Fiche de révision : Introduction à la Philosophie de la Religion

Plan du Cours

  1. Définition de la religion et de la foi
  2. Sens de la vie et contingence
  3. Mort et angoisse existentielle
  4. Religion, foi et critique sartrienne
  5. Raison et religion chez Pascal et Russell
  6. Interprétation religieuse et Lumières
  7. Fonction psychologique de la religion
  8. Religion, aliénation et pari de Pascal

1. Définition de la religion et de la foi

Notions clés & Définitions

  • Religion : La religion est un ensemble de croyances, rituels et dogmes qui organise le rapport de l’homme à une entité jugée supérieure.
  • Croyance : La croyance est une adhésion sans exigence de preuves établies, orientée vers l’acceptation de ce qui est tenu pour vrai.
  • Foi : La foi est une confiance reçue comme un acte intérieur, associée chez le fidèle à la confiance en Dieu.

Points essentiels

  • Le terme religion renvoie à deux étymologies possibles : relier ou recueillir, toutes deux liant l’homme à Dieu.
  • Le fidèle est défini comme celui qui a la foi, comprise comme confiance en Dieu plutôt que comme conclusion fondée sur des preuves.

Astuce mémo

Relier = religion relie l’homme à Dieu (même racine).

2. Sens de la vie et contingence

Notions clés & Définitions

  • Étonnement : L’étonnement est la surprise première qui marque le point de départ de l’interrogation philosophique.
  • Contingence : La contingence désigne le fait que ce qui existe pourrait ne pas exister, donc sans nécessité ni raison d’être garantie.
  • Nausée de Sartre : La nausée, chez Sartre, sert d’expérience pour penser que l’existence est contingente plutôt que nécessaire.

Points essentiels

  • La contingence est illustrée par l’idée que l’existence aurait pu ne pas avoir de raison d’exister.
  • L’existence est présentée comme première et sans nature prédéfinie, l’être humain se construisant par choix et actes.
  • La mort est dite invincible et « force contraire à la vie », avec la formule de Xavier Bichat : la vie résiste à la mort.

Astuce mémo

Contingence = “aurait pu ne pas être” (rien n’est nécessaire).

3. Mort et angoisse existentielle

Notions clés & Définitions

  • Certitude de la mort : La certitude de la mort est l’assurance que la mort surviendra, même si ses conditions précises restent inconnues.
  • Incertitude du moment : L’incertitude du moment est le fait qu’on sait que l’on mourra sans connaître quand cela arrivera.
  • Vie : La vie est décrite comme l’ensemble des fonctions qui résistent à la mort.

Points essentiels

  • On a la certitude que la mort existe mais on demeure dans l’incertitude quant au moment exact de la mort.
  • La mort est présentée comme une force contraire à la vie, rendant sa résistance une caractéristique centrale de l’existence vivante.

4. Religion, foi et critique sartrienne

Notions clés & Définitions

  • Dogmes d’Émile Durkheim : Les dogmes chez Durkheim sont des vérités fondamentales qui structurent ce que le croyant tient pour vrai.
  • Fuite sartrienne : La critique sartrienne présente la religion comme une manière d’éviter la reconnaissance de sa propre responsabilité.
  • Libération par l’amour divin : L’amour divin est présenté comme une voie de consolation pouvant dépasser la dimension de fuite.

Points essentiels

  • La foi est décrite à travers des effets opposés : elle rassure par l’espoir d’un secours divin et produit aussi une crainte liée au châtiment divin.
  • La religion peut être critiquée comme « échappatoire » face à la responsabilité personnelle, selon Sartre.
  • La religion est aussi évoquée comme consolation illusoire, mais l’amour divin y apparaît comme facteur de libération.

Astuce mémo

Sartre : religion = fuite de la responsabilité (échappatoire).

5. Raison et religion chez Pascal et Russell

Notions clés & Définitions

  • Pascal : Pascal est présenté comme celui qui sépare la foi de la preuve rationnelle et défend un pari en faveur de la croyance.
  • Pari de Pascal : Le pari de Pascal est l’argument selon lequel croire en Dieu est plus avantageux que ne pas croire, même sans preuve scientifique.
  • Science et Religion (Russell) : Dans la perspective de Russell, la science progresse par vérifications et reste provisoire, tandis que la religion vise une vérité définitive.

Points essentiels

  • La foi ne demande pas de preuves, et la science ne doit pas être mise sous tutelle religieuse, d’où l’idée d’une séparation raison-religion.
  • Le récit du péché originel est jugé difficile à concilier rationnellement, mais présenté comme un mystère révélateur de la condition d’êtres mortels.
  • Russell oppose science provisoire et religion prétendant exprimer une vérité éternelle et absolument certaine, alors que la science admet des modifications de ses théories.
  • Pascal défend que croire est plus rationnel que ne pas croire, car le gain possible du salut existe seulement si Dieu est réel.

Astuce mémo

Pari : si Dieu existe, la foi sauve ; s’il n’existe pas, croire ne coûte rien selon Pascal.

6. Interprétation religieuse et Lumières

Notions clés & Définitions

  • Averroès : Averroès est mobilisé pour défendre l’idée que foi et raison expriment toutes deux une vérité, mais demandent un accord par interprétation.
  • Lumières : Les Lumières sont associées à un projet de rendre la religion plus rationnelle en critiquant les dogmes jugés absurdes.
  • Religion du cœur (Rousseau) : La « religion du cœur » chez Rousseau correspond à une foi guidée par la conviction intérieure plutôt que par des conflits issus de la séparation raison-religion.

