QCM : Démocratie directe et représentative (22 questions)

Explication

La démocratie se définit par la souveraineté de la communauté des citoyens, alors que la république est une forme de gouvernement qui n’est pas une monarchie. Confondre les deux notions revient à réduire la démocratie à la seule absence de monarchie.

Explication

Les principes démocratiques associent notamment l’élection libre des représentants, la séparation des pouvoirs, les libertés fondamentales et l’alternance politique. La succession héréditaire correspond plutôt à une logique monarchique qu’à un principe démocratique.

Explication

La séparation des pouvoirs distingue le législatif, chargé de faire la loi, l’exécutif, chargé de l’appliquer, et le judiciaire, chargé de la faire respecter. Attribuer l’application de la loi au pouvoir judiciaire inverse les fonctions définies par Montesquieu.

Explication

L’alternance politique désigne le remplacement d’un parti ou d’une personne au pouvoir par un autre parti ou une autre personne. La séparation des pouvoirs concerne, elle, la répartition des fonctions de l’État entre plusieurs pouvoirs.

Explication

Le nombre de démocraties a progressé entre 1987 et 2007, avant de régresser depuis 2007. L’idée d’une progression continue ne tient donc pas compte de l’inversion observée après 2007.

Explication

La démocratie est présente dans les pays européens à l’exception de la Biélorussie et de la Russie, ainsi que dans plusieurs pays d’Asie comme l’Inde, le Japon et la Corée du Sud. La Chine et la Corée du Nord ne font pas partie des exemples asiatiques mentionnés comme démocraties.

Explication

Dans une démocratie directe, les citoyens exercent eux-mêmes le pouvoir et se prononcent directement sur les décisions politiques. Le recours à des élus caractérise plutôt une démocratie représentative.

Explication

À l’Ecclésia, les citoyens athéniens votaient les lois, décidaient de la guerre ou de la paix et pouvaient voter l’ostracisme. La nomination d’un roi héréditaire ne correspond pas au fonctionnement politique de la démocratie athénienne.

Explication

L’isonomie désigne l’égalité des droits entre les citoyens athéniens, qui participent au pouvoir indépendamment de leur richesse, notamment par le tirage au sort. Elle ne signifie pas une égalité politique entre citoyens et non-citoyens, car la démocratie athénienne reste excluante.

Explication

La citoyenneté concerne environ 40 000 personnes sur 340 000, alors que les femmes, les esclaves et les métèques sont exclus. L’idée d’un vote partiel accordé aux métèques contredit cette exclusion politique.

Explication

Aristide a été ostracisé en 483 av. J.-C. après que Thémistocle eut convaincu des Athéniens qu’il constituait un danger, alors que l’accusation était fausse. Il ne s’agissait ni d’une condamnation judiciaire pour falsification ni d’un ostracisme visant Thémistocle.

Explication

Hérodote craint que l’ignorance et l’émotivité conduisent à un gouvernement imprudent, à des jugements sans maîtrise du droit et à la violence. La proposition concernant des magistrats expérimentés décrit plutôt une limitation du risque dénoncé.

Explication

Dans Les Cavaliers, Aristophane critique la recherche du misthos au détriment du bien commun et la capacité des démagogues à persuader par l’éloquence. Il ne présente donc pas les citoyens comme renonçant au misthos ni les orateurs comme protecteurs de l’intérêt collectif.

Explication

Platon paraît privilégier un petit nombre de gouvernants compétents, car il doute que la multitude non spécialisée puisse administrer la cité avec intelligence. Cette position ne revient pas à attribuer une compétence supérieure à la multitude.

Explication

La démocratie représentative confie l’exercice de la souveraineté à des représentants élus siégeant dans des assemblées. La décision immédiate par les citoyens correspond plutôt à la démocratie directe.

Explication

Benjamin Constant associe le libéralisme politique à la protection des libertés individuelles et au régime représentatif parlementaire. Sa conception ne réduit donc pas la démocratie à la participation directe ni ne privilégie un pouvoir centralisé.

Explication

La liberté des Modernes comprend des droits individuels comme l’expression, la circulation, le culte et la propriété, ainsi que le vote et la pétition. La participation permanente aux assemblées renvoie davantage à une conception collective et politique de la liberté.

Explication

Constant oppose une liberté ancienne fondée sur la participation collective et politique à une liberté moderne centrée sur les droits individuels et la protection de la vie personnelle. La dernière proposition inverse précisément cette distinction en attribuant la limitation du pouvoir collectif à la liberté ancienne.

Explication

La représentation permet d’organiser la décision politique dans des États très peuplés, où la participation directe de tous les citoyens serait difficile. L’idée selon laquelle les citoyens voteraient rarement ne constitue pas la raison principale de ce fonctionnement.

Explication

Benjamin Constant a prononcé en février 1819 la conférence intitulée De la Liberté des Anciens comparée à celle des Modernes. Les autres titres renvoient à des œuvres ou formulations associés à d’autres penseurs et ne correspondent pas à cette conférence.

Explication

La Suisse associe la démocratie représentative à des votes nationaux, aux initiatives populaires et, dans certains cantons, à des votes locaux à main levée. Elle ne fonctionne donc pas comme une démocratie directe dépourvue de représentants élus.

Explication

La participation directe suisse est facilitée notamment par une population d’environ 5 millions de citoyens, ce qui rend certains mécanismes de consultation plus praticables. Une population beaucoup plus élevée compliquerait davantage l’organisation régulière de ces procédures.