1 000 ans
Explication
Un millénaire désigne une période de 1 000 ans, tandis qu’un siècle correspond à 100 ans. Confondre ces deux unités revient à attribuer au millénaire la durée du siècle.
Pour faciliter l’étude du passé tout en laissant ce découpage discutable
Explication
Le découpage en périodes sert à rendre l’étude du temps historique plus aisée, mais ses choix doivent être discutés. Il ne constitue donc pas une organisation universelle aux frontières indiscutables.
La Préhistoire, l’Antiquité, le Moyen Âge et les Temps modernes
Explication
La périodisation scolaire française distingue généralement la Préhistoire, l’Antiquité, le Moyen Âge et les Temps modernes. Ce modèle est un usage historique français et ne s’applique pas de manière universelle.
L’invention de l’écriture
Explication
L’invention de l’écriture, vers -3000, sert traditionnellement de repère pour commencer l’Antiquité. La chute de l’Empire romain d’Occident, en 476, est associée à la fin traditionnelle de cette période.
La fin de l’Antiquité et le début du Moyen Âge
Explication
En 476, la chute de l’Empire romain d’Occident constitue traditionnellement la limite entre l’Antiquité et le Moyen Âge. L’invention de l’écriture vers -3000 correspond plutôt au début traditionnel de l’Antiquité.
Une transformation progressive entre l’Antiquité et le Moyen Âge, du IIIe au VIIe siècle
Explication
L’Antiquité tardive désigne une mutation progressive située entre le IIIe et le VIIe siècle, plutôt qu’une rupture ponctuelle. La chute de Rome en 476 est un repère traditionnel, mais elle ne résume pas toute cette transformation.
Elle devient un carrefour de contacts commerciaux et culturels entre différents acteurs
Explication
À partir du VIIIe siècle av. J.-C., la Méditerranée intensifie les contacts commerciaux et culturels entre pêcheurs, marchands, philosophes et conquérants. Les affrontements militaires existent, mais ils ne caractérisent pas à eux seuls ces échanges.
Aristocratie, réformes de Solon, tyrannie de Pisistrate, réformes de Clisthène, puis démocratie
Explication
La démocratie athénienne résulte d’un processus progressif qui passe par l’aristocratie, Solon, Pisistrate et Clisthène avant d’aboutir au régime démocratique du Ve siècle av. J.-C. Elle ne naît donc pas d’une transformation immédiate.
Elles organisent le corps civique en dix tribus et réduisent l’influence des anciennes familles aristocratiques
Explication
Les réformes de Clisthène réorganisent les citoyens en dix tribus et affaiblissent le poids politique des anciennes familles aristocratiques. Elles ne rétablissent donc pas leur domination et ne correspondent pas à l’instauration de la tyrannie.
Une circonscription locale de l’Attique rattachant chaque citoyen à une communauté
Explication
Le dème est une circonscription locale, comparable à une commune ou à un quartier, à laquelle chaque citoyen athénien appartient. La tribu, et non le dème, regroupe des citoyens provenant de plusieurs zones de l’Attique.
Dème, trittye, tribu, puis Boulè
Explication
L’organisation relie chaque citoyen à un dème, plusieurs dèmes à une trittye, les trittyes à une tribu, puis les tribus à la Boulè. La Boulè est donc l’échelon politique central et non une subdivision locale.
Elles fournissent chacune cinquante citoyens tirés au sort, soit cinq cents membres au total
Explication
Chaque tribu fournit cinquante citoyens tirés au sort, ce qui forme une Boulè de cinq cents membres. La Boulè prépare les décisions qui sont ensuite votées par l’Ecclésia, plutôt que de les adopter elle-même.
Les archontes sont tirés au sort, tandis que les stratèges sont élus et gagnent en influence
Explication
Les archontes sont tirés au sort et leur influence politique diminue, alors que les stratèges sont élus et acquièrent une forte influence militaire et politique. Les fonctions militaires sont donc principalement associées aux stratèges.
Sa réélection comme stratège pendant quinze années consécutives
Explication
Périclès est réélu stratège pendant quinze années consécutives à partir de 443 av. J.-C., ce qui contribue à sa domination politique. Il n’est pas un roi et son influence repose notamment sur une fonction élective.
