QCM : Cités grecques et empire romain — 25 questions

Explication

Une cité réunit une communauté, un territoire délimité et des règles communes. Un royaume dirigé par une dynastie correspond à une autre forme d’organisation politique.

Explication

Les Grecs ont en commun la langue, les mythes, les croyances et les rites polythéistes, tout en vivant dans des cités distinctes. Les Barbares sont notamment caractérisés comme des peuples qui ne parlent pas grec, et non comme des adversaires d’une armée unifiée.

Explication

Dans une oligarchie, le pouvoir appartient aux plus riches, alors que dans une démocratie il est exercé par les citoyens. La transmission héréditaire du pouvoir renvoie plutôt à une monarchie.

Explication

La démocratie est définie comme un système dans lequel le pouvoir est exercé par les citoyens. La monarchie, la tyrannie et l’oligarchie reposent sur d’autres formes de détention du pouvoir.

Explication

L’isonomie affirme l’égalité des citoyens devant la loi et l’application d’une même loi dans la cité. Elle ne signifie pas que tous les habitants sont citoyens, car la citoyenneté ne concerne pas l’ensemble de la population.

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée de tous les citoyens athéniens et elle vote les lois, décide de la guerre et de la paix et surveille le budget. La préparation des lois relève de la Boulè, ce qui constitue la confusion la plus fréquente.

Explication

L’Héliée est le tribunal qui exerce le pouvoir judiciaire à Athènes. La Boulè prépare les lois, tandis que les magistrats les appliquent.

Explication

La démocratie athénienne est directe puisque les citoyens participent eux-mêmes aux décisions sans passer par des représentants intermédiaires. Un système dans lequel des élus décident au nom des citoyens correspondrait à une démocratie représentative.

Explication

Athènes cherche à empêcher la concentration du pouvoir en limitant la durée des fonctions, en interdisant leur cumul et en encadrant les réélections. Réserver les charges aux familles aristocratiques irait à l’encontre de cette volonté de protection démocratique.

Explication

Le misthos rémunère les citoyens qui viennent aux assemblées, ce qui permet à un plus grand nombre de débattre et de voter. Il ne correspond pas au financement des travaux publics ni au paiement des alliés.

Explication

La citoyenneté athénienne est réservée aux hommes adultes athéniens, qui peuvent participer aux assemblées. Les femmes, les enfants, les esclaves et les métèques en sont exclus, même lorsqu’ils vivent à Athènes.

Explication

En 480 av. J.-C., la ligue de Délos, dirigée par Athènes, remporte une victoire contre les Perses. La révolte des cités alliées appartient à une période ultérieure, pendant la guerre du Péloponnèse.

Explication

Le tribut est un versement imposé aux cités alliées, qui bénéficient en échange de la protection d’Athènes et doivent rester dans l’alliance. Il ne s’agit donc pas d’une contribution volontaire sans obligation.

Explication

L’hégémonie désigne la domination politique d’un État sur ses voisins, comme celle exercée par Athènes. Une alliance suppose au contraire, en principe, des cités partenaires plutôt qu’un rapport de domination.

Explication

Entre 431 et 404 av. J.-C., les cités alliées se révoltent durant la guerre du Péloponnèse, puis Athènes perd la guerre et son hégémonie. La victoire contre les Perses correspond à un conflit antérieur.

Explication

La République romaine commence en 509 av. J.-C., lorsque le dernier roi étrusque est chassé de Rome. L’arrivée d’Auguste appartient à une période postérieure, celle de l’Empire.

Explication

Dans une république, le pouvoir n’est pas transmis héréditairement : le peuple participe au choix de représentants. Une dynastie familiale repose au contraire sur la transmission du pouvoir par héritage.

Explication

Les citoyens romains peuvent voter et élire les magistrats, parmi lesquels le consul est le plus important. La République ne repose pas sur une monarchie héréditaire et ne rend pas les magistratures automatiquement transmissibles.

Explication

La République romaine est dite oligarchique car le Sénat, formé de magistrats, joue un rôle majeur dans la gestion de la cité. Cette organisation ne signifie pas que tous les habitants exercent un pouvoir politique égal.

Explication

La crise républicaine permet aux généraux de convertir leur prestige militaire et leurs ressources financières en pouvoir personnel. L’idée d’un renforcement des élections décrit mal cette évolution, car la crise affaiblit plutôt le fonctionnement républicain fondé sur les magistratures et les élections.

Explication

Jules César s’empare de Rome par la force en 49 av. J.-C., puis devient dictateur à vie. L’année 44 av. J.-C. correspond à son assassinat, tandis que les deux autres dates renvoient à d’autres étapes de l’histoire romaine.

Explication

Jules César est assassiné en 44 av. J.-C., après avoir pris le pouvoir quelques années auparavant. Sa prise de contrôle de Rome et son accession à la dictature à vie appartiennent à l’année 49 av. J.-C., et la fondation d’une monarchie héréditaire ne correspond pas à cet événement.

Explication

Le titre de princeps signifie « premier parmi les égaux » et donne à Auguste une apparence de continuité républicaine, alors qu’il exerce réellement un pouvoir impérial. Il ne désigne ni une magistrature annuelle ni un responsable étranger soumis aux institutions romaines.

Explication

Au début du IVe siècle, l’Empire romain est dominé par la tétrarchie, présentée comme un nouveau système politique. La République appartient à une période antérieure, tandis que le principat d’Auguste et la monarchie féodale ne décrivent pas le système politique indiqué pour cette période.

Explication

La tétrarchie est le système politique qui domine l’Empire romain au début du IVe siècle. Les magistratures républicaines et la République correspondent à une période antérieure, tandis que les cités grecques indépendantes ne caractérisent pas le gouvernement de l’Empire romain.