QCM : Grèce antique et pouvoirs romains (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. En quelle année Octave fonde-t-il le Principat et reçoit-il du Sénat le titre d’Auguste ?

En 509 avant J.-C.
En 27 avant J.-C.
En 44 avant J.-C.
En 31 avant J.-C.

En 27 avant J.-C.

Explication

Octave fonde le Principat en 27 avant J.-C. et reçoit alors le titre d’Auguste. L’année 31 avant J.-C. est celle de sa victoire à Actium; 44 et 509 avant J.-C. renvoient à l’assassinat de César et à la fondation de la République.

2. Un régime conserve le Sénat et les consuls, mais concentre tout le pouvoir entre les mains de l’empereur : comment le caractériser ?

Une monarchie supprimant les institutions républicaines
Le Principat, un Empire conservant des institutions républicaines
Un régime où les consuls partagent le pouvoir impérial
Une république où la population détient le pouvoir politique

Le Principat, un Empire conservant des institutions républicaines

Explication

Le Principat conserve des institutions républicaines, mais donne tout le pouvoir à l’empereur. L’option de la république confond la présence de ces institutions avec le contrôle populaire du pouvoir; celles qui évoquent leur suppression ou un partage avec les consuls contredisent la définition du Principat.

3. En quelle année les Romains chassent-ils Tarquin et fondent-ils la République ?

En 31 avant J.-C.
En 44 avant J.-C.
En 509 avant J.-C.
En 264 avant J.-C.

En 509 avant J.-C.

Explication

La République est fondée en 509 avant J.-C., lorsque les Romains chassent le roi Tarquin. La date de 31 avant J.-C. correspond à Actium, celle de 44 à l’assassinat de César et celle de 264 au début des guerres puniques.

4. Dans la République romaine, une assemblée de citoyens vote une loi tandis qu’un organe supervise les dépenses et la politique extérieure : quelles sont ces deux institutions, dans cet ordre ?

Les comices, puis le Sénat
Les magistrats, puis les comices
Le Sénat, puis les comices
Le Sénat, puis les magistrats

Les comices, puis le Sénat

Explication

Les citoyens réunis en comices votent les lois, tandis que le Sénat contrôle les dépenses et dirige la politique extérieure. Confondre les comices avec le Sénat inverse leurs fonctions; les magistrats, eux, dirigent la cité.

5. Que désigne le limes dans l’Empire romain ?

Une circonscription provinciale administrée par un gouverneur choisi par l’empereur
Un réseau de voies reliant les provinces aux ports et aux marchés de la Méditerranée
La frontière de l’Empire, fortifiée lorsque les limites naturelles ne suffisent pas et défendue par des légions
Un grand domaine agricole dont une partie de la production est destinée à la vente

La frontière de l’Empire, fortifiée lorsque les limites naturelles ne suffisent pas et défendue par des légions

Explication

Le limes désigne la frontière de l’Empire, près de laquelle les légions sont déployées et qui peut être fortifiée. Un grand domaine agricole correspond à une villa, et non au limes.

6. Dans quelle partie de l’Empire romain la langue grecque demeure-t-elle une langue administrative officielle à côté du latin ?

Dans les cités administrées par des gouverneurs sénatoriaux
Dans les provinces occidentales de l’Empire
Dans les campagnes peu urbanisées de l’Empire
Dans les provinces orientales de l’Empire

Dans les provinces orientales de l’Empire

Explication

En Orient, la culture grecque se maintient et le grec conserve un statut de langue administrative officielle aux côtés du latin. L’Occident est plutôt caractérisé par la diffusion du latin et du mode de vie romain.

7. Quel rôle joue le concile de Nicée dans le développement du christianisme au sein de l’Empire romain ?

Il autorise la célébration publique du culte chrétien.
Il fait du christianisme la religion officielle de l’Empire.
Il fixe le dogme chrétien appelé Credo.
Il partage l’Empire entre les fils de Théodose.

Il fixe le dogme chrétien appelé Credo.

