QCM : Christine de Pizan et la fin’amor — 10 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle place Christine de Pizan occupe-t-elle dans l’histoire littéraire ?

Elle est identifiée comme une chanteuse attachée à une cour.
Elle est présentée comme une mécène sans œuvre personnelle.
Elle est considérée comme la première femme de lettres moderne.
Elle est connue comme une copiste anonyme parmi d’autres.

Elle est considérée comme la première femme de lettres moderne.

Explication

Christine de Pizan est reconnue comme la première femme de lettres moderne et s’est fait connaître en adressant ses poèmes à de grands seigneurs. La réduire à une copiste anonyme contredit son statut d’autrice et sa notoriété littéraire.

2. Quel événement biographique marque la vie de Christine de Pizan à l’âge de 25 ans ?

Elle reçoit un titre nobiliaire qui transforme son activité littéraire.
Elle entre à la cour et commence alors une carrière de musicienne.
Elle devient veuve et connaît ensuite la souffrance du veuvage.
Elle fonde une école et abandonne progressivement l’écriture poétique.

Elle devient veuve et connaît ensuite la souffrance du veuvage.

Explication

Christine de Pizan devient veuve à 25 ans, événement qui éclaire les poèmes consacrés à la souffrance du veuvage. Son entrée à la cour ou la fondation d’une école ne correspondent pas au fait biographique ciblé.

3. À quelle période Christine de Pizan compose-t-elle les Cent ballades d’amant et de dame ?

Entre 1375 et 1380, avant les premiers poèmes sur son veuvage.
Entre 1410 et 1415, après l’abandon de la poésie amoureuse.
Entre 1420 et 1425, au moment de ses dernières œuvres religieuses.
Entre 1395 et 1400, après des complaintes sur son veuvage.

Entre 1395 et 1400, après des complaintes sur son veuvage.

Explication

Les Cent ballades d’amant et de dame sont composées entre 1395 et 1400, après des complaintes liées à la souffrance du veuvage. Les autres périodes proposées ne correspondent pas à la datation indiquée pour cette œuvre.

4. Comment les voix sont-elles organisées dans les Cent ballades d’amant et de dame ?

Un narrateur extérieur décrit les sentiments des deux personnages sans leur donner la parole.
La dame parle dans un monologue continu qui exclut toute réponse de l’amant.
La voix d’une dame alterne avec celle de son amant dans une mise en scène de la fin’amor.
La voix de l’amant domine un échange où la dame reste présente comme simple destinataire.

La voix d’une dame alterne avec celle de son amant dans une mise en scène de la fin’amor.

Explication

L’œuvre fait alterner la voix de la dame et celle de son amant afin de mettre en scène la fin’amor. L’idée d’un locuteur unique ou d’un narrateur extérieur supprime précisément cette alternance dialoguée.

5. De quelle manière Christine de Pizan traite-t-elle les codes de la fin’amor dans ses ballades ?

Elle les rejette pour composer une poésie détachée des traditions amoureuses.
Elle les remplace par des thèmes guerriers sans reprendre leurs conventions.
Elle les maîtrise et les renouvelle grâce à la forme poétique de la ballade.
Elle les conserve dans des récits en prose qui renoncent aux contraintes lyriques.

Elle les maîtrise et les renouvelle grâce à la forme poétique de la ballade.

Explication

Christine de Pizan connaît les codes de la fin’amor et les renouvelle en les inscrivant dans la forme de la ballade. Elle ne les abandonne donc pas et ne les remplace pas par une poésie étrangère à la tradition amoureuse.

6. Dans quel ordre la ballade 26 fait-elle progresser la relation amoureuse ?

De la rencontre heureuse à la rupture, puis au silence et à l’oubli des sentiments.
De la reconnaissance des souffrances à la récompense, puis à la loyauté et aux plaisirs promis.
De la demande de loyauté à la plainte, puis au refus de l’amour et à la séparation.
De la promesse de plaisirs à la récompense, puis au reproche et à la reconnaissance des souffrances.

De la reconnaissance des souffrances à la récompense, puis à la loyauté et aux plaisirs promis.

Explication

La ballade 26 suit une progression allant de la reconnaissance des souffrances de l’amant à la récompense amoureuse, avant d’aborder la loyauté et les plaisirs promis. Les autres parcours inversent ou remplacent plusieurs étapes essentielles de cette mise en scène.

7. Qui parle à l’amant dans la ballade 26 et quelles appellations emploie cette voix ?

Un narrateur s’adresse aux deux personnages en les appelant « seigneur », « dame » et « fidèles amis ».
La dame s’adresse à lui comme à un « noble seigneur », un « ami » et un « très doux ami ».
L’amant s’adresse à la dame en la nommant « noble seigneur », « amie » et « très douce amie ».
La dame parle à un seigneur absent en employant les titres « maître », « juge » et « protecteur ».

La dame s’adresse à lui comme à un « noble seigneur », un « ami » et un « très doux ami ».

Explication

Dans la ballade 26, la locutrice est la dame et son destinataire est l’amant, qu’elle appelle notamment « noble seigneur », « ami » et « très doux ami ». Attribuer ces paroles à l’amant ou à un narrateur modifie la répartition des voix dans le poème.

8. Pour quelle raison la dame accorde-t-elle son amour à l’amant dans la fin’amor ?

En échange de sa richesse, de son pouvoir et de sa renommée
Pour reconnaître sa naissance, son apparence et son éloquence
Afin de préserver son honneur, sa connaissance et sa grâce
En récompense de sa souffrance, de sa valeur et de sa fidélité

En récompense de sa souffrance, de sa valeur et de sa fidélité

Explication

L’amour de la dame récompense les épreuves supportées par l’amant, sa valeur et sa fidélité. La richesse et la renommée ne constituent pas les mérites mentionnés pour justifier ce don.

9. Quelle conduite la dame exige-t-elle de l’amant dans la relation de fin’amor ?

Il doit l’aimer durablement, sans tromperie, et rester loyal
Il doit prouver sa richesse, obtenir sa grâce et rechercher la renommée
Il doit renoncer à son amour, cacher sa souffrance et servir sa dame
Il doit défendre son honneur, accroître son pouvoir et garder le silence

Il doit l’aimer durablement, sans tromperie, et rester loyal

Explication

La dame demande un amour durable, exempt de tromperie, accompagné d’une loyauté jugée supérieure à tout. L’honneur et le pouvoir appartiennent ici à d’autres aspects de la relation et ne résument pas l’engagement demandé à l’amant.

10. Que remet la dame à l’amant tout en conservant son honneur ?

Son cœur, son corps et son pouvoir, sans chercher à les reprendre
Son amour, sa loyauté et sa connaissance, pour éprouver sa fidélité
Sa richesse, sa renommée et sa grâce, en attendant une récompense
Son honneur, sa souffrance et sa valeur, afin de partager leur mérite

Son cœur, son corps et son pouvoir, sans chercher à les reprendre

Explication

La dame abandonne à l’amant son cœur, son corps et son pouvoir, tout en préservant son honneur et sans vouloir reprendre ce don. La loyauté et la fidélité décrivent plutôt l’engagement attendu de l’amant que les éléments remis par la dame.

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Qui est la première femme de lettres moderne ?

Christine de Pizan.

Comment Christine de Pizan est-elle devenue célèbre ?

En adressant ses poèmes aux grands seigneurs.

À quel âge Christine de Pizan est-elle devenue veuve ?

À 25 ans.

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