Fiche de révision : Introduction aux Valeurs et Dimensions de l'EMC

Plan du Cours

  1. Histoire de l'EMC
  2. Morale laïque
  3. Valeurs républicaines
  4. Respect autrui
  5. Acquisition valeurs
  6. Dimensions EMC
  7. Culture de la sensibilité
  8. Culture de la règle
  9. Culture du jugement
  10. Culture de l'engagement

1. Histoire de l'EMC

Notions clés & Définitions

  • Loi d’orientation et de programmation pour la refondation de l’École de la République (8 juillet 2013) : texte législatif qui marque la création officielle de l’EMC, visant à renforcer l’éducation à la citoyenneté et aux valeurs républicaines dans le cadre scolaire français.

  • Date de création de l’EMC (2015) : année où les nouveaux programmes d’enseignement moral et civique ont été officiellement intégrés dans le système éducatif, concrétisant la refondation initiée par la loi de 2013.

  • Vincent Peillon (2012) : ministre de l’Éducation nationale qui a insisté sur l’enseignement d’une « morale laïque » fondée sur humanité et raison, et qui a lancé la réflexion sur la refondation de l’enseignement moral dans l’école, en insistant sur la nécessité d’un enseignement basé sur la morale universelle, la critique, le doute, et la réflexion éthique.

Points essentiels

  • La discipline de l’EMC voit le jour avec la loi du 8 juillet 2013, sous l’impulsion de Vincent Peillon, qui souhaite enseigner une « morale laïque » permettant aux élèves de comprendre ce qui est juste, de distinguer le bien du mal, et de développer leur esprit critique (Peillon, 2012).

  • Initialement appelée « Enseignement d’une morale laïque », la discipline voit son intitulé évoluer vers « Enseignement moral et civique » pour mieux refléter ses objectifs éducatifs, notamment la construction de citoyens responsables. La notion de laïcité, sensible dans le contexte français, a conduit à cette modification pour éviter toute confusion avec un enseignement moralisateur.

  • La mise en œuvre de l’EMC a été accélérée après les attentats de 2015, sous la pression du contexte sociétal, avec l’intervention de Najat Vallaud-Belkacem, qui a validé en 2015 les programmes définitifs, après plusieurs années de polémiques et de débats, sous la coordination de plusieurs ministres (Hamon, Vallaud-Belkacem).

  • La réflexion sur l’EMC s’inscrit dans la loi de refondation de l’école, visant à faire de l’école un lieu où se construisent la citoyenneté, la morale civique, et la réflexion éthique, en lien avec les enjeux sociétaux contemporains.

2. Morale laïque

Notions clés & Définitions

  • Vincent Peillon (2012) : La morale laïque est un enseignement qui repose sur la compréhension de ce qui est juste, la distinction entre le bien et le mal, ainsi que sur des notions de devoirs, de vertus et de valeurs, fondé sur l'humanité et la raison. Elle vise à inculquer aux élèves des notions de morale universelle, en lien avec la justice et la raison.

  • Morale laïque vs enseignement moralisateur : La morale laïque se distingue d’un enseignement théorique moralisateur en ce qu’elle privilégie la réflexion, l’esprit critique et l’action collective plutôt que la simple transmission de règles ou de maximes. Elle ne se limite pas à une transmission dogmatique mais encourage la construction personnelle du jugement moral.

  • Morale civique : Elle est liée à la République et à la démocratie, en garantissant un cadre respectueux des droits et devoirs de chacun, et en promouvant la liberté, l’égalité, la fraternité, et la laïcité comme valeurs fondamentales.

Points essentiels

  • La morale laïque, selon Vincent Peillon (2012), doit permettre aux élèves de comprendre ce qui est juste, en s’appuyant sur des valeurs universelles, humanistes et rationnelles. Elle ne se limite pas à une simple transmission de règles, mais encourage la réflexion critique sur les notions de devoirs, de vertus et de valeurs.

  • Elle se distingue de l’ancienne instruction civique et morale, qui était davantage moralisatrice et centrée sur la transmission de connaissances institutionnelles. La morale laïque insiste sur la participation active des élèves, leur capacité à raisonner, douter et critiquer, en lien avec la justice et la raison.

  • La morale civique, en lien avec la République, constitue une base pour la construction d’une citoyenneté responsable, en intégrant la connaissance des valeurs républicaines et en promouvant un comportement respectueux des droits et devoirs.

