QCM : Introduction à la philosophie et ses méthodes — 18 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quel est le rôle principal de la problématisation dans la méthode de la dissertation ?

Donner une réponse définitive dès l’introduction
Présenter uniquement une citation d’auteur
Résumer le sujet en une phrase sans prendre position
Formuler une question philosophique qui met en tension plusieurs idées du sujet

Formuler une question philosophique qui met en tension plusieurs idées du sujet

Explication

La problématisation consiste à transformer le sujet en question philosophique qui fait apparaître plusieurs tensions. Elle prépare ainsi le développement au lieu de clore le débat d’emblée.

2. Dans le développement d’une dissertation, à quoi servent notamment les notions, les citations et les liens notionnels ?

À annoncer la conclusion dès le début du devoir
À remplacer l’argumentation par des exemples littéraires
À décorer le texte sans effet sur l’analyse
À structurer le vocabulaire, justifier les arguments et assurer la cohérence du raisonnement

À structurer le vocabulaire, justifier les arguments et assurer la cohérence du raisonnement

Explication

Les notions structurent le vocabulaire, les citations appuient les arguments et les liens notionnels guident la progression du raisonnement. L’ensemble sert donc directement la cohérence de la dissertation.

3. Quel enchaînement correspond le mieux à l’introduction d’une explication de texte ?

Accroche, citation d’un autre auteur, conclusion, ouverture
Définition du thème, plan détaillé, exemples, conclusion
Thèse, antithèse, dépassement, bilan final
Accroche, chemin de lecture, problématique et repères d’étymologie

Accroche, chemin de lecture, problématique et repères d’étymologie

Explication

L’introduction peut intégrer une accroche, puis un chemin de lecture avec problématique et repères issus de l’étymologie. Les autres propositions correspondent à d’autres méthodes ou mélangent plusieurs étapes.

4. Dans le développement d’une explication de texte, que faut-il associer à chaque partie ?

Une comparaison avec plusieurs œuvres étrangères
Une généralisation détachée du passage
Une longue paraphrase sans référence précise
Une citation, une notion du cours et un exemple concret

Une citation, une notion du cours et un exemple concret

Explication

Chaque partie doit s’appuyer sur une citation, être reliée à une notion et être éclairée par un exemple concret. Cela permet d’expliquer le passage plutôt que de rester au niveau abstrait.

5. Quel est le principe d’organisation du plan dialectique ?

Décrire un phénomène sans prise de position
Confronter des positions contraires puis chercher un dépassement
Suivre strictement l’ordre des phrases du sujet
Accumuler des exemples sans opposition

Confronter des positions contraires puis chercher un dépassement

Explication

Le plan dialectique met d’abord en présence des positions opposées, puis il cherche à dépasser l’affrontement. C’est précisément ce va-et-vient entre thèse, antithèse et dépassement qui le caractérise.

6. Quelle suite correspond à l’astuce mémo du plan dialectique ?

Introduction, développement, conclusion, ouverture
Lecture, explication, paraphrase, résumé
Thème, sous-thème, exemple, synthèse
À première vue, objection, néanmoins, dépassement

À première vue, objection, néanmoins, dépassement

Explication

Le plan dialectique suit l’enchaînement thèse, antithèse puis dépassement, souvent marqué par une objection introduite par « néanmoins ». L’idée est de casser une première lecture puis de la reconstruire.

7. Quelle règle correspond le mieux à la construction d’un plan linéaire ?

Choisir uniquement les phrases les plus célèbres
Organiser l’analyse selon des thèmes indépendants de l’ordre du passage
Recomposer le texte selon trois idées opposées
Suivre la chronologie du texte pour dégager progressivement la pensée

Suivre la chronologie du texte pour dégager progressivement la pensée

Explication

Le plan linéaire suit l’ordre du texte pour faire apparaître la progression de la pensée. Il ne réorganise donc pas le passage en thèmes arbitraires ou en opposition dialectique.

8. Dans l’explication linéaire, quelle démarche convient le mieux pour chaque passage ?

Chercher d’abord la morale générale puis négliger les détails
Résumer rapidement sans citer afin d’aller plus vite
Comparer chaque phrase à un autre auteur avant tout commentaire
Définir les mots importants, expliciter l’enjeu, analyser avec une citation et illustrer par un exemple

Définir les mots importants, expliciter l’enjeu, analyser avec une citation et illustrer par un exemple

Explication

La méthode demande de suivre le texte pas à pas en définissant les termes, en expliquant l’enjeu, en citant et en illustrant. Cette progression permet de dégager la pensée du passage avec précision.

9. Selon l’empirisme, sur quoi peut porter la connaissance ?

Sur des certitudes morales sans rapport avec le réel
Sur ce qui est directement observable et expérimentable
Sur des vérités innées indépendantes de toute expérience
Sur ce qui est seulement imaginé par le sujet

Sur ce qui est directement observable et expérimentable

Explication

L’empirisme limite la connaissance à ce qui peut être observé et expérimenté directement. Il s’oppose donc à l’idée de vérités connues sans recours à l’expérience.

