1949 = « pas de culture artistique » ; 1963 = « toutes techniques + auteurs hors milieux pro » ; 1975 = « Lausanne ».
Fascicule 134 = « pas d’école artistique » + « pas d’influence qui casse la spontanéité ».
Repère la chronologie : 1936 (reconnaissance), 1949 (théâtre en suites), 1964 (mort), 2024 (biopic restauré + Biennale).
Découverte 1963 → Dubuffet ; Refus de vendre → « classiques » ; Folk art = « américain, pas français ».
Thévoz = « Dubuffet → collection → Art Brut à Lausanne » (1955-1975 conservateur, 1976 création, retraite 2001).
1978 = « Singuliers » (Paris) ; 1983 = « Fabuloserie » (Dicy).
Navratil = « dessine » : l’encouragement déclenche la création; Hauser = images malaxées + relief du crayon.
Neuve Invention = « nouveau public » : l’art brut se déplace des hôpitaux vers des exclus, et Raw Vision internationalise Outsider Art.
Neuve Invention = « hors protocole » ; Gazogène = « 1991 » ; abcd = « 1999 ».
Évolution de la définition de l’art brut chez Dubuffet
| Période | Critères centraux | Profil des auteurs |
|---|---|---|
| 1949 | Peu ou pas de mimétisme ; invention « brute » à partir des propres impulsions ; pas de poncifs de l’art classique ou à la mode | Personnes indemnes de culture artistique |
| 1963 | Caractère spontané et fortement inventif ; peu débitrices de l’art coutumier et des poncifs culturels | Personnes obscures ou étrangères aux milieux artistiques professionnels |
| Fascicule n°134 | Invention sans incidence altérant la spontanéité | Personnes étrangères aux milieux intellectuels, le plus souvent indemnes de toute éducation artistique |
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1. Quel parcours explique le mieux la naissance et l’installation de la Collection de l’art brut ?
2. Comment Jean Dubuffet définit-il initialement l’art brut en 1949, en insistant sur la nature de la création et le profil des auteurs ?
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Naissance de l’art brut
Dubuffet rassemble des œuvres en asiles et chez des créateurs isolés.
Naissance collection d’art brut
Créée par Dubuffet après ses visites en asiles.
Définition de Dubuffet 1949
Œuvres sans influence culturelle, spontanées, peu ou pas de mimétisme.
Histoire
Histoire
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