  • La morale laïque repose sur l’importance de la raison, de la justice, et de l’esprit critique, qui doivent être développés dès le plus jeune âge pour former des citoyens éclairés et responsables.

À retenir

La morale laïque, selon Vincent Peillon (2012), est un enseignement fondé sur l’humanisme et la raison, visant à développer la réflexion, la justice et l’esprit critique chez les élèves, tout en étant liée aux valeurs fondamentales de la République et de la démocratie.

3. Valeurs républicaines

Notions clés & Définitions

  • Liberté : Droit de faire ce qui ne nuit pas à autrui, principe fondamental de la République française, garantissant l’autonomie de l’individu dans ses choix personnels, tout en respectant la liberté des autres.
  • Égalité : Principe selon lequel tous les citoyens doivent être traités de manière équitable, sans discrimination, notamment en matière de droits et de devoirs, conformément aux valeurs de la République.
  • Fraternité : Sentiment de solidarité, d’entraide et de respect mutuel entre les citoyens, visant à renforcer la cohésion sociale et l’esprit communautaire.
  • Laïcité : Principe de séparation entre l’État et les religions, garantissant la liberté de conscience et l’égalité de tous les citoyens, comme souligné dans le contexte de l’enseignement moral et civique (voir section 2).
  • Œuvre d’intégration républicaine : Action visant à faire partager et respecter les valeurs républicaines, en particulier auprès des jeunes, pour favoriser leur insertion dans la société et lutter contre les discriminations (voir section 2).
  • Partenariat éducatif entre familles et école : Collaboration entre l’école et les familles pour transmettre et partager les valeurs républicaines, renforçant l’engagement citoyen et la cohésion sociale.

Points essentiels

  • Les valeurs de la République française — liberté, égalité, fraternité — sont au cœur de l’éducation civique, visant à former des citoyens responsables et respectueux des principes démocratiques.
  • La laïcité, comme défini par Vincent Peillon (2012), repose sur la compréhension de ce qui est juste, la distinction entre le bien et le mal, et la nécessité d’un enseignement fondé sur l’humanité et la raison, pour garantir la liberté de conscience.
  • Ces valeurs sont considérées comme un bien commun à l’Europe et au monde, renforçant l’idée d’un patrimoine universel partagé.
  • La transmission de ces valeurs s’inscrit dans une œuvre d’intégration républicaine, visant à lutter contre les discriminations et à promouvoir l’égalité hommes-femmes.
  • Le partenariat éducatif entre familles et école est essentiel pour assurer l’adhésion et le partage de ces valeurs, contribuant à la construction d’une société plus juste et solidaire.

À retenir

Les valeurs républicaines — liberté, égalité, fraternité, laïcité — constituent le socle de l’éducation civique, visant à former des citoyens responsables, respectueux des droits et devoirs, et engagés dans la construction d’une société inclusive et démocratique.

4. Respect autrui

Notions clés & Définitions

  • Respect de la dignité de la personne humaine : Reconnaissance de la valeur intrinsèque de chaque individu, indépendamment de ses différences, en veillant à ne pas porter atteinte à son intégrité morale ou physique.
  • Respect de la liberté et égalité en dignité : Considérer chaque personne comme égale en droits et en valeur, tout en respectant sa liberté d’agir, de penser et d’exprimer ses convictions, conformément à la notion de laïcité (voir section 3).
  • Respect des convictions philosophiques et religieuses : Accepter et tolérer les différences de croyances et de valeurs, en favorisant un vivre-ensemble harmonieux, dans le cadre de la laïcité.
  • Comportement responsable envers soi, autrui, environnement : Adopter des attitudes et des actions qui respectent les autres, prennent en compte leur bien-être, et préservent l’environnement, en cohérence avec le respect de la personne humaine.
  • Sensibilisation aux émotions et sentiments dans les relations : Reconnaître, comprendre et exprimer ses propres émotions ainsi que celles des autres, afin de favoriser des interactions respectueuses et empathiques (voir section 7).

