La fondation mythique de Rome et sa structure sociale rigide ont posé les bases politiques et sociales de la République romaine, avec une société divisée entre aristocratie patricienne et classe moyenne plébéienne.
Auguste devient princeps en -28, conservant l'apparence républicaine tout en détenant tous les pouvoirs.
Auguste utilise le symbolisme religieux et militaire, notamment à travers sa représentation divine et son rôle de Pontifex Maximus, pour légitimer et sacraliser son pouvoir.
La Pax Romana a assuré une paix durable qui, combinée à la diffusion de la culture romaine par la romanisation, a consolidé l'unité et la puissance de l'Empire.
Les pressions internes, comme la crise politique et la division, combinées aux invasions germaniques, ont fragilisé l’Empire romain tout en permettant le développement du christianisme face aux persécutions.
Le christianisme naît dans un contexte hostile au sein de l'Empire romain, où les persécutions renforcent la foi et la cohésion de la communauté chrétienne.
Constantin restructure politiquement et religieusement l'Empire en créant une nouvelle capitale, en organisant l'Église chrétienne lors du Concile de Nicée, et en consolidant son pouvoir pour assurer la survie et l'unité de l'Empire.
L'édit de Milan est un acte politique majeur qui légalise le christianisme et garantit la liberté de culte.
| Titre | Fonction | Signification |
|---|---|---|
| Imperator | Pouvoir militaire | Titre de général victorieux |
| Pontifex Maximus | Pouvoir religieux | Chef du collège des pontifes |
| Princeps | Pouvoir politique | Chef de l'État, premier citoyen |
| Période | Caractéristiques | Événements clés |
|---|---|---|
| République | Système oligarchique, société divisée | Fondation en 753 av. J.-C., système censitaire |
| Transition | Consolidation du pouvoir d'Auguste | -28 : Auguste devient princeps |
| Empire Pax Romana | Paix et stabilité | De -29 à 180 ap. J.-C. |
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Fondation de Rome — année ?
753 av. J.-C.
Rome — fondation mythique?
753 av. J.-C., par Romulus
Organisation sociale romaine — division ?
Patriciens et plébéiens
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