Fiche de révision : Français, DSV

Plan du Cours

  1. La Boétie et son œuvre
  2. Humanisme et contexte historique
  3. La servitude volontaire
  4. Nature et défense de la liberté
  5. Amitié et liens humains
  6. Écriture et stratégie argumentative
  7. Réception et réappropriations
  8. Enjeux de dissertation

Repères chronologiques

  1. 17 au 18 octobre 1534Le placard contre la messe est affiché, événement qui marque le début des guerres de Religion.
  2. 1577Les protestants s’approprient le Discours, qu’ils présentent notamment comme un texte anti-machiavélien.
  3. 1793Marat édite des passages de La Boétie dans Les Chaînes de l’esclavage.
  4. 1970Pierre Clastres reconnaît dans le Discours un modèle de société sans classe sociale dans l’édition Payot.

1. La Boétie et son œuvre

Notions clés & Définitions

  • Discours de la Servitude volontaire : Réflexion sur la nature du pouvoir tyrannique et la responsabilité du peuple dans le maintien de ce pouvoir.

★ À maîtriser

  • Étienne de La Boétie (1530-1563) est un juriste et écrivain humaniste du XVIe siècle, auteur du Discours de la Servitude volontaire.

  • La Boétie ne distingue pas le roi et le tyran dans le Discours, malgré sa connaissance de la pensée politique antique.

Compléments

  • Selon les sources, La Boétie a composé le Discours de la Servitude volontaire entre seize et dix-huit ans.

  • La Boétie a étudié le droit à l’Université de Bordeaux, ce qui lui a fourni une base pour analyser les structures du pouvoir et les fondements juridiques de l’autorité.

2. Humanisme et contexte historique

Notions clés & Définitions

  • Humanisme : Mouvement intellectuel né en Italie au XVe siècle, inspiré par l’Antiquité et convaincu que l’être humain peut devenir meilleur par la connaissance et l’éducation.

★ À maîtriser

  • Les humanistes diffusent leurs idées grâce à l’imprimerie, voyagent en Europe et forment une communauté de savants appelée la République des lettres.

Compléments

  • La chute de Constantinople en 1453 pousse des savants grecs à se réfugier en Italie, favorisant la redécouverte des textes antiques.

  • L’ordonnance de Villers-Cotterêts de 1539 fait du français la langue officielle des documents administratifs.

Astuce mémo

Redécouverte de l’Antiquité → éducation, connaissance et liberté

3. La servitude volontaire

Notions clés & Définitions

  • Servitude volontaire : Fait que le peuple s’asservit lui-même, abandonne sa liberté et consent à son propre mal sous le pouvoir du tyran.

★ À maîtriser

  • La Boétie affirme que la première raison de la servitude volontaire est l’habitude.

  • L’habitude fait progressivement accepter la servitude en faisant avaler sans répugnance l’amer venin du joug.

  • Le tyran n’a que deux yeux, deux mains et un corps comme le dernier des habitants, ce qui souligne que son pouvoir dépend du soutien collectif.

Compléments

  • Le peuple peut être attiré vers la servitude par la moindre douceur que le tyran lui offre ou lui fait goûter.

Astuce mémo

Habitude et consentement → maintien de la tyrannie

4. Nature et défense de la liberté

Notions clés & Définitions

  • Liberté : Chose naturelle, car les hommes naissent indépendants et disposés à défendre leur indépendance.

★ À maîtriser

  • La nature a façonné les hommes dans une même forme afin qu’ils se reconnaissent comme des compagnons ou des frères.

📌 Il suffit d’être résolu à ne plus servir pour devenir libre, car le tyran s’effondre lorsque le peuple cesse de le soutenir.

Compléments

  • La liberté est un bien si grand et si plaisant que tous les maux viennent après sa perte.

  • La Boétie affirme que certains hommes, plus fiers et mieux inspirés, sentent le poids du joug et ne peuvent s’empêcher de le secouer.

Astuce mémo

Liberté naturelle contre joug volontaire

5. Amitié et liens humains

Notions clés & Définitions

  • Amitié : Lien sacré et réciproque qui ne se noue qu’entre des personnes vertueuses unies par une estime mutuelle et une parfaite équité.