Points essentiels

  • Le respect de la dignité de la personne humaine constitue le fondement du vivre-ensemble, en valorisant chaque individu dans sa singularité.
  • La reconnaissance de l’égalité en dignité et en droits est essentielle pour lutter contre les discriminations et promouvoir la fraternité, valeur centrale de la devise républicaine.
  • La laïcité permet de respecter les convictions philosophiques et religieuses de chacun, en assurant la neutralité de l’espace scolaire et la liberté de conscience (voir section 3).
  • Un comportement responsable implique une adaptation du langage, de la tenue et de l’attitude au contexte scolaire, pour garantir un climat serein et respectueux.
  • La sensibilisation aux émotions et sentiments favorise la construction d’un climat relationnel basé sur l’écoute, l’empathie et la reconnaissance de l’autre, contribuant à une culture de la sensibilité (voir section 7).

À retenir

Le respect autrui repose sur la reconnaissance de la dignité de chaque personne, en valorisant la liberté, l’égalité, et la capacité à vivre ensemble dans la tolérance et l’empathie.

5. Acquisition valeurs

Notions clés & Définitions

  • Acquisition et partage des valeurs républicaines : Processus par lequel les élèves réfléchissent, intègrent et diffusent les principes fondamentaux de la République (liberté, égalité, fraternité, laïcité) à travers des activités actives et réflexives, favorisant leur engagement citoyen (voir programme 2015).
  • Engagement moral des élèves : Implication volontaire et responsable des élèves dans la vie collective, en respectant les règles, en assumant leurs devoirs, et en adoptant un comportement éthique, notamment dans l’usage du numérique (voir finalités du programme 2015).
  • Respect des règles et droits dans la vie collective : Conscience et application des règles sociales, scolaires et civiques, comprenant la compréhension des droits et devoirs, pour garantir un vivre-ensemble harmonieux (voir culture de la règle et du droit).
  • Compréhension et acceptation des règles et devoirs : Capacité à saisir le sens des règles, à reconnaître leur légitimité, et à les respecter dans diverses situations, en intégrant leur rôle dans la cohésion sociale (voir programmes cycles 2 et 3).
  • Sensibilisation à la charte d’usage du numérique : Initiation à une utilisation responsable des outils numériques, comprenant la connaissance des enjeux, des dangers, et le respect des règles spécifiques pour garantir une citoyenneté numérique responsable (voir programmes 2015).
  • Développement de la responsabilité individuelle : Capacité à agir de manière autonome, à prendre des initiatives, à assumer ses choix et leurs conséquences dans le cadre collectif, en lien avec l’engagement civique et moral (voir finalités du programme 2015).

Points essentiels

  • La réflexion active sur les valeurs républicaines vise à faire des élèves des citoyens responsables, capables de comprendre, d’adhérer et de partager ces principes, en lien avec la morale civique (voir Vincent Peillon (2012) : la morale laïque fondée sur humanité et raison).
  • L’engagement moral se manifeste par la participation concrète dans la vie scolaire et la responsabilité individuelle, notamment via le respect des règles, la coopération et la prise d’initiatives (voir programmes 2015).
  • La compréhension des règles et droits s’inscrit dans une démarche progressive, adaptée à chaque cycle, pour favoriser l’autonomie et la conscience civique, en intégrant notamment la charte d’usage numérique (voir programmes cycles 2 et 3).
  • La sensibilisation à la charte numérique est essentielle pour former des citoyens numériques responsables, conscients des enjeux et des risques liés à l’utilisation des réseaux sociaux et des outils numériques (voir programmes 2015).
  • La responsabilité individuelle se développe à travers l’apprentissage de comportements éthiques, la prise d’initiatives, et la capacité à agir en cohérence avec les valeurs républicaines dans diverses situations (voir finalités 2015).

À retenir

L’acquisition et le partage des valeurs républicaines, combinés à l’engagement moral et à la responsabilité individuelle, visent à former des citoyens autonomes, respectueux des règles et conscients de leur rôle dans la société.

6. Dimensions EMC

Notions clés & Définitions

  • Respecter autrui : Respect de la dignité, des droits et des libertés de chaque personne, en considérant l’autre comme égal en dignité. Selon le programme, cela inclut aussi le respect de ses convictions philosophiques et religieuses, notamment grâce à la laïcité. (voir section 4)

  • Acquérir et partager les valeurs de la République : Processus d’appropriation, de compréhension et de transmission des principes fondamentaux (liberté, égalité, fraternité, laïcité), en insistant sur leur dimension de bien commun à l’Europe et au monde. (voir section 5)

  • Construire une culture civique : Développement de l’autonomie, du jugement et de l’engagement moral des élèves dans la vie collective, en leur faisant vivre des situations concrètes qui favorisent leur participation responsable et leur capacité à prendre des initiatives. (voir section 6)

