Fiche de révision : Introduction à la méthode cartésienne et ses applications

📋 Plan du Cours

1. Place du Discours dans l’œuvre
2. Bon sens et critique scolaire
3. Expérience du monde et réforme des savoirs
4. Unité du savoir et méthode universelle
5. Préceptes de la méthode cartésienne
6. Morale par provision
7. Doute méthodique et cogito
8. Âme, Dieu et vérité
9. De la métaphysique à la physique
10. Univers physique et corps humain
11. L’homme et la machine
12. Publication et progrès scientifique

📖 1. Place du Discours dans l’œuvre

🔑 Notions clés & Définitions

• Discours de la méthode : Ouvrage de Descartes publié en français qui expose une méthode et un programme reliant science, morale et fondements de la certitude.
• Rupture discontinuiste : Interprétation selon laquelle le Discours marque un tournant séparant le Descartes scientifique des années précoces du Descartes métaphysicien des œuvres de la maturité.
• Continuité méthodologique : Interprétation selon laquelle le Discours prolonge et généralise la même exigence de certitude déjà présente dans les écrits antérieurs, sans bascule radicale.
• Pensée inaboutie du Discours : Hypothèse selon laquelle le Discours prépare des formes encore provisoires (ex. cogito, morale provisoire) qui seront clarifiées ou transformées dans les textes des années suivantes.
• Lecture grand public : Caractéristique du Discours comme texte destiné à un public instruit plus large que les communautés savantes, du fait de son écriture en français.

📝 Points essentiels

• Le Discours (1637) se place entre les Regulae (1619-1628) et les œuvres métaphysiques comme les Méditations (1641) et les Principes (1644).
• Une lecture discontinuiste lie une rupture au rôle du doute, avec un point d’appui souvent situé vers la thèse de la création des vérités éternelles (1630).
• Une lecture continuiste affirme que le doute radical est une généralisation de la même règle d’évidence déjà à l’œuvre dans les Regulae.
• Le Discours est présenté comme une étape intermédiaire possible : il reprend le cogito sous la forme « je pense donc je suis », tandis que les Méditations évitent le « donc ».
• Le caractère « grand public » du Discours vient de son choix de langue (français) et de son projet de communication plus large que le cercle savant.

💡 Astuce mémo

Discontinuité = « bascule 1630/Création », continuité = « même exigence d’évidence » : le Discours est l’entre-deux.

📖 2. Bon sens et critique scolaire

🔑 Notions clés & Définitions

• Bon sens : Le bon sens est une capacité humaine de jugement permettant de distinguer le vrai du faux, également partagée par tous les esprits.
• Méthode : La méthode est l’art d’appliquer correctement le bon sens afin de conduire ses pensées par la bonne voie plutôt que par des chemins choisis au hasard.
• Ratio studiorum : Le Ratio studiorum est le programme scolaire jésuite qui structure l’enseignement des collèges, en réglant le cursus et les contenus.
• Éloquence et poésie : L’éloquence et la poésie sont présentées comme des dons naturels de l’esprit, dont l’acquisition ne dépend pas d’un enseignement technique garantissant les résultats.
• Théologie : La théologie concerne les vérités révélées et leur interprétation, mais elle ne relève pas d’un raisonnement accessible sans une aide surnaturelle.

📝 Points essentiels

• Descartes soutient que le bon sens est également distribué, mais que la diversité des opinions vient surtout de la manière dont chacun conduit ses pensées et considère les mêmes choses.
• Le bon sens doit être appliqué correctement, car posséder la capacité de juger ne suffit pas pour obtenir de meilleurs jugements sans méthode.
• Les enseignements scolaires sont critiqués comme inutiles et incertains, notamment parce qu’ils accordent une place trop forte aux langues et à la lecture du passé.
• Descartes affirme que l’éloquence et la poésie ne peuvent pas s’enseigner comme des techniques, car on peut réussir sans connaître les règles rhétoriques ou l’art poétique.
• La théologie est dite inaccessible à une examen pleinement rationnel, car les vérités révélées dépassent l’intelligence et requièrent une assistance du ciel pour être examinées et comprises.