À indemniser les citoyens pauvres pour faciliter leur participation politique
Explication
Le misthos est une indemnité correspondant à environ la moitié d’une journée de salaire ouvrier et permet aux citoyens pauvres de participer aux activités démocratiques. Le cens impose une condition financière, tandis que le misthos cherche à réduire cet obstacle.
Il la restreint aux enfants nés de deux citoyens de souche
Explication
En 451 av. J.-C., Périclès restreint la citoyenneté aux enfants nés de deux citoyens de souche. Cette mesure limite l’accès à la citoyenneté, contrairement au misthos, qui facilite la participation politique des citoyens pauvres.
Résister à l’Empire perse en fournissant un tribut à Athènes
Explication
En 477 av. J.-C., les cités grecques s’allient à Athènes dans la ligue de Délos et fournissent un tribut destiné à résister à l’Empire perse. Cette alliance maritime ne vise pas la conquête de l’Italie ni la suppression des échanges.
Une oligarchie où le pouvoir appartient principalement aux sénateurs et aux anciens magistrats
Explication
La République romaine est une oligarchie dans laquelle les sénateurs et les anciens magistrats détiennent le pouvoir. La concentration du pouvoir autour d’un empereur caractérise l’Empire et non la République.
Un régime impérial conservant les institutions républicaines en apparence, tandis que l’empereur concentre le pouvoir
Explication
Le principat conserve les institutions républicaines en apparence, mais l’empereur concentre l’essentiel des pouvoirs. Le maintien du Sénat et des magistratures ne signifie donc pas que le pouvoir réel leur revient.
Octave restitue officiellement la res publica, reçoit un imperium de dix ans et devient Auguste
Explication
En 27 av. J.-C., Octave restitue officiellement la res publica au Sénat et au peuple, reçoit un imperium de dix ans et obtient le titre d’Auguste. Cette restitution officielle masque la concentration progressive du pouvoir entre ses mains.
Des pouvoirs politique, militaire, religieux et financier, associés à plusieurs fonctions majeures
Explication
Auguste cumule les pouvoirs politique, militaire, religieux et financier, notamment comme consul, général, grand pontife et maître des finances. Les gouverneurs administrent les provinces, mais ils ne détiennent pas pour autant l’ensemble de ces pouvoirs.
La diffusion des pratiques romaines, adaptée aux particularités locales
Explication
La romanisation combine la diffusion des coutumes, de l’architecture et de l’organisation politique romaines avec une adaptation aux réalités locales. L’idée d’une imposition uniforme ne correspond donc pas à ce processus d’intégration culturelle.
L’octroi de la citoyenneté romaine à tous les hommes libres
Explication
En 212, Caracalla accorde la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’Empire, ce qui achève la romanisation politique. Cette mesure ne concerne donc pas une catégorie limitée comme les habitants de Rome ou les militaires.
Le latin domine le commandement et l’apprentissage, tandis que le grec reste présent en Orient
Explication
Le latin devient la langue du commandement et de l’apprentissage, alors que le grec demeure utilisé dans la partie orientale de l’Empire. Le grec ne remplace donc pas le latin dans l’ensemble des institutions impériales.
Le christianisme est autorisé dans l’Empire romain
Explication
En 313, Constantin autorise le christianisme, puis il se convertit lui-même en 337. La religion chrétienne ne devient officielle qu’en 380, sous Théodose, et non au moment de cette autorisation.
Le christianisme devient la religion officielle de l’Empire romain
Explication
En 380, l’édit de Théodose fait du christianisme la religion officielle de l’Empire romain. L’autorisation de pratiquer cette religion avait déjà été accordée en 313 par Constantin.
La démocratie, la citoyenneté, le théâtre, la philosophie et les sciences
Explication
L’héritage grec et romain comprend notamment la démocratie, la citoyenneté, le théâtre, la philosophie, l’histoire, la géographie, les mathématiques, la médecine, l’architecture et les langues grecque et latine. Les autres ensembles renvoient principalement à des périodes ou à des transformations postérieures à l’Antiquité.
Mémorisez les réponses avec 49 flashcards sur Mondes grecs et romains.
Combien d'années contient un siècle ?
100 ans.
Combien d'années contient un millénaire ?
1 000 ans.
Pourquoi les historiens découpent-ils le temps ?
Pour faciliter son étude.
Consultez la fiche de révision complète sur Mondes grecs et romains.
Voir la fiche →Importe ton cours et l'IA génère des QCM avec corrections en 30 secondes.
Générateur de QCM