Fiche de révision : Cahier de Douai et émancipation créatrice

Plan du Cours

  1. Liberté, voyage et bohème
  2. Révolte politique et sociale
  3. Contestations religieuses et morales
  4. Renouvellement des codes poétiques
  5. Nature et création poétique
  6. Dénonciation de la guerre
  7. Amour, désir et sensualité

1. Liberté, voyage et bohème

★ À maîtriser

📌 Le voyage et la vie de bohème permettent à Rimbaud de s'affranchir des contraintes sociales et de libérer son imagination.

  • Dans « J'irai loin, bien loin, comme un bohémien », la répétition et la comparaison expriment le désir de liberté, de voyage et de refus des contraintes.

  • L'expression « Petit-Poucet rêveur » associe la jeunesse, l'errance et l'imagination grâce à une référence intertextuelle et à une métaphore.

Compléments

  • Dans « Par la Nature, — heureux comme avec une femme », la nature et la liberté deviennent des sources d'épanouissement grâce à une comparaison.

Astuce mémo

Contraintes → voyage → bohème → imagination libérée

2. Révolte politique et sociale

★ À maîtriser

📌 Rimbaud fait de la poésie de révolte un moyen de remettre en question les puissances politiques et sociales.

  • Dans « Le peuple n'est plus une putain », le vocabulaire brutal et la négation affirment la dignité du peuple et refusent sa soumission.

  • Dans « Merde à ces chiens-là ! », l'interjection, la vulgarité et la métaphore animale expriment le rejet violent des représentants du pouvoir.

Compléments

  • « De petits billets pour nous mettre en Bastilles » dénonce la répression politique par une référence historique à la Bastille et une formulation satirique.

  • Dans « Rage de Césars », « l'empereur a l'œil mort » détruit l'image de puissance impériale par un portrait dévalorisant et un champ lexical de l'affaiblissement.

Astuce mémo

Peuple digne contre pouvoir répressif

3. Contestations religieuses et morales

★ À maîtriser

📌 Rimbaud s'émancipe des valeurs morales et religieuses traditionnelles en les contestant ou en leur opposant d'autres modèles.

  • Dans « Le Mal », « toi qui fis ces hommes saintement » interroge la contradiction entre la création divine et la violence humaine grâce à une apostrophe et au vocabulaire religieux.

  • « Au nom doux et sacré de la grande Vénus » valorise une figure païenne de l'Antiquité en appliquant à Vénus un vocabulaire religieux.

Compléments

  • Dans « Le Châtiment de Tartufe », « Sa chaste robe noire » critique ironiquement l'apparence de vertu et de respectabilité religieuse.

Astuce mémo

Christianisme contesté contre modèles païens et sensuels

4. Renouvellement des codes poétiques

★ À maîtriser

📌 Rimbaud transforme la poésie en introduisant le langage populaire, le trivial, le grotesque et le quotidien.

  • Dans « Vénus Anadyomène », « D'un ulcère à l'anus » relève du registre grotesque et parodie l'image traditionnelle de la belle Vénus.

Compléments

  • Dans « À la musique », le terme familier « les piou-pious » désigne les soldats et introduit un langage éloigné du registre poétique traditionnel.

  • Dans « Au Cabaret-Vert », « la fille aux tétons énormes » propose une description concrète, familière et réaliste, éloignée de l'idéalisation traditionnelle.

Astuce mémo

Révolte contre les codes → langage populaire, trivial et grotesque

5. Nature et création poétique

★ À maîtriser

📌 Rimbaud ne décrit pas simplement la nature : il la transforme par son imagination poétique.

  • Dans « Les nénuphars baisaient la nymphe blonde », la personnification transforme la nature en univers mythologique et vivant.

Compléments

  • « J'en sentirai la fraîcheur à mes pieds » fait de la nature une expérience physique vécue par une sensation tactile.

Astuce mémo

Des nénuphars vivants embrassent une nymphe blonde

6. Dénonciation de la guerre

★ À maîtriser

📌 Rimbaud refuse le discours glorificateur sur la guerre et donne à voir sa violence et son absurdité.

  • Dans « Le Dormeur du val », « Il a deux trous rouges au côté droit » révèle brutalement la mort du soldat par un détail concret contrastant avec la beauté paisible du paysage.

Compléments

  • Dans « L'Éclatante victoire de Sarrebrück », « son dada » crée, par le registre familier et l'ironie, un décalage qui rend ridicules la guerre et la gloire militaire.

  • Dans « Le Mal », « du roi qui raille » met en cause le pouvoir qui décide ou profite de la guerre.

Astuce mémo

Paysage paisible contre deux trous rouges

7. Amour, désir et sensualité

★ À maîtriser

📌 Rimbaud s'affranchit des représentations conventionnelles de l'amour en donnant une place à la sensualité et à la spontanéité.

  • Les expressions de « Première soirée » expriment la sensualité:
    • « Elle était fort déshabillée »
    • « Mi-nue »
    • « Je baisai ses fines chevilles »
    • « Encor mieux »

Compléments

  • Dans « Réparties de Nina », « Je te parlerai dans ta bouche » exprime la proximité amoureuse et la sensualité.

  • Dans « Sensation », « heureux comme avec une femme » associe le bonheur éprouvé dans la nature au bonheur amoureux.

Tableaux de synthèse

Les voies de l'émancipation

VoieExempleEffet
Liberté et bohème« J'irai loin, bien loin, comme un bohémien »Affranchissement des contraintes
Révolte politique« Le peuple n'est plus une putain »Dignité du peuple
Contestations religieuses« Au nom doux et sacré de la grande Vénus »Opposition au modèle chrétien
Renouvellement poétique« D'un ulcère à l'anus »Rupture esthétique

Teste tes connaissances

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1. Comment le voyage et la vie de bohème transforment-ils l'expérience poétique de Rimbaud ?

2. Que révèle l'expression « J'irai loin, bien loin, comme un bohémien » sur le voyage de Rimbaud ?

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Comment le voyage influence-t-il Rimbaud ?

Il lui permet de s'affranchir des contraintes sociales.

Quel effet la vie de bohème a-t-elle sur l'imagination de Rimbaud ?

Elle libère son imagination.

Que traduit la répétition dans « J'irai loin, bien loin, comme un bohémien » ?

Le désir de liberté et de voyage.

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