📖 3. Expérience du monde et réforme des savoirs

🔑 Notions clés & Définitions

• Grand livre du monde : Le grand livre du monde désigne l’ensemble des situations réelles par lesquelles on apprend ce qu’il faut penser et comment se vérifier soi-même.
• Éducation de La Flèche : L’éducation de La Flèche est le modèle de formation du collège jésuite où l’enseignement vise surtout des savoirs théoriques transmis par des programmes stables.
• Savoir inutile et incertain : Le savoir inutile et incertain est un type de connaissance qui ne produit ni certitude suffisante ni efficacité pratique fiable pour former le jugement.
• Réforme des savoirs : La réforme des savoirs est le réajustement global des enseignements pour remplacer la transmission de contenus incertains par une approche fondée sur la certitude et l’usage du jugement.

📝 Points essentiels

• Descartes quitte l’étude des lettres quand l’âge le permet et cherche la science en lui-même ou dans le grand livre du monde en voyageant, en observant et en se mettant à l’épreuve dans des rencontres réelles.
• La diversité des opinions observée dans le monde ne mène pas chez Descartes au scepticisme: elle sert surtout à apprendre à ne pas croire facilement les autres et à former une méthode pour atteindre la vérité.
• L’enseignement de collège jésuite se structure en humanités puis rhétorique puis classe de philosophie, où les sciences et les mathématiques ont une place très réduite au profit de la connaissance théorique.
• Descartes critique les enseignements reçus comme à la fois inutiles et incertains, car une connaissance trop douteuse ne peut pas guider efficacement vers des résultats solides.
• L’éloquence et la poésie sont présentées comme des dons plutôt que comme des savoirs enseignables par une méthode générale, et la théologie est dite au-dessus de notre intelligence.
• Le projet de réforme passe par une mise à plat de l’organisation des savoirs: les études doivent devenir utiles et certaines, pas seulement érudites ou livresques.

💡 Astuce mémo

Monde d’abord, livres ensuite : l’expérience corrige les erreurs, puis la méthode remet les savoirs à leur place.

📖 4. Unité du savoir et méthode universelle

🔑 Notions clés & Définitions

• Unité du savoir : Le savoir doit former un ensemble organisé où les disciplines sont reliées par des dépendances, plutôt que juxtaposées au hasard.
• Plan d’ensemble : Le bon agencement des parties d’un tout vient d’un principe unificateur unique, comparable à celui d’un architecte ou d’un législateur.
• Reconstruction de l’édifice : La connaissance doit être reprise comme un chantier global, afin de reconstruire plus sûrement que lorsqu’on accumule des morceaux découverts séparément.
• Ville sans plan : Un parcours dans une ville non dessinée au préalable illustre la difficulté d’apprendre sans ordre, quand on ne dispose pas de la structure du tout.
• Arbre de la philosophie : Les sciences progressent mieux lorsqu’elles sont construites comme des branches dépendantes, chaque partie servant de base à d’autres.

📝 Points essentiels

• La connaissance humaine est comparée à une ville bâtie sans plan, où les parties s’agrègent par fortune plutôt que selon un ordre rationnel.
• Repartir de zéro est préférable à étudier des éléments isolés, car les croyances reçues passivement par les livres, l’enfance et autrui détournent du véritable ordre.
• Quand l’édifice est agencé par une méthode, chacun peut s’appuyer sur le plan des dépendances pour avancer dans toutes les parties.
• La beauté de certains bâtiments n’implique pas que l’ensemble soit bien construit, tandis qu’un bon législateur peut produire des lois discutables mais cohérentes avec une fin commune.
• Les mathématiques, la physique, la métaphysique, la morale et la médecine avancent mieux quand elles sont formées en chaînes de dépendances, comme dans l’image de l’arbre de la philosophie.

💡 Astuce mémo

Pense à une ville : sans plan, tu visites des “beaux” lieux au hasard ; avec un plan, tu sais où chaque quartier dépend des autres.

📖 5. Préceptes de la méthode cartésienne

🔑 Notions clés & Définitions

• Évidence : Notion de certitude immédiate, obtenue quand une idée se présente de façon claire et qu’on n’a « aucune occasion » de la remettre en doute.
• Analyse des difficultés : Procédure cartésienne consistant à décomposer une difficulté en éléments et relations pour formuler le problème comme un lien entre connus et inconnues.
• Ordre des pensées : Démarche par degrés qui fait partir de ce qui est le plus simple et le plus facile à connaître pour monter progressivement vers le plus composé.
• Énumération des étapes : Vérification par parcours complet des maillons du raisonnement afin de s’assurer qu’aucune déduction intermédiaire n’est sautée dans la chaîne.