Points essentiels

  • La culture de la sensibilité vise à développer l’empathie, la capacité à exprimer et réguler ses émotions, à coopérer et à accepter les différences, en lien avec la socialisation et la vie en communauté (programmes cycles 2 et 3). (voir section 6)

  • La culture de la règle et du droit permet aux élèves de comprendre la signification des règles, leur rapport aux valeurs de la République, et leur rôle dans la vie démocratique, en insistant sur le respect des règles communes et la compréhension du rapport entre règles et valeurs. (voir section 6)

  • La culture du jugement développe l’esprit critique, la capacité à réfléchir sur les choix moraux, à différencier intérêt particulier et intérêt général, et à argumenter dans des discussions ou débats argumentés. Elle associe dimensions éthique et intellectuelle. (voir section 6)

  • La culture de l’engagement responsabilise les élèves, en les incitant à devenir acteurs de leurs choix, à participer à des projets collectifs, et à exercer leur citoyenneté dans une démarche active et réfléchie. (voir section 6)

À retenir

Les quatre dimensions de l’EMC forment un cadre cohérent permettant de développer chez l’élève à la fois la sensibilité, la compréhension des règles, le jugement critique et l’engagement citoyen, essentiels pour construire une culture civique responsable.

7. Culture de la sensibilité

Notions clés & Définitions

  • Reconnaissance et partage des émotions et sentiments : Capacité à identifier ses propres émotions, à comprendre celles des autres, et à échanger ces ressentis dans un cadre social, favorisant la cohésion et l’empathie.
  • Expression adaptée des émotions dans les relations sociales : Savoir communiquer ses sentiments de manière appropriée selon le contexte, en respectant les autres, pour favoriser un dialogue constructif.
  • Développement de l’empathie et écoute d’autrui : AUTEUR (date) : capacité à se mettre à la place de l’autre, à comprendre ses émotions et ses points de vue, en pratiquant une écoute attentive et bienveillante.
  • Sensibilisation aux différences et altérité : Prise de conscience et acceptation des diversités culturelles, sociales, religieuses ou individuelles, en valorisant l’altérité comme richesse.
  • Lien entre sensibilité et engagement moral : AUTEUR (date) : la sensibilité constitue une base pour l’engagement moral, en permettant de ressentir la justice, la compassion, et de s’engager dans des actions respectueuses et responsables.

Points essentiels

  • La culture de la sensibilité vise à développer chez l’élève une capacité à percevoir, exprimer, et réguler ses émotions, tout en étant attentif à celles des autres, pour favoriser la coopération et le respect mutuel.
  • Elle implique une reconnaissance des différences, notamment dans le cadre de l’altérité, en valorisant la diversité comme source d’enrichissement.
  • La sensibilité est liée à l’engagement moral, car elle permet de ressentir la justice et la compassion, éléments fondamentaux pour une conduite éthique.
  • La pratique de l’écoute active et de l’expression adaptée des émotions contribue à instaurer un climat de confiance et de respect dans les relations sociales.
  • La sensibilisation aux différences et à l’altérité participe à la construction d’une société plus inclusive, en développant l’empathie et la tolérance.

À retenir

La culture de la sensibilité est essentielle pour construire des relations sociales harmonieuses, en favorisant l’empathie, la reconnaissance des différences, et un engagement moral fondé sur la compréhension et le respect d’autrui.

8. Culture de la règle

Notions clés & Définitions

  • Respect des règles collectives : Attitude consistant à suivre et à appliquer les règles établies par la collectivité pour garantir son bon fonctionnement, comme le précise la culture de la règle et du droit.
  • Compréhension des droits et devoirs : Connaissance et acceptation des obligations et des libertés qui régissent la vie en société, en lien avec la connaissance du règlement intérieur et des principes démocratiques.
  • Application des règles dans la vie scolaire et sociale : Mise en pratique concrète des règles et des lois dans le cadre scolaire et dans la vie quotidienne, afin de favoriser un environnement harmonieux et respectueux.
  • Initiation au code de la route : Apprentissage des règles de circulation pour assurer la sécurité des usagers, dès le cycle 2, en lien avec la culture de la règle et du droit.
  • Connaissance des sanctions et du règlement intérieur : Compréhension des conséquences en cas de non-respect des règles, ainsi que des normes internes à l’école ou à la société, pour responsabiliser les élèves.
  • Règles comme cadre garantissant la vie démocratique : Reconnaissance que les règles, en étant équitables et respectées, assurent la cohésion sociale et la pérennité des principes démocratiques, conformément à la culture civique.

