QCM : Athènes démocratie et empire maritime — 20 questions

Explication

Le monde grec regroupe des régions organisées en cités-mères et en colonies indépendantes sur le plan politique. Une culture et des échanges communs ne transforment pas cet espace en État unifié.

Explication

Les Grecs partagent notamment une langue, une religion polythéiste, des traditions et une mythologie communes. Ces ressemblances culturelles n’impliquent pas l’existence d’un pouvoir politique commun.

Explication

Une cité-État comprend une ville principale, la campagne qui l’entoure et un gouvernement indépendant. Elle ne se réduit donc ni à une ville isolée ni à une colonie dépendante.

Explication

La démocratie est un régime dans lequel le pouvoir appartient au peuple, constitué à Athènes par les citoyens. Cette définition n’inclut pas automatiquement tous les habitants de la cité.

Explication

L’isonomie désigne l’égalité des citoyens devant la loi. Elle ne signifie pas que toute la population, ni que les différentes cités grecques, disposent des mêmes droits politiques.

Explication

Aristote indique que la plupart des fonctions sont attribuées par tirage au sort, alors que les fonctions demandant une compétence particulière, comme la stratégie militaire, sont électives. L’élection ne concerne donc pas toutes les fonctions.

Explication

La Boulè est un conseil de 500 citoyens tirés au sort qui prépare les textes. L’Ecclésia, et non la Boulè, débat de ces textes et les vote.

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée de tous les citoyens athéniens et elle vote les lois, contrôle les magistrats et décide de l’ostracisme. La Boulè prépare les textes, tandis que l’Héliée exerce une fonction judiciaire.

Explication

La durée limitée des fonctions, leur non-renouvellement général, le contrôle de l’Ecclésia et la séparation des pouvoirs réduisent le risque de concentration personnelle. Le partage des responsabilités, plutôt que leur transmission familiale, protège ainsi le fonctionnement démocratique.

Explication

Périclès est un stratège élu, à la fois chef de guerre et réformateur de la démocratie athénienne. La confusion vient du fait que beaucoup de magistrats athéniens sont tirés au sort, ce qui ne correspond pas à sa fonction.

Explication

La citoyenneté athénienne exige l’éphébie, un service militaire de deux ans commencé à dix-huit ans. Être né à Athènes ne suffit donc pas à obtenir automatiquement la citoyenneté.

Explication

Le misthos est une indemnité versée aux citoyens qui se déplacent pour participer aux réunions, afin de réduire l’absentéisme. Il ne s’agit donc ni d’un financement naval ni d’une aide destinée aux non-citoyens.

Explication

Les citoyens représentent 13 % de la population athénienne, tandis que les non-citoyens en représentent 87 %. La majorité de la population reste donc exclue de la citoyenneté.

Explication

Les métèques sont des étrangers grecs libres vivant à Athènes, souvent artisans ou commerçants, qui paient des impôts spécifiques et participent à la guerre. Ils ne doivent pas être confondus avec les esclaves, qui sont privés de liberté.

Explication

Les esclaves sont privés de liberté et appartiennent à une autre personne ; ils peuvent notamment être achetés, vendus ou parfois affranchis. Cette situation les distingue des métèques, qui sont des étrangers libres.

Explication

La démocratie athénienne inspire les démocraties modernes, mais elle exclut la majorité de la population et repose sur une société esclavagiste et sexiste. Elle ne donne donc pas les mêmes droits politiques à tous les habitants.

Explication

Les victoires de Marathon et de Salamine sont remportées contre les Perses en -480. Les Spartiates et les Macédoniens appartiennent à des conflits ultérieurs de l’histoire athénienne.

Explication

La ligue de Délos est une alliance militaire fondée en 478 av. J.-C. et dirigée par Athènes, qui rassemble des cités grecques de la mer Égée. Elle n’est donc pas une alliance indépendante de toute cité dominante.

Explication

Les contributions versées au trésor de la ligue de Délos financent la construction de trières, utilisées pour protéger Athènes et ses alliés contre les Perses. Ces fonds servent donc directement au développement de la flotte.

Explication

Une thalassocratie est une puissance qui repose sur la domination des mers et des littoraux, ce qui caractérise l’empire maritime athénien. Le contrôle des terres agricoles relève d’une puissance terrestre plutôt que maritime.