📝 Points essentiels

• Premier précepte : ne recevoir pour vraie que ce que l’on connaît évidemment être tel, c’est-à-dire sans pouvoir imaginer le moindre doute sur sa certitude.
• Deuxième précepte : diviser chaque difficulté en parcelles pour poser correctement le problème, en identifiant données, relations et inconnues à déterminer.
• Troisième précepte : conduire ses pensées par ordre en commençant par les objets les plus simples et en supposant l’ordre requis, même quand l’ordre ne se présente pas naturellement.
• Quatrième précepte : faire l’énumération de la chaîne de raisons pour éviter qu’un chaînon sauté ne fasse s’effondrer la certitude de la conclusion.
• Descartes affirme que l’énumération n’exige pas forcément d’exécuter chaque étape matériellement, mais seulement de pouvoir vérifier que la chaîne complète est parcourable sans interruption.

💡 Astuce mémo

ÉVIDENT→ANALYSE→ORDRE→ÉNUMÉRATION : ce qu’on croit vrai est sûr, le problème est découpé, la marche est graduée, la chaîne ne se casse pas.

📖 6. Morale par provision

🔑 Notions clés & Définitions

• Morale par provision : Morale provisoire : ensemble de règles d’action conçues pour guider la conduite pendant qu’on n’a pas encore atteint une certitude parfaite en matière de vérité.
• Maximes de la morale : Maximes : règles simples fixant la manière de décider et d’agir en attendant des principes définitifs, tout en permettant de “ne demeurer point irrésolu”.
• Résolution : Résolution : disposition à décider quand il faut agir malgré l’ignorance, puis à maintenir sa direction jusqu’au bout.
• État d’indifférence : État d’indifférence : situation où rien ne incline un choix plutôt qu’un autre, de sorte que la décision dépend surtout de la volonté libre.
• Ordre du monde : Ordre du monde : l’ensemble des événements et des contingences extérieures auxquelles on ne peut pas se fier pour garantir le bonheur, et avec lesquels il faut ajuster ses désirs.

📝 Points essentiels

• Descartes annonce une morale par provision formée de trois ou quatre maximes, destinée à éviter l’irrésolution pendant que la raison mène encore aux jugements définitifs.
• La première maxime commande d’obéir aux lois et coutumes de son pays, en conservant la religion reçue dès l’enfance et en suivant les opinions les plus modérées et les plus répandues en pratique.
• La deuxième maxime vise à agir sans s’arrêter ni changer de direction pour de faibles raisons, afin que, même si ce n’était pas le meilleur départ, on finisse “quelque part” avec une issue vraisemblablement meilleure que l’inaction.
• Dans l’ignorance où l’on ne peut discerner les plus vraies options, il faut suivre les plus probables, mais quand il s’agit d’établir ce qui est vrai, il faut exclure toute croyance non certaine.
• La troisième maxime prescrit de se vaincre soi-même plutôt que d’espérer vaincre la fortune, et d’ajuster ses désirs à ce qu’on peut réellement maîtriser, à savoir ses pensées après avoir fait son mieux pour les choses extérieures.

💡 Astuce mémo

Forêt = Résolution : choisis un côté, avance droit, ne change plus pour de “faibles raisons”, même si le départ venait du hasard.

📖 7. Doute méthodique et cogito

🔑 Notions clés & Définitions

• Doute méthodique : Le doute méthodique est une procédure qui vise à écarter toute croyance pour laquelle subsiste le moindre motif de douter, afin de trouver quelque chose d’absolument indubitable.
• Hypothèse du rêve : L’hypothèse du rêve consiste à traiter l’expérience de veille comme potentiellement indiscernable d’une expérience onirique, donc comme ne garantissant pas l’existence des corps perçus.
• Cogito : Le cogito est la certitude qu’il existe une chose qui pense au moment même où elle doute ou pense, et non une vérité portant sur la correspondance à des objets extérieurs.
• Vérité-correspondance : La vérité-correspondance est le modèle où une proposition est vraie seulement si elle correspond à un fait extérieur, ce qui rend plus difficile l’indubitable sous hypothèse du doute.
• Je pense donc je suis : La formule Je pense donc je suis désigne le passage immédiat de l’acte de penser ou de douter à l’existence du sujet pensant, sans déduction syllogistique fondée sur une majeure préalable.

