Qu'est-ce que l'inspiration divine dans l’Ion ?
C'est la force par laquelle le poète crée sans technique ni savoir rationnel.
Quelle création Socrate oppose-t-il à celle fondée sur l'inspiration divine ?
La création fondée sur la technique ou le savoir rationnel.
Dans l'image de la chaîne aimantée, qui inspire le poète ?
Les Muses inspirent le poète.
Dans l'image de la chaîne aimantée, qui inspire le rhapsode ?
Le poète inspire le rhapsode.
Dans l'image de la chaîne aimantée, à qui le rhapsode communique-t-il ses affects ?
Au public.
Qui est Ion dans l’Ion ?
Un rhapsode qui récite et commente Homère.
Que fait Socrate dans l’Ion avec Ion ?
Il l’interroge sur la nature de son talent.
Qu'est-ce que la possession divine ?
C'est l'état où le dieu prend possession du poète et de son esprit.
Quelle différence y a-t-il entre un poète inspiré et un auteur ?
Le poète inspiré parle sans savoir ce qu'il fait, l'auteur comprend rationnellement.
Comment est présenté le poète en relation avec le dieu ?
Il est le réceptacle d'une idée soufflée par le dieu et son porte-voix.
Pourquoi les poètes peuvent-ils dire de belles choses sans savoir de quoi ils parlent ?
Parce que leur puissance vient d'une force extérieure.
Que se passe-t-il si les poètes ne savent pas ce qu'ils disent ?
Ils ne peuvent pas être considérés comme maîtres de vérité.
Que remet en question la critique de Socrate envers les poètes ?
Les prétentions éducatives des poètes.
Quelle idée sur le poème Socrate critique-t-il ?
Que le poème puisse servir d’encyclopédie formant à toute chose.
Comment l'art poétique est-il expliqué dans l’Ion ?
Par une origine sacrée.
Comment l'art poétique est-il analysé dans le livre X de La République ?
Comme une imitation produisant une image trompeuse du réel.
Quelle critique Socrate développe-t-il aux livres 595a-608b de La République ?
Une critique des arts imitatifs visant particulièrement la poésie tragique.
Qui est considéré comme le premier représentant de la poésie tragique selon Socrate ?
Homère.
Qu'est-ce que la poésie imitative ?
La poésie imitative reproduit des apparences sans accéder à la nature des choses.
Combien de degrés de réalité séparent les fictions poétiques selon Socrate ?
Trois degrés de la réalité les séparent.
Que donne l'impression la poésie homérique ?
Elle donne l'impression de parler avec autorité sans posséder la science des domaines abordés.
À quelle partie de l'individu la poésie s'adresse-t-elle selon le texte ?
À la partie irrationnelle et passionnelle de l'individu.
Quelle émotion la poésie encourage-t-elle au détriment de la raison ?
Elle encourage la plainte, la colère et la tristesse.
Pourquoi la poésie imitative doit-elle être exclue de la cité juste ?
Parce qu'elle déséquilibre l'âme en renforçant ce qui doit être dominé.
Quelle condition peut permettre à la poésie imitative d'être acceptée dans la cité juste ?
Si elle démontre son utilité pour la vérité et la vertu.
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1. Dans l’Ion, que désigne l’inspiration divine du poète et du rhapsode ?
2. Quelle opposition Socrate établit-il entre deux manières de produire de la poésie ?
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