L’œuvre Les Effarés a été écrite par Arthur Rimbaud en 1870.
Le poème décrit des enfants pauvres qui observent une boulangerie depuis l’extérieur, dans le froid.
Dénonciation sociale : mise en lumière de la réalité de la pauvreté et de l’exclusion, souvent à travers une critique implicite ou explicite des conditions sociales qui marginalisent certains groupes. Dans le poème, elle apparaît par la représentation des enfants pauvres, exclus de la société, et par le registre cru qui choque le lecteur.
Fascination symbolique : attraction intense pour un objet ou une image chargé de sens, ici le pain, qui devient un symbole de chaleur, de vie et de réconfort. La valorisation du pain (blond, chaud, pétillant) traduit cette fascination, renforcée par des images sensorielles (voir, écouter) qui évoquent une admiration presque magique pour cet aliment.
Ironie sociale : utilisation d’un ton qui contraste avec la réalité décrite, soulignant une dissonance entre l’apparence et la vérité. La phrase “Ils se ressentent si bien vivre” illustre cette ironie, révélant en réalité leur souffrance, accentuée par la dénonciation violente et le registre cru (ex : “leur langue blanche tremblote”, “au vent d’hiver”).
Le poème met en évidence la fascination des enfants pour le pain, symbole de chaleur et de vie, par des images valorisantes telles que “pain blond”, “chaud”, “pétillant”. Cette valorisation contraste avec leur situation de pauvreté, accentuant leur désir et leur besoin vital. Leur joie, décrite comme “si ravie” ou “presque magique”, traduit une fascination totale, renforcée par l’accumulation de sensations visuelles et auditives, qui souligne leur admiration pour cet aliment.
Simultanément, la dénonciation de la misère s’affirme par la représentation d’enfants pauvres et exclus, évoqués par le contraste noir/blanc (“Noirs dans la neige et dans la brume”) et par des termes comme “haillons” ou “pauvres petits”. La passivité de ces enfants, qui “regardent le boulanger faire”, souligne leur marginalisation et leur absence d’action dans leur condition. La violence de la dénonciation s’intensifie avec un registre cru (“leur culotte”, “leur langue blanche tremblote”) et des images de souffrance (“au vent d’hiver”), qui illustrent leur froid et leur détresse. La phrase ironique “ils se ressentent si bien vivre” sert à souligner la dissonance entre leur apparente satisfaction et leur réalité de misère.
Rimbaud mêle admiration pour la symbolique du pain à une dénonciation violente de la misère sociale, utilisant l’ironie pour souligner le contraste entre la fascination des enfants et leur souffrance réelle.
Le contraste noir/blanc met en évidence la saleté des enfants et souligne leur exclusion sociale.
| Aspect | Description |
|---|---|
| Fascination | Pain blond, chaud, pétillant, symbole de chaleur et de vie |
| Réaction des enfants | Joie ravie |
| Misère | Enfants pauvres |
| Contraste | Valorisation du pain vs. condition de pauvreté et d'exclusion |
| Caractéristiques | Illustrations |
|---|---|
| Saleté et exclusion | Noirs dans la neige, haillons, pauvreté visible |
| Fascination et passivité | Regard fixe |
| Dénonciation de la misère | Registre cru, images de froid, langue blanche tremblote |
| Contraste noir/blanc | Met en évidence la saleté et l'exclusion sociale |
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Poésie moderne — caractéristique ?
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Poème autonome — définition ?
Œuvre indépendante dénonçant une réalité sociale.
Les Effarés — année d’écriture ?
1870.
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