★ À maîtriser
📌 La vérité, alètheia, renvoie au dévoilement ou à la sortie de l’oubli, tandis que la doxa désigne l’opinion fondée sur les apparences.
Compléments
Apparences → effort de connaissance → devoir politique
📌 La rhétorique sophistique cherche à faire passer un discours pour vrai et à persuader un auditoire, tandis que la dialectique vise la vérité par le dialogue et le raisonnement.
📌 L’éducation, la culture, le milieu social et l’époque façonnent les croyances et les représentations auxquelles les êtres humains sont attachés.
Des prisonniers ligotés regardent des ombres projetées sur une paroi
★ À maîtriser
Compléments
Détacher → se retourner → regarder la lumière → questionner
★ À maîtriser
Le soleil produit les saisons et les années et constitue le principe qui régit la réalité physique visible.
L’habituation du prisonnier libéré progresse des ombres aux reflets, puis au ciel nocturne et enfin au soleil.
Compléments
📌 La dialectique permet de comprendre le monde visible, tandis que la rhétorique enferme l’auditeur dans les apparences du discours.
Ombres → reflets → ciel nocturne → soleil
📌 L’ignorance des prisonniers explique leur injustice, tandis que la connaissance de la justice en soi fonde le devoir politique du philosophe.
📌 Pour Platon, celui qui connaît la vérité doit redescendre dans la caverne afin d’agir justement et de libérer ceux qui ignorent leur ignorance.
Lorsque le philosophe redescend dans la caverne, les prisonniers peuvent répondre par les moqueries, la médisance, la paresse ou la mise à mort.
En 399 av. J.-C., Socrate fut condamné à mort par le tribunal démocratique d’Athènes pour impiété envers les dieux et corruption de la jeunesse.
Le philosophe voit la vérité, tandis que les prisonniers défendent leurs apparences
★ À maîtriser
📌 Le monde sensible est accessible par la vue, soumis au devenir et au temps, tandis que le monde intelligible n’est pas soumis au devenir et contient les Idées.
📌 Les objets sensibles sont des copies imparfaites de modèles intelligibles que l’âme peut connaître.
Compléments
Monde sensible soumis au devenir ≠ monde intelligible des Idées
★ À maîtriser
📌 La justice est à la fois une vertu individuelle et une condition de l’harmonie de la cité.
📌 Le philosophe doit connaître le Bien pour agir de manière sensée et œuvrer avec justice sur les plans éthique et politique.
Compléments
Connaître le Bien → agir justement → harmoniser la cité
Rhétorique et dialectique
| Notion | But | Moyen | Effet |
|---|---|---|---|
| Rhétorique | Persuader | Discours et adhésion | Maintenir les apparences |
| Dialectique | Atteindre le vrai | Dialogue et raisonnement | Transformer la connaissance |
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