ḍamma.

7. Quelle particule sert à nier le présent avec un muḍāriʿ marfūʿ ?

lan
lam

Explication

La particule lā s’emploie avec le muḍāriʿ marfūʿ pour nier le présent. Mā sert plutôt au passé, tandis que lan vise le futur.

8. Quelle construction exprime la négation absolue avec un nom indéfini sans tanwīn ?

lā + nom indéfini au cas direct sans tanwīn
lan + muḍāriʿ manṣūb
mā + verbe au māḍī
lam + muḍāriʿ marfūʿ

lā + nom indéfini au cas direct sans tanwīn

Explication

La négation absolue se fait avec lā devant un nom indéfini au cas direct sans tanwīn. Les autres combinaisons correspondent à la négation verbale du passé, du futur ou à d’autres emplois.

9. Dans un exercice portant sur plusieurs éléments, de quoi dépend le choix du pronom démonstratif ?

Du temps du verbe principal
Du nombre visé, notamment du pluriel
Du cas du complément d’objet
Du radical de l’adjectif de couleur

Du nombre visé, notamment du pluriel

Explication

Le pronom démonstratif varie selon le nombre visé, et ici les exercices insistent sur le pluriel. Il ne dépend ni du temps verbal ni du cas grammatical du complément.

10. Quel est le statut des adjectifs de couleur dans cette leçon ?

Ils remplacent les pronoms relatifs
Ils marquent le mode apocopé
Ils sont à mémoriser comme vocabulaire des couleurs
Ils servent à former la négation du passé

Ils sont à mémoriser comme vocabulaire des couleurs

Explication

Les couleurs sont présentées comme des adjectifs de vocabulaire à mémoriser dans la catégorie des couleurs. Elles ne jouent pas un rôle de négation ni de syntaxe relative.

11. Quel est le rôle principal de « inna » dans une phrase arabe ?

Former une circonstance de lieu
Introduire un complément absolu
Nier le présent avec un verbe à l’indicatif
Renforcer l’énoncé en introduisant une phrase nominale

Renforcer l’énoncé en introduisant une phrase nominale

Explication

« Inna » sert à renforcer l’énoncé et agit sur la phrase nominale. Elle ne remplit ni une fonction de négation ni une fonction circonstancielle.

12. Quelle particule est présentée comme introduisant une subordonnée avec l’idée de « que » ?

lam
anna

anna

Explication

« Anna » est liée à l’idée de « que » et introduit une proposition subordonnée. Les autres particules appartiennent à la négation ou à d’autres emplois.

13. Quel terme arabe désigne une circonstance qui indique le moment de l’action ?

الصفة
ظرف المكان
المفعول فيه
ظرف الزمان

ظرف الزمان

Explication

« ظرف الزمان » correspond à la circonstance de temps, c’est-à-dire au moment de l’action. « ظرف المكان » renvoie au lieu, et « الصفة » est un adjectif.

14. Dans quel cas une expression sert-elle à situer l’action dans le temps ou dans l’espace ?

Lorsqu’elle est un complément absolu
Lorsqu’elle est un pronom relatif
Lorsqu’elle fonctionne comme المفعول فيه
Lorsqu’elle est une particule de négation

Lorsqu’elle fonctionne comme المفعول فيه

Explication

Le « المفعول فيه » sert précisément à marquer la circonstance de temps ou de lieu dans laquelle se déroule l’action. Ce n’est ni un relatif, ni un complément absolu, ni une négation.

15. Quel pronom relatif convient pour un antécédent masculin singulier ?

التي
الذين
الذي
اللاتي

الذي

Explication

« الذي » est le pronom relatif employé avec un antécédent masculin singulier. « التي » est féminin singulier, tandis que « الذين » est pluriel masculin.

16. Quel pronom relatif est associé à un antécédent pluriel masculin ?

الذي
التي
الذين
اللاتي

الذين

Explication

« الذين » est le pronom relatif utilisé pour un antécédent pluriel masculin. « الذي » et « التي » sont singuliers, et « اللاتي » renvoie au pluriel féminin.

17. Quel trait caractérise le complément d’état dans la phrase ?

Il nomme l’auteur de l’action
Il décrit l’état du sujet au moment de l’action
Il exprime le futur de l’action
Il remplace systématiquement le verbe

Il décrit l’état du sujet au moment de l’action

Explication

Le complément d’état décrit la manière ou la condition du sujet pendant l’action. Il ne désigne pas l’auteur de l’action et ne remplace pas le verbe.

18. Sous quelle forme grammaticale le complément d’état est-il généralement présenté ?

Au cas accusatif, avec un sens indéfini
Au génitif, comme un complément de nom
Au mode subjonctif, comme un verbe
Au nominatif, comme un sujet

Au cas accusatif, avec un sens indéfini

Explication

Le complément d’état est traité comme un nom au cas accusatif et il est en général indéfini. Il ne fonctionne pas comme un sujet au nominatif.

19. Qu’est-ce qui caractérise le complément absolu par rapport au verbe ?

Il provient souvent de la même racine que le verbe et le renforce
Il nie l’action exprimée
Il marque le lieu de l’action
Il introduit une proposition relative

Il provient souvent de la même racine que le verbe et le renforce

Explication

Le complément absolu est un nom, souvent un maṣdar, issu de la même racine que le verbe, et il sert à renforcer l’action. Il n’introduit pas de relative et n’exprime pas le lieu.

20. À quel cas se met le complément absolu ?

Au génitif
Au nominatif
À l’accusatif
Au jussif

À l’accusatif

Explication

Le complément absolu se met au cas de l’objet direct, donc à l’accusatif. Il sert de renfort au procès plutôt que de simple complément lié à un verbe transitif.

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Modes de l’inaccompli — variantes ?

Marfūʿ, manṣūb, maǧzūm, muʾakkad.

Indicatif muḍāriʿ — terminaison ?

Terminaison en ḍamma (u).

Subjonctif muḍāriʿ — déclencheurs ?

Après an, li-, likay, ḥattà, lan.

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