QCM : La Méditerranée antique — 13 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle définition correspond à une cité-État grecque ?

Un territoire indépendant formé d’une ville et de son territoire
Une colonie dépendante fondée par une métropole grecque
Un sanctuaire religieux contrôlant les campagnes environnantes
Une ville commerciale gouvernée par plusieurs royaumes voisins

Un territoire indépendant formé d’une ville et de son territoire

Explication

Une cité-État est un territoire grec indépendant comprenant une ville et le territoire qui l’entoure. Une colonie, en revanche, conserve un lien avec sa métropole fondatrice.

2. Quelle association entre régime politique et détenteur du pouvoir est correcte dans les cités grecques ?

La démocratie confie le pouvoir à un dirigeant unique
La tyrannie confie le pouvoir à l’ensemble du peuple
L’oligarchie confie le pouvoir à un groupe de personnes
L’oligarchie confie le pouvoir à tous les citoyens

L’oligarchie confie le pouvoir à un groupe de personnes

Explication

Dans une oligarchie, le pouvoir appartient à un groupe de personnes, tandis que la tyrannie repose sur un dirigeant et la démocratie sur le peuple. Confondre oligarchie et démocratie revient donc à inverser leurs détenteurs du pouvoir.

3. À quelle période Clisthène propose-t-il une réforme réorganisant le système politique athénien ?

En 508-507 avant J.-C.
En 404-403 avant J.-C.
En 431-430 avant J.-C.
En 490-489 avant J.-C.

En 508-507 avant J.-C.

Explication

Clisthène propose sa réforme en 508-507 avant J.-C., afin de réorganiser le système politique athénien. Les autres périodes correspondent à d’autres moments de l’histoire grecque, mais pas à cette réforme.

4. Comment la réforme de Clisthène organise-t-elle les dix tribus athéniennes ?

Chaque tribu associe une trittye de la ville, de l’intérieur et de la côte
Chaque tribu regroupe les habitants d’une seule des trois régions
Chaque tribu rassemble une trittye de la ville et deux dèmes voisins
Chaque tribu réunit des citoyens selon leur richesse et leur métier

Chaque tribu associe une trittye de la ville, de l’intérieur et de la côte

Explication

La réforme compose chaque tribu de trois trittyes provenant de la ville, de l’intérieur et de la côte. Une tribu ne correspond donc pas à une seule région de l’Attique.

5. Quelle condition fait partie des critères nécessaires pour obtenir la citoyenneté athénienne ?

Être un homme libre installé dans la cité depuis dix ans
Avoir servi dans l’armée avant d’être admis parmi les citoyens
Avoir 18 ans et accomplir deux ans d’éphébie
Être né à Athènes d’un père citoyen et d’une mère étrangère

Avoir 18 ans et accomplir deux ans d’éphébie

Explication

Le futur citoyen doit notamment avoir 18 ans et accomplir deux années d’éphébie, en plus de remplir les conditions liées à sa liberté et à sa filiation. La durée d’installation, le service militaire préalable ou une mère étrangère ne constituent pas les critères indiqués.

6. Quelle affirmation décrit correctement la citoyenneté dans l’Attique classique ?

Les citoyens représentent environ la moitié de la population de l’Attique
Les citoyens représentent environ 10 % de la population de l’Attique
Les femmes et les esclaves participent à la citoyenneté avec les hommes libres
Les métèques disposent de la citoyenneté grâce à leur résidence prolongée

Les citoyens représentent environ 10 % de la population de l’Attique

Explication

Les citoyens forment environ 10 % de la population de l’Attique, tandis que les esclaves, les métèques et les femmes sont exclus de la citoyenneté. La résidence des métèques ne leur accorde donc pas automatiquement ce statut.

7. Quel rôle l’Ecclésia exerce-t-elle dans les institutions athéniennes ?

Elle applique pendant un an les décisions prises par les assemblées
Elle juge les affaires courantes grâce à des citoyens tirés au sort
Elle rassemble 500 citoyens qui préparent les textes soumis au vote
Elle réunit les citoyens qui votent les lois, la guerre et l’ostracisme

Elle réunit les citoyens qui votent les lois, la guerre et l’ostracisme

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée de tous les citoyens athéniens et vote notamment les lois, la guerre et l’ostracisme. La préparation des textes relève plutôt de la Boulé, qui ne se confond pas avec l’assemblée décisionnelle.

