QCM : Les enjeux de l'identité et de la conscience — 12 questions

Explication

Chez Pascal, l’amour-propre vise d’abord l’approbation d’autrui par l’image que l’on donne de soi. Il ne désigne pas une essence intérieure stable, mais un rapport aux autres médié par l’apparence.

Explication

Le cours distingue le je, qui pense, du moi, qui est l’objet de ce discours sur soi. Cette distinction permet d’éviter de confondre le sujet qui se représente et l’image de soi qu’il construit.

Explication

Pour Montaigne, se représenter soi-même consiste à produire un portrait depuis un point de vue situé, donc variable selon les circonstances. Le projet n’est pas une biographie froide, mais une peinture de soi en toute simplicité.

Explication

Montaigne affirme vouloir se montrer « en ma façon simple, naturelle et ordinaire ». L’idée est de peindre sa personne sans artifice, plutôt que de fabriquer une image flatteuse.

Explication

Rousseau estime que Montaigne ne livre pas un portrait assez fidèle parce qu’il dissimulerait ses défauts. Pour Rousseau, cette manière de se peindre relève d’une sincérité insuffisante.

Explication

Rousseau pense que l’aveu explicite de ses défauts rend sa sincérité « hors de tout soupçon ». Il multiplie ainsi les exemples personnels pour empêcher qu’on le soupçonne de vouloir tromper.

Explication

L’empirisme affirme que la connaissance vient de l’expérience et des impressions sensibles. Il s’oppose donc à l’idée d’un contenu inné présent avant tout vécu.

Explication

Pour Hume, l’identité est construite à partir des expériences retenues pour composer un portrait de soi. Selon les perceptions mises en avant, on peut donc obtenir des images différentes de la même personne.

Explication

Bergson oppose un temps discontinu à une durée continue dotée d’épaisseur. La durée correspond au vécu concret, qui relie les moments entre eux au lieu de les séparer.

Explication

La mémoire assure la continuité de la conscience en reliant les perceptions successives. Sans elle, on ne pourrait pas reconnaître qu’un objet perçu maintenant est le même qu’un instant auparavant.

Explication

Pour s’observer de façon neutre, il faudrait cesser de penser, mais alors il n’y aurait plus rien à observer. L’introspection donne donc accès à une forme de connaissance de soi, sans dévoiler automatiquement tout le mécanisme de la pensée.

Explication

L’exemple montre que le sujet peut dire qu’il vérifie un coup, sans savoir expliquer comment il l’a élaboré. L’introspection donne donc souvent accès au résultat conscient, pas nécessairement au processus qui l’a produit.