10. Que montre la formule « Je pense, donc je suis » chez Descartes ?

L’existence est établie par une déduction rationnelle à partir de l’acte de penser
La vérité vient d’abord des sens et de leurs impressions
La connaissance dépend seulement de l’observation extérieure
Le moi se découvre uniquement par les habitudes sociales

L’existence est établie par une déduction rationnelle à partir de l’acte de penser

Explication

Chez Descartes, le Cogito est une déduction rationnelle : le fait de penser permet d’établir l’existence du sujet. C’est pourquoi il refuse de fonder la certitude sur des sens jugés trompeurs.

11. Chez Descartes, sur quoi repose la certitude exprimée par « je pense, donc je suis » ?

Sur une déduction rationnelle à partir de l’acte de penser
Sur une preuve fournie par l’expérience collective
Sur l’observation directe des sens
Sur une croyance partagée par la société

Sur une déduction rationnelle à partir de l’acte de penser

Explication

La formule cartésienne établit l’existence du sujet à partir du fait même de penser, par déduction rationnelle. Elle ne dépend donc pas des sens ni d’une simple croyance.

12. Que défend l’empirisme dans la manière d’accéder à la connaissance de soi et du monde ?

L’affirmation que la raison doit ignorer toute expérience
La restriction de la connaissance à ce qui est observé et expérimenté
L’idée que les croyances suffisent à établir la vérité
La primauté des vérités innées accessibles par la seule réflexion

La restriction de la connaissance à ce qui est observé et expérimenté

Explication

L’empirisme limite la connaissance à ce qui peut être observé et expérimenté directement. La raison seule n’y suffit pas, contrairement au rationalisme.

13. Selon Platon, de quoi le bonheur dépend-il principalement ?

De l’unité entre sagesse, courage et modération
De l’accumulation de plaisirs matériels
De l’adhésion à une croyance sans examen
De la satisfaction immédiate des désirs

De l’unité entre sagesse, courage et modération

Explication

Le bonheur, chez Platon, repose sur l’harmonie des vertus et sur le rôle de la raison qui régule cette union. La satisfaction des désirs n’est donc pas le principe directeur.

14. Comment la croyance est-elle définie dans ce cadre ?

Comme une adhésion à une idée tenue pour vraie sans preuve tangible
Comme une erreur toujours volontaire
Comme une vérité démontrée par des preuves tangibles
Comme une connaissance strictement scientifique

Comme une adhésion à une idée tenue pour vraie sans preuve tangible

Explication

La croyance est présentée comme une conviction tenue pour vraie sans disposer de preuves tangibles. Elle s’oppose donc à l’examen critique des idées.

15. Que désigne la foi immanente ?

Une croyance vécue de l’intérieur du croyant
Une loi morale commune à tous les sujets
Une preuve matérielle de l’existence de Dieu
Une réalité extérieure et supérieure au monde

Une croyance vécue de l’intérieur du croyant

Explication

La foi immanente est une croyance vécue intérieurement, sans qu’elle implique Dieu comme réalité extérieure. Elle se distingue ainsi du transcendant, situé au-dessus du monde.

16. Comment Freud interprète-t-il la religion dans son analyse ?

Comme une démonstration rationnelle de la liberté
Comme une réponse psychique à la peur et à l’angoisse
Comme une simple convention juridique
Comme une science fondée sur l’expérimentation

Comme une réponse psychique à la peur et à l’angoisse

Explication

Freud voit la religion comme une réponse à la peur et à l’angoisse, proche d’une névrose obsessionnelle de l’humanité. Elle ne garantit donc pas une vérité réelle.

17. Chez Kant, qu’est-ce qui rend la liberté moralement décisive ?

Le fait de suivre ses désirs les plus forts
Le fait d’éviter toute règle universelle
Le fait de choisir d’agir selon le devoir
Le fait de se conformer aux habitudes sociales

Le fait de choisir d’agir selon le devoir

Explication

Pour Kant, la liberté est la condition de la moralité parce qu’elle permet d’agir selon le devoir plutôt que selon les désirs. La liberté n’est donc pas l’absence de règle, mais la capacité de s’y conformer moralement.

18. Chez Aristote, quel rôle le travail bien fait joue-t-il ?

Il doit être évité pour préserver la liberté intérieure
Il manifeste la vertu et contribue à la vie bonne
Il sert uniquement à satisfaire des besoins privés
Il remplace la vie publique par l’isolement

Il manifeste la vertu et contribue à la vie bonne

Explication

Chez Aristote, un travail bien fait exprime la vertu et la dignité humaine, tout en participant à la prospérité de la communauté. Il n’est pas réduit à une simple contrainte matérielle.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 18 flashcards sur Introduction à la philosophie et ses méthodes.

Méthode de la dissertation — étape clé ?

Problématisation et plan structuré.

Explication de texte — objectif principal ?

Analyser la pensée de l’auteur avec citations.

Plan dialectique — organisation ?

Thèse, antithèse, dépassement.

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