Explication

Réuni en 325, le concile de Nicée fixe le dogme chrétien appelé Credo. L’autorisation de célébrer publiquement le culte chrétien relève de l’édit de Milan, promulgué en 313.

8. En quoi les pouvoirs politique et religieux d’Auguste se distinguent-ils par leur fonction ?

Le pouvoir politique lui permet de commander l’armée et de contrôler les provinces, tandis que le pouvoir religieux lui permet de juger les procès.
Le pouvoir politique lui permet de juger ou rejuger les procès, tandis que le pouvoir religieux lui permet de recruter les membres du Sénat.
Le pouvoir politique lui permet de faire les lois et de réunir le Sénat, tandis que le pouvoir religieux lui permet d’organiser le culte impérial comme Grand Pontife.
Le pouvoir politique lui permet d’organiser le culte impérial, tandis que le pouvoir religieux lui permet de faire les lois et de réunir le Sénat.

Le pouvoir politique lui permet de faire les lois et de réunir le Sénat, tandis que le pouvoir religieux lui permet d’organiser le culte impérial comme Grand Pontife.

Explication

Le pouvoir politique d’Auguste concerne notamment les lois et le Sénat, alors que son autorité religieuse de Grand Pontife comprend l’organisation du culte impérial. Le commandement de l’armée et le contrôle des provinces relèvent de son pouvoir militaire, non de son pouvoir religieux.

9. Quelle ville est reliée à Nîmes par le canal de son aqueduc, dont les eaux de source sont captées à proximité ?

Uzès
Orange
Béziers
Arles

Uzès

Explication

Les eaux de source alimentant l’aqueduc de Nîmes sont captées près d’Uzès avant d’être conduites par un canal. Arles, Orange et Béziers ne sont pas indiquées comme lieux de captage de cet aqueduc.

10. Pourquoi des Grecs fondent-ils de nouvelles cités sur les rives de la Méditerranée et autour de la mer Noire entre le VIIIᵉ et le VIᵉ siècle avant J.-C. ?

Pour échapper à la pauvreté ou aux désaccords politiques, ou pour chercher l’aventure
Pour établir des garnisons destinées à protéger les cités contre les Perses
Pour imposer une langue commune aux populations des territoires conquis
Pour réunir les cités grecques sous l’autorité d’un même gouvernement

Pour échapper à la pauvreté ou aux désaccords politiques, ou pour chercher l’aventure

Explication

La pauvreté, les désaccords avec le gouvernement et la recherche d’aventure poussent certains Grecs à partir fonder de nouvelles cités. La défense contre les Perses concerne plutôt les alliances militaires ultérieures, et non les causes indiquées pour ces fondations.

11. Une cité alliée d’Athènes veut quitter la ligue de Délos après qu’Athènes s’est emparée du trésor commun. Quel comportement athénien montre que la ligue est devenue un empire ?

Athènes dissout la ligue et demande aux cités de choisir une nouvelle direction.
Athènes remet le trésor aux cités alliées et leur laisse décider de quitter la ligue.
Athènes réserve la direction de la ligue aux cités qui fournissent des navires.
Athènes interdit aux cités alliées de partir et peut les y contraindre par la guerre.

Athènes interdit aux cités alliées de partir et peut les y contraindre par la guerre.

Explication

Athènes impose sa domination en empêchant les cités alliées de quitter la ligue, parfois par la force, et en contrôlant ses ressources. Le fait de fournir des navires ou de l’argent contribuait à la flotte commune, mais ne donnait pas aux cités le droit de diriger la ligue.

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Mémorisez les réponses avec 10 flashcards sur Grèce antique et pouvoirs romains.

En quelle année les Romains chassent-ils Tarquin et fondent-ils la République ?

En 509 avant J.-C.

Qu’est-ce que le Principat ?

Une forme de gouvernement qui conserve les institutions républicaines, mais confie tout le pouvoir à l’empereur.

Qu’est-ce qu’une république ?

Un État sans roi où la population, ou une partie d’elle, détient le pouvoir politique.

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