Hiérarchie des désirs : tri pour ne garder que ceux qui donnent le bonheur, jeter ceux qui ne donnent que du plaisir.
Vertu → aspirations vraies → contentement de soi : quand la vie devient droite, il n’y a plus de manque.
Bonheur « hors monde » : sur terre, attente ; au-delà, communion et salut.
Kant sépare tout : bonheur n’est pas le moteur moral ; le devoir ouvre seulement à la dignité d’être heureux.
Matériel en vitrine = promesse fragile : l’accès réel ne suit pas, donc l’insatisfaction suit.
Bonheur « sans histoires » = refus du risque : on évite la mort et le destin, donc on se prive de la vérité.
| Date | Événement |
|---|---|
| 341-270 av. J.-C. | Épicure (repère biographique cité) |
| 354-430 | Saint Augustin (repère biographique cité) |
| 1844-1900 | Nietzsche (repère biographique cité) |
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1. Quel énoncé décrit le mieux le plaisir ?
2. Que désigne le terme 'plaisir' selon la philosophie, en particulier dans le contexte de la hiérarchie des désirs ?
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Plaisir — définition ?
Satisfaction agréable recherchée pour elle-même.
Plaisirs: satisfaction agréable
Recherche pour elle-même, non pour une vie entière
Bonheur — relation avec vertu ?
Résulte de la pratique de la vertu.
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