L’évolutionnisme
Explication
L’évolutionnisme interprète les sociétés comme suivant une progression historique et comparative. Le structuralisme, lui, s’intéresse surtout aux structures et aux oppositions, pas à une évolution linéaire.
Le structuralisme
Explication
Le structuralisme analyse les relations et les oppositions entre signes pour dégager des structures profondes. Il se distingue du fonctionnalisme, qui se concentre sur le rôle de chaque élément social dans l’ensemble.
Une pratique qui mobilise simultanément plusieurs dimensions de la vie sociale
Explication
Le fait social total est une pratique où s’expriment en même temps des dimensions religieuses, juridiques, morales, politiques, familiales et économiques. Il ne se réduit donc pas à une seule sphère sociale.
Donner, recevoir, puis rendre
Explication
Mauss montre que le don crée une obligation sociale : recevoir appelle un retour différé. Le don n’est donc pas un acte isolé, mais un mécanisme de lien et de dette.
Affirmer la richesse, le pouvoir et le statut
Explication
Le potlatch met en scène une rivalité où la richesse donnée ou détruite sert à affirmer prestige et statut. Refuser d’y participer peut même entraîner une perte d’honneur.
Un système d’échanges de biens de prestige à circulation différée
Explication
La Kula repose sur la circulation de biens de prestige, avec une remise différée et une valeur surtout sociale. Elle se distingue du potlatch, davantage lié à la rivalité et à la démonstration publique de richesse.
La filiation sociale dépend de la reconnaissance, pas seulement du lien biologique
Explication
En anthropologie, un lien biologique ne suffit pas toujours à créer une filiation sociale : il faut aussi la reconnaissance. L’adoption ou la non-reconnaissance montrent bien cette distinction.
Par la ligne maternelle
Explication
La filiation unilinéaire matrilinéaire fait passer droits et héritage par la mère. Ce système ne doit pas être confondu avec le matriarcat, qui désigne un pouvoir détenu par les femmes.
Choisir un conjoint en dehors de son groupe d’appartenance
Explication
L’exogamie impose de se marier hors du groupe d’appartenance. À l’inverse, l’endogamie exige de rester dans le groupe.
Elle favorise les alliances entre groupes
Explication
La prohibition de l’inceste est présentée comme un mécanisme qui élargit la parenté et favorise les alliances. Elle oriente donc le mariage vers d’autres groupes sociaux.
L’exogamie
Explication
L’exogamie oblige à se marier hors du groupe auquel on appartient. L’endogamie, au contraire, impose de choisir à l’intérieur du groupe.
Comme un facteur d’élargissement de la parenté
Explication
La prohibition de l’inceste est présentée comme favorisant les alliances et l’ouverture de la parenté au-delà du cercle immédiat. Elle n’est donc pas seulement une interdiction morale ou biologique.
Une hiérarchisation des valeurs entre masculin et féminin
Explication
La valence différentielle des sexes renvoie à l’idée que les valeurs associées au masculin et au féminin sont non seulement différentes, mais souvent hiérarchisées. Le cours insiste sur l’infériorisation fréquente du féminin.
La baisse de la centralité du modèle nucléaire
Explication
Le cours souligne une baisse de la centralité du modèle nucléaire, avec la montée des familles recomposées et homoparentales. Cela sert à montrer la pluralité des formes familiales.
Le sacré organise une sphère collective d’interdits et de croyances
Explication
Le sacré est associé à une réalité collective faite de croyances, d’interdits, de rites et de cérémonies. Le profane renvoie au quotidien ordinaire, en opposition à cette sphère.
La magie
Explication
Le cours oppose la magie, davantage individuelle, au sacré, qui renvoie à une dimension collective. Les autres propositions relèvent de l’organisation communautaire du religieux.
Une parole destinée à entretenir ou créer le lien social
Explication
La communication phatique sert à maintenir ou établir la relation, par exemple à travers un salut. Elle est donc centrée sur le lien plutôt que sur le contenu informatif.
Parce qu’il exprime parfois des positions, des barrières ou du respect
Explication
Le cours insiste sur le fait que le non-dit et les silences peuvent avoir une valeur sociale forte, en marquant des hiérarchies, des distances ou du respect. Le silence n’est donc pas vide de sens.
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Courants fondateurs de l’anthropologie
Évolutionnisme, fonctionnalisme, culturalisme, structuralisme
Fait social total — définition ?
Pratiques exprimant dimensions religieuses, juridiques, morales, politiques, familiales et économiques
Don — principe clé ?
Organise relations sociales par obligation de rendre et liens durables
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