Points essentiels

  • Pour Averroès, si foi et raison semblent contredire, on doit interpréter le texte sacré pour le rendre compatible avec la raison.
  • Les penseurs des Lumières veulent critiquer les dogmes irrationnels pour fonder une morale plus universelle sans nier Dieu, et ils expliquent les images divines par une projection humaine.
  • Rousseau voit les conflits humains venir de la séparation entre raison et religion et propose une religion non conflictuelle fondée sur la foi du cœur.

7. Fonction psychologique de la religion

Notions clés & Définitions

  • Hegel : Hegel est présenté comme reliant l’existence de la religion au besoin de donner du sens à ce qui touche l’existence humaine.
  • Freud : Freud explique la religion par un besoin psychologique lié à la finitude et à l’angoisse, tout en la traitant comme illusion.
  • Providence divine : La Providence divine est décrite comme une idée qui apaise l’angoisse en apportant l’idée d’un règne bienveillant.

Points essentiels

  • Pour Hegel, la religion apparaît parce que le croyant cherche à donner un sens à un phénomène qui atteint l’existence humaine.
  • Pour Freud, la religion répond à l’angoisse de la finitude et serait une illusion issue de désirs de l’enfance, notamment des désirs de protection et de justice.
  • Freud affirme que l’idée d’un règne providentiel apaise les dangers de la vie et constitue un allègement pour l’âme.

8. Religion, aliénation et pari de Pascal

Notions clés & Définitions

  • Opium du peuple (Marx) : L’expression opium du peuple désigne l’idée que la religion fonctionne comme une drogue qui endort et rassure le peuple.
  • Classe dominante (Marx) : La classe dominante est décrite comme utilisant la croyance religieuse pour contenir les rébellions et stabiliser l’ordre social.
  • Objection à l’intérêt (Pascal) : L’objection mentionnée contre le pari consiste à dire que si quelqu’un croit par intérêt, Dieu l’apprendrait grâce à son omniscience.

Points essentiels

  • Marx relie la religion à un réconfort illusoire : elle endort en faisant espérer un monde meilleur après la mort, ce qui aide à tolérer l’exploitation.
  • Marx relie aussi la religion au rassurement : elle répond à l’angoisse liée à la mort et à l’inconnu sur l’après.
  • Concernant Pascal, une objection est que si Dieu est omniscient, une croyance par intérêt serait repérée et ne mènerait pas au salut.

Astuce mémo

Opium : endormir (espérance après la mort) + rassurer (angoisse de la mort).

Tableaux de synthèse

Science vs religion (Russell)

ScienceReligion
Vérités prouvées et démontréesCroyance non démontrée
Caractère provisoire et modifiablePrétend une vérité définitive
Méthode incapable d’arriver à une démonstration complète et définitiveCherche une vérité éternelle et absolument certaine

Pièges & confusions fréquents

  1. Ne pas confondre foi et preuve : la foi est présentée comme croyance sans nécessiter des preuves scientifiques.
  2. Croire que la contingence signifie “impossible” : elle signifie au contraire que l’existence pourrait ne pas avoir eu lieu.
  3. Oublier la séparation raison-religion chez Pascal : la science ne doit pas dépendre des croyances religieuses.
  4. Réduire la religion à une seule fonction : le cours alterne entre consolation, critique (Sartre) et explication psychologique (Freud) ou sociale (Marx).
  5. Confondre la critique sartrienne et la fonction libératrice : le texte affirme aussi une consolation et une libération par l’amour divin.

Checklist Examen

  1. Définir la religion comme ensemble de croyances, rituels et dogmes orientés vers une entité supérieure.
  2. Expliquer ce que le cours attribue à la foi et en quoi elle se distingue de l’exigence de preuves.
  3. Donner la définition de la contingence comme existence possible sans nécessité.
  4. Relier l’existence à l’idée “existence avant essence” et indiquer le rôle des choix et actes.
  5. Indiquer ce que le cours dit de la mort : certitude, incertitude du moment, et formule de Bichat sur la vie.
  6. Présenter la critique sartrienne : la religion comme échappatoire face à la responsabilité.
  7. Expliquer l’argument général de séparation raison et religion chez Pascal, et l’idée que la foi ne raisonne pas comme une preuve.
  8. Résumer la thèse de Russell opposant science provisoire et religion cherchant une vérité définitive.
  9. Donner l’idée d’Averroès sur l’interprétation pour concilier foi et raison.
  10. Résumer les projets des Lumières évoqués : moralisation plus rationnelle, critique des dogmes, explication par projection.
  11. Résumer Hegel puis Freud sur la fonction de la religion : sens, angoisse de finitude, illusion et désirs d’enfance.
  12. Résumer Marx : religion comme opium du peuple, double fonction d’endormissement et de rassurement.
  13. Expliquer le pari de Pascal et l’objection liée à l’omniscience de Dieu contre la croyance par intérêt.

Teste tes connaissances

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1. Quelle définition correspond le mieux à la religion ?

2. Comment la foi est-elle caractérisée par rapport à la preuve ?

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Religion — définition ?

Croyances, rituels, dogmes liés à une entité supérieure

Foi — rôle ?

Confiance intérieure, sans preuve

Contingence — signification ?

Existence qui aurait pu ne pas être

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