Un système de règles partagées, distinct de l’usage individuel
Explication
La langue est une institution sociale qui impose des règles communes. Elle se distingue de la parole, qui est l’usage singulier que chacun en fait.
Comme un système de signes organisés selon des règles d’agencement
Explication
Un langage est présenté comme un système de signes organisés par des règles. Ce n’est pas seulement un ensemble de mots, mais une organisation signifiante.
À expliquer ou reformuler le code pour vérifier qu’il est partagé
Explication
La fonction métalinguistique sert à parler du code lui-même, notamment pour reformuler et clarifier. Elle vérifie que les interlocuteurs utilisent bien le même langage.
Une impression de neutralité et d’objectivité journalistique
Explication
L’image de presse est encadrée par des impératifs de neutralité et de déontologie. Elle vise donc une forme d’objectivité plutôt qu’une fiction assumée.
L’association d’un signifiant et d’un signifié
Explication
Le signe linguistique est biface : il unit un signifiant, forme perceptible, et un signifié, idée associée. Cette union est au cœur de l’analyse saussurienne.
La sémiologie privilégie les objets concrets, la sémiotique l’élaboration conceptuelle du sens
Explication
Les deux disciplines étudient le signe et le sens, mais la sémiologie est associée à l’analyse d’objets concrets tandis que la sémiotique insiste davantage sur la production conceptuelle du sens.
Il produit le sens du signe pour un interprète
Explication
Chez Peirce, le signe passe par un objet et un interprétant : c’est ce dernier qui construit le sens pour l’interprète. Le signe n’est donc pas un simple renvoi direct au réel.
Elle présente un sens culturel comme s’il était naturel
Explication
La naturalisation consiste à faire passer une signification culturellement construite pour une propriété allant de soi. C’est un mécanisme central de la critique idéologique.
Le statut, la hiérarchie et l’appartenance sociale
Explication
Les vêtements fonctionnent comme des marqueurs sociaux indiquant statut, hiérarchie et appartenance. Ils peuvent aussi signaler des normes d’âge ou de genre.
Faire circuler de l’information et du sens pour parvenir à un accord
Explication
La communication est définie comme un échange visant à faire circuler à la fois de l’information et du sens. Elle cherche un accord, c’est-à-dire un alignement des interprétations entre interlocuteurs.
Un partage de sens qui rapproche les interprétations
Explication
La mise en commun consiste à partager des éléments de sens afin de rapprocher les interprétations. Elle sert donc directement l’objectif d’accord dans la communication.
Le cœur comme symbole d’amour
Explication
La connotation ajoute un sens culturel au sens premier : le cœur peut ainsi évoquer l’amour. Le sens dénotatif, lui, renverrait simplement à l’organe.
La fonction référentielle
Explication
La fonction référentielle est orientée vers le contexte et sert à informer sur le monde ou une situation. Elle vise donc la transmission d’un contenu descriptif.
Une réalité qui renvoie à autre chose qu’elle-même
Explication
Un signe renvoie à autre chose que lui-même et peut être interprété. Il ne se confond donc pas avec la réalité qu’il désigne.
L’ensemble des règles combinatoires qui organisent les unités d’un langage
Explication
La proto-syntaxe désigne les règles de combinaison et d’organisation des unités. Elle explique comment l’ordre des éléments structure le langage.
Qu’un aigle attaque
Explication
L’exemple indique qu’une combinaison précise de signaux annonce une attaque d’aigle. Il montre que l’organisation des unités modifie fortement le sens.
Un geste dont la signification dépend du contexte social
Explication
Le sens d’un geste varie selon les contextes sociaux et culturels. Un même signe gestuel peut être compris différemment selon les usages.
Parce qu’ils déclenchent ou orientent un comportement
Explication
Un signe performatif n’est pas seulement descriptif : il pousse à agir. Dans la communication animale, l’information donnée peut orienter directement le comportement.
Peirce classe les signes selon leur relation à l’objet, Saussure selon le lien signifiant-signifié
Explication
Peirce distingue les signes selon leur mode de rapport à l’objet, tandis que Saussure définit le signe comme l’union d’un signifiant et d’un signifié. Les deux approches ne reposent donc pas sur la même logique.
Un système de sens qui transforme des faits culturels en évidences naturelles
Explication
Chez Barthes, la mythologie montre comment la culture naturalise des significations en les faisant passer pour évidentes. Elle sert à critiquer cette illusion de naturalité.
Le sens premier, manifeste et directement perçu
Explication
La dénotation correspond au sens manifeste, littéral ou premier d’un signe. Elle s’oppose à la connotation, qui ajoute des valeurs culturelles.
Parce qu’elle peut informer tout en suscitant émotion et persuasion
Explication
Les images médiatiques peuvent à la fois faire savoir et faire croire, donc informer et persuader. Cette double puissance explique leur portée politique.
Les sons et les mots se succèdent dans le temps
Explication
La linéarité impose une succession temporelle des sons et des mots. Cela exclut la simultanéité de deux éléments produits en même temps.
Sur la contiguïté entre un élément et ce qu’il représente
Explication
La métonymie fonctionne par proximité ou association, et non par ressemblance. C’est ce qui la distingue de la métaphore.
Mémorisez les réponses avec 24 flashcards sur Introduction aux Signes et à la Communication.
Communication — définition ?
Échange d’information et de sens entre deux acteurs.
Mise en commun — rôle ?
Partager des éléments de sens pour rapprocher les interprétations.
Accord — objectif ?
Alignement des interprétations entre interlocuteurs.
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