QCM : La Méditerranée antique — 16 questions

Explication

La démocratie athénienne repose sur le partage du pouvoir entre les citoyens sans considération de naissance ou de richesse. Toutefois, cette égalité politique ne concerne pas les femmes, les métèques et les esclaves, qui sont exclus de la citoyenneté.

Explication

Athènes fonde la ligue de Délos en 478 av. J.-C. pour protéger les cités grecques après les victoires de Marathon en 490 av. J.-C. et de Salamine en 480 av. J.-C. L’année 454 av. J.-C. correspond au transfert du trésor de la ligue vers Athènes.

Explication

La citoyenneté athénienne est réservée à une partie de la population et exclut les femmes, les métèques et les esclaves. Les fonctions exercées par certains citoyens, comme celles de juge ou de stratège, ne constituent pas des motifs d’exclusion.

Explication

Le misthos est une indemnité journalière versée aux juges, ce qui facilite leur participation aux fonctions judiciaires. Il ne correspond ni à une rémunération militaire ni au financement direct des travaux de l’Acropole.

Explication

Périclès appartient à une famille aristocratique et exerce son influence comme stratège élu, avec quinze réélections successives après 443 av. J.-C. Son parcours montre que la démocratie n’a pas supprimé l’influence des grandes familles, mais il n’est pas devenu un souverain héréditaire.

Explication

En 313, Constantin et l’empereur d’Orient publient un édit de tolérance qui met fin aux persécutions contre les chrétiens. La réunion du concile de Nicée a lieu en 325, tandis que l’édit ne transforme pas encore le christianisme en religion officielle.

Explication

Auguste stabilise les frontières impériales sur le Rhin, le Danube et l’Euphrate, avec l’appui d’une importante armée. Le limes désigne plutôt le dispositif frontalier fortifié, et non ces trois limites géographiques elles-mêmes.

Explication

Le citoyen athénien doit prendre part aux activités politiques, judiciaires et religieuses, ainsi qu’à la défense de la cité. Il ne s’agit donc pas d’une simple appartenance administrative dépourvue de responsabilités civiques.

Explication

Les provinces sénatoriales, considérées comme pacifiées, restent administrées par le Sénat, tandis que les provinces impériales, souvent récemment conquises, dépendent de gouverneurs choisis par l’empereur. La distinction ne repose donc pas sur une administration impériale identique pour toutes les provinces.

Explication

Les invasions et les pillages touchent fortement l’Empire au milieu du IIIe siècle, lorsque Rome est menacée dans les années 250. La division permanente de l’Empire en 395 appartient à une période ultérieure et ne date pas ces premières menaces.

Explication

Périclès engage Athènes et la ligue de Délos dans la guerre contre Sparte en 431 av. J.-C., meurt de la peste en 429 av. J.-C., puis Athènes est vaincue en 404 av. J.-C. La défaite met fin à sa domination sur la mer Égée.

Explication

Le principat est le régime fondé par Auguste, qui maintient formellement certaines institutions républicaines tout en faisant du princeps le premier citoyen. Il ne s’agit donc pas d’une république restaurée, car le pouvoir réel se concentre autour de l’empereur.

Explication

Au IIIe siècle, le christianisme touche environ un dixième des habitants de l’Empire et progresse particulièrement en Asie mineure, en Afrique du Nord et dans les villes. Il n’est donc pas encore majoritaire dans l’ensemble de l’Empire ni limité à Rome.

Explication

Le transfert du trésor à Athènes renforce son impérialisme et soutient la puissance commerciale du port du Pirée. Il ne supprime donc pas les ressources de la ligue, mais accroît le contrôle athénien sur celles-ci.

Explication

Auguste concentre son autorité en dirigeant les armées, en désignant les magistrats, en pouvant modifier le Sénat et en contrôlant la production des lois. La restitution complète de ces pouvoirs au Sénat contredirait précisément ce fonctionnement.

Explication

Constantin installe une seconde Rome à Byzance en 330 et la nomme Constantinople; la séparation durable entre Orient et Occident devient effective à partir de 395. La fondation de la ville et la division permanente correspondent donc à deux dates distinctes.