La liberté extérieure
Explication
La liberté extérieure concerne l’absence d’obstacles externes à l’action. Le libre-arbitre, lui, renvoie à la capacité intérieure de choisir ses actes.
La capacité intérieure de choisir ses actes et de s’autodéterminer
Explication
Le libre-arbitre est défini comme une capacité intérieure de choix et d’autodétermination. Il ne signifie pas qu’il n’existe aucune contrainte extérieure.
Parce que la volonté choisit alors que le désir n’est pas un choix
Explication
Le cours insiste sur le fait que le désir n’est pas choisi, tandis que la volonté arbitre entre des possibilités. C’est ce qui permet d’attribuer la responsabilité à l’agent.
L’action provient de la volonté propre plutôt que d’une autre cause
Explication
L’autodétermination signifie que l’action vient de la volonté propre. Elle ne se réduit ni au hasard ni à une simple influence extérieure.
L’environnement humain
Explication
L’environnement humain regroupe précisément les coutumes, les lois sociales et religieuses. Ces influences peuvent orienter ou entraver les choix.
L’engagement
Explication
L’engagement peut contraindre les décisions ultérieures parce qu’il lie l’action dans le temps. C’est un obstacle distinct de la nature et des contraintes sociales.
Ils croient être libres parce qu’ils ignorent les causes qui déterminent leurs actions
Explication
Pour Spinoza, les hommes se croient libres parce qu’ils ignorent les causes réelles de leurs actes. La liberté apparente vient donc de l’ignorance des déterminations.
Comme l’action selon la nécessité de sa propre nature
Explication
Chez Spinoza, être libre ne veut pas dire supprimer toute cause, mais agir selon sa propre nature. La détermination est donc réorientée plutôt qu’abolie.
Parce qu’on ne peut pas en fournir une preuve rationnelle décisive
Explication
Le cours affirme qu’on ne peut pas prouver l’existence du libre arbitre par déduction, notamment parce qu’un acte libre est contingent. On peut en revanche montrer qu’il repose sur une croyance.
De la conscience de nos actions et de l’ignorance de leurs causes réelles
Explication
L’idée de liberté naît du fait que nous faisons l’expérience de nos actions sans saisir toutes leurs causes. Cette ignorance alimente la croyance au libre arbitre.
La formation d’un peuple par la volonté générale
Explication
Chez Rousseau, le contrat d’association constitue un peuple et permet l’expression de la volonté générale. Ce n’est pas un pacte de soumission, qui correspond au modèle de Hobbes.
La guerre de tous contre tous née de la peur et de la méfiance
Explication
Hobbes décrit l’état de nature comme une situation de conflit général alimentée par la peur, la méfiance et l’angoisse. Le contrat vise alors à échanger la liberté naturelle contre la sécurité.
Un régime où la loi est supérieure au pouvoir des hommes
Explication
L’État de droit est un régime dans lequel l’autorité politique est légitimée sous l’autorité supérieure de la loi. L’idée inverse serait de faire dépendre la loi de la seule volonté des gouvernants.
L’État libéral
Explication
L’État libéral est défini comme un arbitre neutre, avec une autorité limitée par l’autonomie de la société civile. L’État providence, lui, prend en charge des problèmes sociaux.
Le fait concerne ce qui est réel, le droit ce qui est légitime
Explication
Un fait renvoie à ce qui existe effectivement, tandis que le droit renvoie à ce qui est légal, légitime ou moralement permis. Cette distinction empêche de confondre puissance réelle et autorité justifiée.
Parce que la légitimité dépend du droit et non de la puissance physique
Explication
Le cours affirme que la puissance physique n’établit pas à elle seule un pouvoir légitime : c’est le droit qui justifie l’autorité. La force doit servir le droit, et non l’inverse.
Définir le légitime et juger le droit positif
Explication
Le droit naturel sert de référence morale pour définir le légitime et évaluer le droit positif. Le droit positif, lui, fixe le légal à l’intérieur d’une société donnée.
Le droit naturel est universel et atemporel, le droit positif est lié à une société
Explication
Le droit naturel est présenté comme universel et atemporel, alors que le droit positif varie selon les sociétés et leur histoire. Cette différence explique pourquoi le premier peut critiquer le second.
Mémorisez les réponses avec 18 flashcards sur Les Fondements de la Liberté et du Droit.
Liberté extérieure — définition ?
Absence d’entraves extérieures à l’action.
Libre-arbitre — définition ?
Capacité intérieure de choisir sans déterminisme.
Volonté — rôle ?
Choisir entre différentes possibilités d’action.
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