★ À maîtriser

📌 Le tyran ne peut être véritablement aimé ni aimer, car sa position au-dessus de tous le place au-delà des conditions nécessaires à l’amitié.

Compléments

  • La nature rend les hommes compagnons ou frères, ce qui relie la liberté naturelle à la possibilité de l’amitié.

  • Les tyrans se couvrent du manteau de la religion et prennent parfois des attributs divins pour donner davantage d’autorité à leurs mauvaises actions.

Astuce mémo

Amitié fondée sur l’égalité contre pouvoir tyrannique sans pair

6. Écriture et stratégie argumentative

★ À maîtriser

  • Les parties rhétoriques du discours sont:

    • l’exorde
    • la proposition
    • la narration
    • la preuve
    • la réfutation
    • la péroraison
  • Simone Goyard-Fabre estime que le Discours recherche les effets d’une belle parole et qu’il serait téméraire de le considérer comme une démonstration déductive rationnelle.

  • Pierre Clastres présente La Boétie comme un « Rimbaud de la pensée » et considère que le Discours répond surtout à la question de la persistance de la servitude volontaire. — Introduction au Discours de la Servitude volontaire, 1972

Compléments

  • La Boétie utilise au moins 45 exempla, tirés de l’actualité, de l’histoire romaine ou grecque, pour illustrer le despotisme, la société vertueuse et la résistance à la tyrannie.

  • La Boétie traduit en français les citations latines et grecques afin de toucher un lectorat plus large que ses amis parlementaires.

Astuce mémo

Questionner, illustrer, exhorter, faire renoncer

7. Réception et réappropriations

Notions clés & Définitions

  • Réappropriation : Appropriation par un groupe culturel du texte d’un autre groupe sans légitimité ni autorisation.

Points essentiels

📌 Au XIXe siècle, certains présentent le Discours comme l’acte de naissance de la désobéissance civile, mais La Boétie appelle seulement à cesser de se soumettre volontairement au tyran et non à désobéir à tout pouvoir démocratiquement élu.

Astuce mémo

1577 protestants, 1793 révolutionnaires, XIXe désobéissance, XXe lectures plurielles

8. Enjeux de dissertation

★ À maîtriser

  • Montaigne décrit son amitié avec La Boétie comme une relation exceptionnelle, profonde et unique, fondée sur une rare connaissance intellectuelle et émotionnelle. — Les Essais, 1580

  • Montaigne écrit que La Boétie composa le Discours « par manière d’essai en sa première jeunesse, à l’honneur de la liberté contre les tyrans ». — Les Essais, 1580

  • Jean-Jacques Rousseau affirme que renoncer à sa liberté revient à renoncer à sa qualité d’homme, aux droits de l’humanité et à ses devoirs. — Jean Jacques Rousseau, Du contrat social, 1762

  • Le texte se veut universel dès sa création, ce qui permet des lectures transhistoriques et des réappropriations politiques divergentes.

Compléments

  • Eugène Enriquez présente la servitude volontaire comme le paradoxe d’hommes qui veulent être libres et heureux mais s’en remettent à des tyrans, des chefs ou des États. — De la horde à l’État. Essai de psychanalyse du lien social, 1983

Tableaux de synthèse

Liberté et servitude

NotionFondementEffet
LibertéNature, indépendance et volonté de défendre son indépendanceVaillance et liens fraternels
Servitude volontaireHabitude, séduction et consentement du peuplePerte de liberté et maintien du tyran
TyrannieSoutien collectif et isolement des sujetsPouvoir apparent d’un homme pourtant semblable aux autres

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1. Selon Rousseau, que signifie renoncer à sa liberté ?

2. Comment Montaigne présente-t-il la composition du Discours par La Boétie ?

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Qui est Étienne de La Boétie (1530-1563) ?

Un juriste et écrivain humaniste du XVIe siècle.

À quel âge La Boétie a-t-il composé le Discours de la Servitude volontaire ?

Entre seize et dix-huit ans.

Qu'est-ce que le Discours de la Servitude volontaire ?

Une réflexion sur le pouvoir tyrannique et la responsabilité du peuple.

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