Points essentiels

  • La culture de la règle repose sur la connaissance et la compréhension du sens des règles, en lien avec les principes de la République française et des sociétés démocratiques.
  • Respecter les règles, c’est aussi comprendre leur rôle dans la préservation de la liberté, de l’égalité et de la fraternité, en lien avec la laïcité.
  • L’initiation au code de la route et la connaissance des sanctions participent à la responsabilisation des élèves, dès le cycle 2, pour une citoyenneté active.
  • La connaissance du règlement intérieur et des droits et devoirs permet aux élèves de s’insérer dans la vie collective en respectant les normes communes.
  • La règle, en tant que cadre, doit être comprise comme un outil garantissant la vie démocratique, en assurant un équilibre entre liberté individuelle et intérêt collectif.

À retenir

La culture de la règle vise à faire des élèves des citoyens responsables, capables de comprendre, d’appliquer et de respecter les règles qui garantissent la cohésion et la démocratie dans la société.

9. Culture du jugement

Notions clés & Définitions

  • Développement de l’esprit critique : Capacité à analyser, évaluer et remettre en question les idées, les valeurs et les arguments, en s’appuyant sur la réflexion et la rigueur intellectuelle, comme le souligne **(2015) dans les programmes d’EMC.
  • Jugement moral : Aptitude à distinguer le bien du mal, le juste de l’injuste, en réfléchissant aux vertus et vices, pour agir de manière responsable, conformément à la réflexion sur les valeurs éthiques.
  • Jugement éclairé : Capacité à prendre des décisions en intégrant une réflexion approfondie, en tenant compte des valeurs, des conséquences et des contextes, favorisant une prise de décision responsable.
  • Réflexion sur les vertus et vices : Processus d’analyse critique des qualités morales positives (vertus) ou négatives (vices), permettant de développer un discernement moral.
  • Douter : Capacité à remettre en question ses certitudes, à accepter l’incertitude comme une étape essentielle du raisonnement critique, favorisant l’ouverture d’esprit.

Points essentiels

  • La culture du jugement vise à développer chez l’élève la capacité à raisonner, critiquer et douter pour former un jugement moral éclairé, en lien avec la maîtrise de la langue et la réflexion éthique (**2015).
  • Elle repose sur la maîtrise de l’esprit critique, qui permet d’analyser des situations, de confronter des points de vue, et de faire des choix responsables, en distinguant le bien et le mal, le juste et l’injuste, à partir d’une réflexion sur les vertus et vices.
  • La réflexion sur ces notions favorise la formation d’un jugement moral autonome, capable d’éclairer la prise de décision dans des situations concrètes, en intégrant les valeurs de la République et la conscience de l’intérêt général.
  • La distinction entre bien et mal ou entre juste et injuste** est fondamentale pour la construction de la citoyenneté responsable, en permettant à l’élève de faire des choix éclairés et éthiques.
  • La capacité à douter et à remettre en question ses certitudes est essentielle pour éviter le dogmatisme et encourager une attitude ouverte et critique face aux valeurs et aux normes sociales.

À retenir

La culture du jugement consiste à former des citoyens capables de réfléchir, critiquer et douter pour prendre des décisions morales éclairées, en intégrant une réflexion éthique sur les vertus, vices, et valeurs fondamentales.

10. Culture de l'engagement

Notions clés & Définitions

  • Prise d’engagements moraux concrets : Engagement volontaire et volontairement assumé par l’élève dans des actions ou des comportements respectant des principes moraux, permettant de mettre en pratique ses valeurs (ex : respecter autrui, agir avec responsabilité).
  • Responsabilité individuelle et collective : Capacité de l’élève à assumer ses actes et leurs conséquences, tout en étant conscient de son rôle dans un groupe ou une communauté, favorisant la participation citoyenne.
  • Participation active à la vie démocratique : Implication concrète des élèves dans les processus de décision, d’expression et d’action collective, pour vivre et faire vivre les valeurs démocratiques (voir aussi "culture de la règle et du droit").
  • Engagement dans le respect des valeurs républicaines : Action volontaire de l’élève pour incarner et défendre les principes fondamentaux de la République française, tels que liberté, égalité, fraternité, laïcité, en situation concrète.
  • Sensibilisation à l’usage responsable du numérique : Conscience et apprentissage des comportements éthiques et responsables dans l’utilisation des outils numériques, notamment en respectant la charte d’usage et en évitant les dangers liés aux réseaux sociaux.
  • Engagement comme prolongement de la réflexion morale : Action concrète qui découle d’une réflexion éthique, permettant à l’élève d’incarner ses valeurs dans des situations réelles, renforçant ainsi sa conscience citoyenne.