📝 Points essentiels

• Descartes applique le doute jusqu’au bout en rejetant comme absolument faux tout ce en quoi un doute est même imaginable, pour ne garder qu’une créance indubitable.
• L’argument du rêve rend incertain l’existence des corps perçus, et il faut alors étendre le doute à mon corps propre au même titre que les autres corps.
• La sortie du doute repose sur le cogito, qui échappe aux sceptiques car tant que je pense ou doute je ne peux pas ne pas être.
• Le cogito diffère de la vérité-correspondance : il établit une existence valide seulement à travers l’acte présent de penser, et non une conformité à un état du monde indépendante de l’énonciation.
• Dans le Discours, le “donc” ne doit pas être compris comme une implication déductive basée sur une règle déjà établie, puisque la certitude de l’existence vient d’une inspection immédiate de l’esprit.
• Le “je” du cogito est identifié ensuite comme une réalité dont l’essence est de penser, et non comme un composé dépendant des corps.

💡 Astuce mémo

Doute tout ce qui peut douter → reste “je pense” → donc “je suis” (existence du pensant).

📖 8. Âme, Dieu et vérité

🔑 Notions clés & Définitions

• Pensée : La pensée désigne tout ce qui apparaît immédiatement à soi-même, incluant sentir, imaginer, vouloir et douter.
• Distinction réelle : La distinction réelle est la séparation de deux natures comme choses pouvant exister l’une sans l’autre, ici l’âme et le corps.
• Dieu vérace : Dieu vérace est l’être parfait qui garantit que les idées claires et distinctes ne peuvent pas être trompeuses.
• Règle de vérité : La règle de vérité affirme que ce qui est conçu très clairement et très distinctement est vrai.

📝 Points essentiels

• Le doute conduit à accepter qu’il ne faut pas supposer la correspondance idée→objet, car le cogito tient sa certitude du fait même de penser.
• Du cogito, Descartes conclut que le “je” est une substance dont l’essence est de penser et que l’âme est distincte du corps.
• La certitude du cogito ne repose pas sur une déduction syllogistique, mais sur une inspection immédiate de l’esprit.
• L’idée d’infini et l’expérience de l’imperfection servent à remonter à Dieu comme cause, puis à fonder la règle de vérité.
• Sans Dieu vérace, l’hypothèse d’un esprit trompé rend impossible d’être certain que même des croyances apparemment évidentes sont vraies.
• Avec Dieu vérace, les idées claires et distinctes sont fiables, ce qui permet d’étendre la certitude d’abord aux mathématiques, puis à une science du monde physique.

📖 9. De la métaphysique à la physique

🔑 Notions clés & Définitions

• Distinction modale : La distinction modale sépare une chose et ses modes, qui sont des manières d’être et non des choses indépendantes.
• Lois de la nature : Les lois de la nature sont des règles immuables et quantifiables décrivant comment le mouvement se conserve et se transmet dans le monde.

📝 Points essentiels

• En métaphysique, la certitude du je pensant et de Dieu fonde la règle de vérité, ce qui permet d’assurer la certitude des mathématiques puis d’organiser l’usage de la raison en physique.
• La certitude physique se distingue de la certitude métaphysique : les principes peuvent être déduits avec une certitude absolue, tandis que les hypothèses particulières ne donnent qu’une certitude morale.
• L’application au monde matériel repose sur l’idée claire et distincte du corps comme chose étendue, et conduit à traiter les corps comme composés de figure et d’extension seulement.
• Les lois universelles du mouvement sont nécessaires et connues a priori, car elles suivent de ce qu’un corps est passif dans l’espace et ne peut changer d’état sans transmission de mouvement.
• Une hypothèse physique doit être mécaniste : elle doit exhiber un mécanisme de particules en contact, et exclure toute action à distance spontanée, car des mécanismes différents peuvent produire le même effet.

💡 Astuce mémo

Je pense + Dieu vérace → règle de vérité → lois immuables du mouvement → hypothèses mécanistes (certitude morale).

