Le Vᵉ siècle av. J.-C.
Explication
Le Vᵉ siècle av. J.-C. est appelé le « siècle de Périclès » en raison du rôle majeur joué par cet homme d’État. Le VIIᵉ siècle correspond à une période antérieure, avant l’apogée politique et culturelle d’Athènes.
À partir de -507
Explication
La démocratie athénienne s’impose à partir de -507, au moment où Athènes affirme aussi sa prééminence dans le monde grec. La date de -509 renvoie au début de la République romaine, et non à l’établissement de la démocratie athénienne.
Marathon en -490, Salamine en -480 et Platées en -479
Explication
Les victoires de Marathon, de Salamine et de Platées ont respectivement lieu en -490, -480 et -479. Les autres associations mélangent les dates des batailles ou remplacent certaines dates par celles d’autres événements athéniens.
Elles versent un tribut en or, en navires ou en soldats.
Explication
À partir de -478, les cités de la ligue de Délos paient un tribut en or, en navires ou en soldats en échange de la protection athénienne. Elles ne renoncent pas, dans ce cadre, à toute autonomie politique et ne dirigent pas les institutions d’Athènes.
Il transfère son trésor à Athènes et augmente le tribut des cités.
Explication
Vers 460, Périclès transfère le trésor de la ligue de Délos à Athènes et augmente le tribut payé par les cités. Cette décision renforce les ressources disponibles pour la puissance athénienne, plutôt que de les restituer aux alliés.
À accroître le prestige et la domination d’Athènes.
Explication
Périclès utilise le trésor de la ligue de Délos pour mener de grands travaux qui accroissent le prestige et la domination d’Athènes. Ces constructions ne traduisent donc pas un retrait de la cité ni un abandon de sa puissance maritime.
L’or et l’ivoire
Explication
Une statue chryséléphantine associe l’or et l’ivoire, comme celle d’Athéna réalisée dans le Parthénon sous Périclès. Le terme ne désigne donc pas une statue faite d’un seul matériau ni une sculpture principalement en marbre.
La citoyenneté, la collégialité, le tirage au sort et l’isonomie
Explication
La démocratie athénienne repose sur la citoyenneté, la collégialité, le tirage au sort et l’isonomie. La monarchie et l’hérédité relèvent d’une logique politique différente, tandis que la conquête ne définit pas les principes institutionnels mentionnés.
L’égalité des citoyens devant les lois
Explication
L’isonomie désigne l’égalité des citoyens devant les lois. Elle ne correspond pas à la citoyenneté elle-même, qui constitue un statut associé à des droits et à des devoirs.
La démocratie, les sciences, le Parthénon et les arts
Explication
Les héritages du Vᵉ siècle athénien comprennent la démocratie, des innovations scientifiques, le Parthénon et le développement des arts. Les autres ensembles associent à Athènes des institutions, des techniques ou des formes artistiques appartenant à d’autres périodes et civilisations.
En -509
Explication
La République romaine commence en -509, après la chute de la monarchie. La date de -507 correspond plutôt à l’affirmation de la démocratie athénienne à Athènes.
Les plébéiens forment la majorité, tandis que les patriciens sont issus des familles anciennes et riches
Explication
Les plébéiens constituent la majorité du peuple, alors que les patriciens forment une minorité issue des familles les plus anciennes et riches. Confondre leur importance numérique et leur origine sociale inverse la hiérarchie décrite.
Parce que les patriciens contrôlent les postes politiques, religieux et militaires les plus importants
Explication
La République est inégalitaire parce que les patriciens détiennent les fonctions politiques, religieuses et militaires les plus importantes. Le service militaire concerne les conditions de citoyenneté, mais n’explique pas à lui seul la domination institutionnelle des patriciens.
Des hommes libres vivant à Rome, nés de parents romains et ayant accompli leur service militaire
Explication
Durant cette période, la citoyenneté est réservée aux hommes libres vivant à Rome, nés de parents romains et ayant effectué leur service militaire. Le lieu de résidence, l’ascendance romaine et le service militaire sont donc des conditions cumulatives, tandis que le sexe et le statut juridique écartent les autres propositions.
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Avec quel personnage Athènes est-elle associée au Vᵉ siècle av. J.-C. ?
Périclès.
Depuis quelle année la démocratie s'est-elle imposée à Athènes ?
Depuis -507.
Quelle cité est devenue la plus importante du monde grec après -507 ?
Athènes.
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