8. Quelle est la fonction principale de la Boulé ?

Appliquer pendant un an les décisions des assemblées
Voter directement les lois, la guerre et l’ostracisme
Juger les affaires graves avec d’anciens magistrats
Préparer le travail et les décisions soumis ensuite à l’Ecclésia

Préparer le travail et les décisions soumis ensuite à l’Ecclésia

Explication

La Boulé, composée de 500 citoyens, prépare le travail de l’Ecclésia avant que celle-ci ne vote les décisions. Elle ne remplit donc ni la fonction de jugement de l’Aréopage ni celle d’exécution des magistrats.

9. Quelle distinction entre l’Héliée et l’Aréopage est correcte ?

L’Héliée regroupe d’anciens magistrats et l’Aréopage des citoyens tirés au sort
L’Héliée juge les affaires courantes et l’Aréopage les affaires les plus graves
L’Héliée prépare les lois et l’Aréopage les fait voter par l’Ecclésia
L’Héliée applique les décisions politiques et l’Aréopage organise l’éphébie

L’Héliée juge les affaires courantes et l’Aréopage les affaires les plus graves

Explication

L’Héliée est composée de citoyens tirés au sort et juge les affaires courantes, tandis que l’Aréopage, formé d’anciens magistrats, traite les affaires les plus graves. Les deux institutions sont donc distinguées par leur composition et par le type d’affaires jugées.

10. Pourquoi les cités grecques fondent-elles des colonies à partir du VIIIe siècle avant J.-C. ?

Pour réunir les cités grecques sous une administration commune
Pour installer des garnisons chargées de contrôler les métropoles
Pour répondre au manque de terres et développer le commerce
Pour déplacer les institutions religieuses vers les côtes étrangères

Pour répondre au manque de terres et développer le commerce

Explication

La fondation de colonies permet de faire face au manque de terres et de favoriser les échanges commerciaux, tout en maintenant un lien avec la cité fondatrice. Une colonie n’est pas une garnison destinée à administrer sa métropole, mais une cité indépendante liée à celle-ci.

11. Quelle victoire les hoplites athéniens remportent-ils contre les Perses en 490 avant J.-C. ?

La bataille navale de Mycale
La bataille navale de Salamine
La bataille terrestre de Marathon
La bataille terrestre des Thermopyles

La bataille terrestre de Marathon

Explication

En 490 avant J.-C., les hoplites athéniens vainquent les Perses lors de la bataille terrestre de Marathon. Salamine correspond à une victoire navale remportée dix ans plus tard, en 480 avant J.-C.

12. Quel facteur contribue de manière décisive à la victoire athénienne de Salamine en 480 avant J.-C. ?

La construction d’une muraille autour du champ de bataille
L’utilisation d’une cavalerie athénienne plus nombreuse
L’intervention d’une armée spartiate dans la flotte
La participation décisive des Thètes comme rameurs

La participation décisive des Thètes comme rameurs

Explication

La victoire navale de Salamine repose notamment sur le rôle décisif des Thètes, qui servent comme rameurs dans la flotte athénienne. Une cavalerie plus nombreuse ou une muraille ne constitue pas le facteur mis en avant pour cette bataille navale.

13. Quelle caractéristique définit la ligue de Délos ?

Une coalition terrestre dirigée par Sparte et financée depuis Marathon
Une fédération commerciale dont les richesses sont conservées à Massalia
Une colonie athénienne créée pour exploiter les terres de l’Asie Mineure
Une alliance égéenne fondée avec Athènes et dotée d’un trésor à Délos

Une alliance égéenne fondée avec Athènes et dotée d’un trésor à Délos

Explication

La ligue de Délos est une alliance de cités de la mer Égée fondée avec Athènes, et son trésor commun se trouve à Délos. Elle ne désigne ni une colonie ni une coalition terrestre dirigée par Sparte.

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Qu'est-ce qu'une cité-État grecque ?

Un territoire grec indépendant avec une ville et son territoire.

Quel régime politique donne le pouvoir à un groupe dans les cités grecques ?

L'oligarchie.

Quel régime politique donne le pouvoir à un dirigeant dans les cités grecques ?

La tyrannie.

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