📖 10. Univers physique et corps humain

🔑 Notions clés & Définitions

• Certitude morale : La certitude morale est un niveau d’indubitable pratique suffisante pour agir, même si l’existence reste moins assurée au sens métaphysique.
• Idée claire et distincte des corps : L’idée claire et distincte des corps définit leur nature intelligible sans ajout de qualités scolaires, ce qui sert de base aux lois de la physique.
• Corps comme chose étendue : Un corps est essentiellement une chose occupant l’espace, avec figure et extension, et doit être compris comme passif du point de vue de ses changements d’état.
• Corps humain machine : Le corps humain est conçu comme une machine organisée dont les fonctions découlent de mécanismes matériels, sans recourir à une âme végétative ou sensitive.

📝 Points essentiels

• Les lois de la nature sont nécessaires parce que la volonté divine conserve la même quantité de mouvement et en assure la transmission sans gain ni perte.
• Les principes de la physique se déduisent de l’idée claire et distincte des corps, tandis que les hypothèses particulières restent seulement assez certaines pour expliquer les phénomènes observés.
• Dans l’explication des corps, on n’admet pas une action à distance de type attraction : un mécanisme doit réduire l’explication à des interactions par contact.
• Le corps vivant est expliqué comme un ensemble de parties matérielles étendues, de tailles et figures différentes, dont les mouvements produisent mécaniquement les effets observés.
• Le cœur régule la circulation sanguine : il y a une double circulation, avec un circuit allant du ventricule gauche vers les membres et un circuit remontant vers le ventricule droit puis le poumon jusqu’au gauche.
• Dans l’organisme, les « esprits animaux » sont des particules matérielles servant de transmission, tandis que les sensations conscientes et passions relèvent d’actes de pensée.

💡 Astuce mémo

Certitude morale = assez pour vivre; certitude métaphysique = nécessairement vrai; Dieu vérace verrouille le passage vers le nécessaire.

📖 11. L’homme et la machine

🔑 Notions clés & Définitions

• Machine : Une machine accomplit une fonction sans action constante d’un agent extérieur grâce au mouvement interne de ses parties, comme un mécanisme autonome.
• Corps humain mécanisé : Le corps humain est expliqué comme un ensemble de parties matérielles disposées spatialement dont les interactions produisent les fonctions du vivant par mécanismes.
• Esprits animaux : Les esprits animaux sont des particules très fines et raréfiées qui circulent dans les nerfs et rendent mécaniquement possibles les mouvements du corps.
• Langage humain : Le langage humain est une conduite rationnelle de signes permettant de répondre librement à ce qu’on entend, contrairement à des signaux commandés par des organes dédiés.
• Automate : Un automate désigne une machine à apparence vivante dont les réactions extérieures peuvent imiter des comportements sans pour autant exprimer de pensée.

📝 Points essentiels

• La conception mécaniste du vivant traite le corps comme une machine, au point de rendre pensable une médecine de réparation fondée sur la connaissance des mécanismes corporels.
• Le cœur assure une régulation hydraulique de la circulation sanguine dans tout le corps, avec l’idée que Descartes l’explique aussi par un processus thermique lié au poumon et à la respiration.
• Les esprits animaux permettent des mouvements et des sensations corporelles sans supposer une âme ; les sentiments conscients, eux, relèvent de la pensée.
• Pour distinguer l’homme d’une machine, Descartes invoque d’abord la capacité à ordonner les signes pour répondre à tout nouveau discours, et pas seulement à émettre des sons déclenchés par des organes.
• Pour distinguer l’homme d’une machine, Descartes invoque aussi la raison comme instrument universel capable de s’adapter à des rencontres inédites, alors que les machines restent limitées à des dispositions prévues pour des cas particuliers.

💡 Astuce mémo

Critère Descartes : Langage qui répond librement + Raison universelle (adaptation au neuf).

📖 12. Publication et progrès scientifique

🔑 Notions clés & Définitions

• Publication anonyme : La publication sous anonymat vise à rendre la méthode et les résultats publics tout en limitant les affrontements inutiles avec le milieu savant.
• Maître et possesseur de la nature : L’expression désigne la prise de contrôle pratique des mécanismes naturels pour produire des effets utiles à la vie, surtout en réduisant peines et souffrances.
• Utilité à la vie : L’utilité à la vie est le critère cartésien pour justifier la valeur du savoir obtenu par la méthode, notamment en médecine et pour la conservation de la santé.
• Venant des causes aux effets : Approche déductive où l’on explique certains phénomènes en partant des causes générales pour remonter aux effets, quand cela est possible.
• Venir aux causes par les effets : Approche expérimentale où l’on remonte aux mécanismes plausibles à partir d’effets observés, lorsque la complexité empêche la déduction a priori.

