QCM : Reproduction, société et pouvoir — 8 questions

Questions et réponses du QCM

1. En quoi la parenté diffère-t-elle de la reproduction en tant que phénomène social ?

La parenté est uniquement biologique, alors que la reproduction inclut des aspects sociaux et moraux
La parenté est une construction sociale et politique, tandis que la reproduction dépasse la biologie pour inclure normes et valeurs
La reproduction concerne uniquement la transmission biologique, alors que la parenté concerne uniquement la culture
La parenté est une pratique individuelle, alors que la reproduction est un phénomène collectif

La parenté est une construction sociale et politique, tandis que la reproduction dépasse la biologie pour inclure normes et valeurs

Explication

La parenté, selon le texte, est une construction sociale et politique qui ne se limite pas à la dimension biologique, tandis que la reproduction comme phénomène social dépasse la biologie pour inclure normes, valeurs et rapports de pouvoir. La différence essentielle réside dans cette construction culturelle et politique de la parenté par rapport à la dimension biologique de la reproduction.

2. Selon Marcel Mauss, que caractérise un 'fait social total' en lien avec la reproduction?

Il concerne uniquement les aspects biologiques de la reproduction.
Il mobilise plusieurs aspects de la société, comme économique, religieux, juridique, moral et émotionnel.
Il se limite aux pratiques médicales liées à la reproduction.
Il concerne exclusivement les normes culturelles sans influence sur la société.

Il mobilise plusieurs aspects de la société, comme économique, religieux, juridique, moral et émotionnel.

Explication

Le fait social total, selon Mauss, englobe plusieurs dimensions de la société. La reproduction, en tant que phénomène social, mobilise ces différentes sphères pour être pleinement compris, contrairement à une vision limitée à la biologie ou aux pratiques médicales.

3. Comment la méthode ethnographique, par ses caractéristiques, influence-t-elle la relation de terrain ?

Elle limite la participation active du chercheur, réduisant son impact sur la dynamique du groupe.
Elle permet une compréhension superficielle des pratiques sociales.
Elle repose uniquement sur l'observation sans interaction, ce qui n'affecte pas la relation de terrain.
Elle favorise une immersion prolongée et une posture réflexive, modifiant ainsi la relation entre le chercheur et le groupe étudié.

Elle favorise une immersion prolongée et une posture réflexive, modifiant ainsi la relation entre le chercheur et le groupe étudié.

Explication

La méthode ethnographique, notamment par l'immersion prolongée et la réflexivité, influence profondément la relation de terrain en permettant une compréhension approfondie et en façonnant la dynamique entre le chercheur et le groupe, ce qui est essentiel pour une production de savoir authentique et contextualisée.

4. Quel auteur a développé le concept du 'don social total' et comment cela s'applique-t-il à la reproduction?

Claude Levi-Strauss, pour l'étude des mythes.
Marcel Mauss, pour montrer que le don implique des obligations morales, sociales, religieuses et économiques.
Michel Foucault, dans le cadre du pouvoir et du savoir.
Ernest Bloch, en lien avec les pratiques rituelles.

Marcel Mauss, pour montrer que le don implique des obligations morales, sociales, religieuses et économiques.

Explication

Marcel Mauss a introduit le concept du don social total pour illustrer que donner, recevoir et rendre sont des actes qui engagent toute une gamme de normes sociales, y compris dans le contexte de la reproduction et des liens familiaux.

5. Comment la notion de ' moralité reproductive' influence-t-elle les pratiques liées à la reproduction?

Elle établit des normes morales qui régissent la légitimité des enfants, l’avortement et la contraception.
Elle concerne uniquement la législation sans impact sur la vie quotidienne.
Elle modifie exclusivement les pratiques médicales.
Elle limite la reproduction aux seules pratiques religieuses.

Elle établit des normes morales qui régissent la légitimité des enfants, l’avortement et la contraception.

Explication

La moralité reproductive encadre les comportements sociaux liés à la reproduction, en fixant des règles sur ce qui est considéré comme moral ou immoral, telles que la légitimité ou l’interdiction de l’avortement, ce qui influence fortement les pratiques sociales.

6. Quel est le rôle des politiques publiques dans la régulation de la reproduction?

Elles ne jouent aucun rôle dans la reproduction.
Elles définissent et contrôlent la reproduction via lois, droits et politiques comme l’accès à la contraception ou à l’IVG.
Elles se limitent à la gestion financière des institutions de santé.
Elles se concentrent uniquement sur la prévention des maladies sexuelles.

Elles définissent et contrôlent la reproduction via lois, droits et politiques comme l’accès à la contraception ou à l’IVG.

Explication

Les politiques publiques jouent un rôle central dans la régulation de la reproduction, en établissant des lois et des droits qui façonnent la possibilité ou non de reproduire selon des normes sociales et politiques.

7. Dans quelle perspective la reproduction est-elle considérée comme un phénomène dont il faut analyser toutes les dimensions sociales?

Dans la perspective biologique uniquement.
Dans la perspective d’un fait social total, intégrant moral, politique, social et économique.
Uniquement par les sciences médicales.
Exclusivement dans le cadre religieux.

Dans la perspective d’un fait social total, intégrant moral, politique, social et économique.

Explication

La conception du phénomène de reproduction comme fait social total implique qu’il doit être analysé selon toutes ses dimensions sociales, morales, politiques et économiques, et pas seulement biologiques ou médicales.

8. Quel lien la reproduction entretient-elle avec la transmission de noms et d’héritages, selon la notion de parenté comme fait social?

Elle est indépendante de la transmission de noms et d’héritages.
Elle n’a aucun rôle dans la construction des liens sociaux.
Elle contribue à la création de liens sociaux en assurant la transmission de noms, d’héritages et de filiation.
Elle se limite uniquement à la reproduction biologique sans influence sociale.

Elle contribue à la création de liens sociaux en assurant la transmission de noms, d’héritages et de filiation.

Explication

La parenté, en tant que fait social, structure la société par la transmission de noms et d’héritages, et la reproduction joue un rôle central dans cette transmission, créant ainsi des liens sociaux durables.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 9 flashcards sur Reproduction, société et pouvoir.

Fait social total — définition ?

Phénomène mobilisant plusieurs aspects de la société.

Fait social total — définition?

Phénomène mobilisant tous les aspects sociaux.

Méthodes ethnographiques — rôle ?

Comprendre en profondeur pratiques et représentations sociales.

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