Travail — origine latine ?
Tripalium, instrument de torture à trois pieux.
Ambivalence du travail — définition ?
Effort pénible mais source de transformations bénéfiques.
Otium — signification ?
Loisir studieux valorisé dans l’histoire.
Negotium — sens ?
Travail avec connotation de corvée et souffrance.
Aliénation du travail — concept ?
Séparation du travailleur du produit de son travail.
Nature — définition ?
Réalit és et processus indépendants de l’action humaine.
Spontanéité de la nature — idée ?
Mouvement et ordre venant de principe interne.
Nature comme cosmos — caractéristique ?
Ordonné, harmonieux, finalisé sans effort.
Causalité aristotélicienne — principe ?
Interne, explique mouvement et repos des êtres naturels.
Galilée — nature comme ?
Mathématique, régie par lois uniformes.
Culture — définition ?
Acquis humains transmis par éducation et institutions.
Nature humaine — concept ?
Universel et inné ou façonné par la culture.
Position de Descola — idée ?
Nature non universelle, construction occidentale.
Langage verbal — rôle ?
Communiquer, exprimer la pensée, structurer l’esprit.
Langue — définition ?
Système de conventions partagées.
Parole — sens ?
Usage individuel dans une situation concrète.
Énoncé performatif — exemple ?
Prononcer une formule qui produit une action.
Langage non verbal — moyens ?
Gestes, silence, langage des signes.
Gestuelle — rôle ?
Transmettre des significations sans mots.
Silence — fonction ?
Exprimer une attitude ou intention.
Art et réalité — différence ?
L’art crée ou imite, la nature existe telle qu’elle est.
État — définition ?
Pouvoir central légitime organisant la société.
Contrat social — but ?
Accord pour vivre en sécurité et justice.
Obéissance conditionnelle — idée ?
Obéir si l’État garantit sécurité et justice.
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1. Quel terme latin, lié à un instrument de torture à trois pieux, éclaire l’origine du mot « travail » en le reliant à la contrainte ?
2. Dans l’idée d’ambivalence du travail, quelle affirmation est la plus juste ?
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