Tableaux de Synthèse

ThèmeNotions Clés & DéfinitionsAuteurs / Références
Histoire de l'EMCLoi d’orientation 2013 : création officielle, 2015 : intégration dans les programmesVincent Peillon (2012), Vallaud-Belkacem (2015)
Morale laïqueFondée sur humanité, raison, réflexion critique, distinction avec enseignement moralisateurVincent Peillon (2012)
Valeurs républicainesLiberté, Égalité, Fraternité, Laïcité, œuvre d’intégration républicaine, partenariat éducatifDéfinition officielle, Peillon (2012)
Respect autruiDignité, liberté, égalité, tolérance aux convictions religieuses et philosophiquesConcepts fondamentaux, pas d'auteur spécifique

Pièges & Confusions Fréquentes

  1. Confondre la morale laïque avec un enseignement moralisateur traditionnel, qui se limite à la transmission de règles.
  2. Assimiler la laïcité uniquement à la séparation religieuse, sans lien avec la liberté de conscience.
  3. Confondre la notion de citoyenneté avec celle de morale civique ou morale laïque.
  4. Omettre la distinction entre valeurs républicaines (liberté, égalité, fraternité) et leur application concrète dans l’éducation.
  5. Confusion entre respect de la dignité et tolérance religieuse ou philosophique.
  6. Ignorer que la morale laïque insiste sur la participation active et la réflexion critique des élèves.
  7. Confondre la loi de 2013 avec la mise en œuvre effective des programmes en 2015, en oubliant le contexte sociétal.

Checklist Examen

  1. Connaître la date de la loi d’orientation pour la refondation de l’École (8 juillet 2013) et la date d’intégration dans les programmes (2015).
  2. Identifier Vincent Peillon comme l’un des principaux promoteurs de la morale laïque et ses concepts clés (humanisme, raison, réflexion critique).
  3. Expliquer la différence entre morale laïque et enseignement moralisateur.
  4. Définir les valeurs républicaines : liberté, égalité, fraternité, laïcité, et leur rôle dans l’éducation civique.
  5. Savoir que la laïcité garantit la liberté de conscience et la séparation entre l’État et les religions.
  6. Connaître la notion de respect de la dignité de la personne humaine et la tolérance envers les convictions religieuses ou philosophiques.
  7. Comprendre que la morale civique est liée à la construction d’une citoyenneté responsable dans le cadre républicain.
  8. Maîtriser la notion de partenariat éducatif entre familles et école pour transmettre les valeurs républicaines.
  9. Identifier les enjeux sociétaux liés à l’enseignement moral et civique, notamment après les attentats de 2015.
  10. Savoir que la réflexion sur l’EMC s’inscrit dans la loi de refondation de l’école pour faire de l’école un lieu de citoyenneté.
  11. Connaître la distinction entre la culture de la sensibilité, la culture de la règle, la culture du jugement et la culture de l’engagement.
  12. Vérifier la maîtrise des notions de respect des convictions philosophiques et religieuses dans le vivre-ensemble.

Teste tes connaissances

Teste tes connaissances sur Introduction aux Valeurs et Dimensions de l'EMC avec 10 questions à choix multiples et corrections détaillées.

1. Que représente la loi d’orientation du 8 juillet 2013 dans l’histoire de l’enseignement moral et civique (EMC) ?

2. En quelle année Vincent Peillon a-t-il formulé la conception de la morale laïque fondée sur humanité et raison ?

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Révisez avec les flashcards

Mémorisez les concepts clés de Introduction aux Valeurs et Dimensions de l'EMC avec 20 flashcards interactives.

Histoire de l'EMC — création ?

Loi de 2013, intégrée en 2015.

Morale laïque — fondement ?

Humanité, raison, réflexion critique.

Valeurs républicaines — principales ?

Liberté, égalité, fraternité, laïcité.

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