📝 Points essentiels

• Descartes publie en 1637 sans nom pour éviter d’être confondu avec les conséquences du procès de Galilée, tout en montrant une motivation morale de dévoilement de la méthode.
• Il justifie la publication par une loi morale de bien général et par l’idée que la science issue de sa méthode donne des connaissances réellement utiles à la vie.
• La maîtrise de la nature vise d’abord des bénéfices humains concrets comme faciliter la jouissance des fruits de la terre et faire progresser la médecine pour conserver la santé.
• Pour les phénomènes complexes, il faut « venir au-devant des causes par les effets » en s’appuyant sur des expériences particulières plutôt que sur une déduction a priori.
• La démarche expérimentale proposée comporte observation, hypothèse explicative, puis expérimentation pour confirmer l’hypothèse par des résultats reproductibles.
• La science progresse aussi par des conditions sociales: le savant doit pouvoir recourir à des artisans et à des médecins, car un individu seul ne peut réaliser toutes les expériences.

💡 Astuce mémo

Anonyme pour publier sans bagarre; utile pour vivre; preuves par expériences: observer → hypothèse → vérifier.

📅 Repères chronologiques

📊 Tableaux de synthèse

Discontinuité vs continuité (interprétations)

Certitude métaphysique vs certitude morale

⚠️ Pièges & confusions fréquents

1. Confondre la morale par provision avec une morale “par nature” définitive: elle sert à agir sans attendre la certitude parfaite.
2. Croire que le “donc” du Discours décrit une déduction syllogistique; le texte et les Réponses insistent sur l’inspection immédiate de l’esprit.
3. Penser que la sortie du doute se fait par les mathématiques: elle passe par le cogito (et non par une certitude purement mathématique).
4. Croire que la vérité cartésienne est une simple vérité-correspondance (idée = fait extérieur): le cogito n’établit pas une conformité au monde.
5. Mélanger certitude morale et certitude métaphysique: l’existence des corps est dite au mieux “morale” tant que l’on ne passe pas par la garantie divine à la rigueur du texte.
6. Interpréter l’unité du savoir comme une simple accumulation encyclopédique: le cours insiste sur dépendances, plan, reconstruction “de zéro”.
7. Croire que Descartes enseigne une technique transmissible: la méthode se “pratique” (on peut seulement en parler) et nécessite une résolution personnelle.

✅ Checklist Examen

1. Repérer la place du Discours (entre Regulae et Méditations/Principes) et savoir expliquer l’opposition discontinuité/continuité.
2. Définir bon sens et expliquer pourquoi la diversité des opinions ne vient pas de la raison elle-même mais de la manière de conduire ses pensées, selon le cours.
3. Expliquer la critique des enseignements reçus: inutilité/incertitude, lectures du passé, langues, et impossibilité d’enseigner éloquence/poésie comme techniques générales.
4. Expliquer l’expérience du monde (grand livre du monde) comme apprentissage des erreurs et formation d’une méthode, sans conduire au scepticisme.
5. Expliquer l’image de la ville sans plan et de l’arbre de la philosophie: pourquoi il faut reconstruire l’édifice et organiser les dépendances.
6. Savoir énoncer et commenter les quatre préceptes: évidence (sans pouvoir douter), analyse (diviser), ordre (du plus simple), énumération (chaîne parcourable).
7. Savoir distinguer règle de méthode et maximes de la morale par provision: décisions en situation d’incertitude et rôle de la résolution.
8. Connaître les maximes: obéir aux lois/coutumes et modération; avancer “quelque part” sans changer pour de faibles raisons; vaincre la fortune en réglant les désirs sur ce qui dépend de nous; et la quatrième maxime comme choix de vie (cultiver sa raison).
9. Expliquer le doute méthodique (jusqu’au moindre doute) et la procédure pour ne pas examiner l’infini de nos opinions.
10. Expliquer la sortie du doute: cogito comme vérité non déductive du type syllogistique, et pourquoi “donc” ne doit pas être compris comme implication logique.
11. Relier cogito, âme distincte du corps (distinction réelle) et Dieu vérace à la règle de vérité (idées claires et distinctes vraies).
12. Passer de la métaphysique à la physique: lois immuables du mouvement (principes) vs hypothèses particulières mécanistes, puis certitude morale en physique et démarche “venir au-devant des causes par les effets”.