★ À maîtriser
Compléments
Argent et lieu à soi → liberté de créer
★ À maîtriser
📌 Dans Une chambre à soi, le « je » renvoie à Woolf tout en désignant une narratrice qui peut inventer, sélectionner et organiser ses pensées. — Virginia Woolf
📌 Woolf affirme que la fiction peut contenir davantage de vérité que les faits, car la romancière contrôle l’organisation du récit et peut mettre en relief les émotions. — Virginia Woolf
Compléments
📌 Le contrat de lecture proposé par Woolf laisse au lecteur la liberté de trouver les « perles » du récit et de construire sa propre vérité. — Virginia Woolf
Fiction organisée par la narratrice ≠ faits bruts
★ À maîtriser
📌 Les hommes bénéficient d’un héritage matériel, culturel et symbolique accumulé par les générations précédentes, tandis que les femmes en sont largement privées.
Compléments
Hommes héritiers d’une tradition ≠ femmes privées d’héritage
★ À maîtriser
📌 Claude Lantier est présenté dans L’Œuvre comme un artiste dont le talent reste incertain, puisqu’il échoue à achever son œuvre et peut être considéré comme un génie ou comme un peintre raté. — Zola
📌 Dans L’Œuvre, la création artistique apparaît comme un travail douloureux, entouré d’autres artistes et marqué par les erreurs plutôt que comme une inspiration miraculeuse.
Compléments
Claude : génie créateur ou peintre raté ?
★ À maîtriser
📌 Platon considère que les œuvres représentant les vices, les passions ou les meurtres peuvent introduire du désordre dans l’âme et doivent donc être contrôlées. — La République
Compléments
Art qui désordonne l’âme → contrôle politique
★ À maîtriser
📌 Ion sait commenter Homère mais ne sait pas commenter les autres poètes, ce qui montre que son activité ne repose pas sur un art ou une science universelle. — Platon
Compléments
📌 Socrate conclut qu’Ion est soit un menteur s’il prétend posséder une science, soit un homme divin s’il est réellement inspiré, et Ion choisit la seconde possibilité. — Platon
Ion commente Homère → Socrate questionne → inspiration divine
L’alchimiste transforme une matière vile en œuvre d’art
★ À maîtriser
📌 La notion de génie sacralise l’artiste comme un individu exceptionnel, tandis que sa critique met en évidence le travail, les conditions sociales et les héritages collectifs de la création.
📌 Nietzsche considère que la création artistique demande du travail, de l’effort, de la concentration et de la ténacité plutôt qu’un miracle ou une intervention divine.
Compléments
📌 Les œuvres du programme démystifient les arcanes de la création en montrant les recherches, les hésitations, les échecs et les conditions collectives qui précèdent l’œuvre achevée.
Génie solitaire et divin ≠ travail collectif et historique
Trois critiques du génie artistique
| Œuvre | Mise en scène de la création | Démystification |
|---|---|---|
| Woolf | Atelier de la pensée et histoire de Judith | La création dépend de l’argent, du lieu et des conditions sociales |
| Zola | Œuvre en train de se faire autour de Claude | Le travail comporte souffrance, erreurs et échecs |
| Platon | Questionnement d’Ion par Socrate | Le prétendu art d’Ion devient une inspiration non maîtrisée |
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1. Selon Virginia Woolf, de quelles conditions matérielles une femme a-t-elle besoin pour écrire de la fiction ?
2. Pourquoi Virginia Woolf insiste-t-elle sur la nécessité de cinq cents livres de rente et d’un lieu à soi pour créer une œuvre littéraire ?
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Qu'impose Virginia Woolf pour qu'une femme écrive de la fiction ?
Disposer d'argent et d'un lieu à elle.
Quelles sont les deux conditions matérielles pour créer selon Virginia Woolf ?
Cinq cents livres de rente et un lieu à soi.
Qui est Judith Shakespeare selon Virginia Woolf ?
La sœur fictive de William Shakespeare.
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