QCM : Notions fondamentales de philosophie — 19 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle transformation caractérise la naissance de la philosophie occidentale dans la Grèce antique ?

Elle interprète les phénomènes naturels comme les effets d’êtres divins décrits par des récits religieux.
Elle considère les récits mythiques comme la méthode rationnelle la plus adaptée pour comprendre le monde.
Elle remplace l’étude de la nature par une réflexion centrée sur les rites et les traditions sacrées.
Elle cherche à expliquer les phénomènes par la nature et la raison plutôt que par le mythe et la religion.

Elle cherche à expliquer les phénomènes par la nature et la raison plutôt que par le mythe et la religion.

Explication

La philosophie occidentale apparaît en privilégiant une explication rationnelle des phénomènes naturels, en contraste avec les récits mythiques et religieux. L’interprétation par des êtres divins relève précisément du mythe, auquel la recherche philosophique cherche à substituer une enquête fondée sur la raison.

2. Que désigne le terme grec « phusis » dans les recherches des premiers philosophes de l’école de Thalès ?

La nature, étudiée par une recherche rationnelle distincte des explications mythiques.
La divinité, comprise comme une puissance agissant dans les récits traditionnels.
La cité, analysée à partir des lois et des coutumes propres à chaque peuple.
La sagesse, transmise par des récits religieux et conservée par les prêtres.

La nature, étudiée par une recherche rationnelle distincte des explications mythiques.

Explication

La phusis désigne la nature, qui devient l’objet d’une recherche rationnelle chez les premiers philosophes de l’école de Thalès. La divinité et les récits religieux appartiennent plutôt au registre mythique que cette recherche entend dépasser.

3. Pourquoi la connaissance ne se réduit-elle pas à l’accumulation de données ?

Parce qu’elle implique aussi la recherche de la vérité et la compréhension du monde
Parce qu’elle dépend de l’autorité de celui qui transmet les données
Parce qu’elle remplace l’examen du réel par une collection d’opinions
Parce qu’elle consiste principalement à mémoriser des informations sans les interpréter

Parce qu’elle implique aussi la recherche de la vérité et la compréhension du monde

Explication

La connaissance exige une recherche de la vérité et une compréhension du monde, au-delà de la simple accumulation d’informations. Mémoriser des données sans les comprendre ne suffit donc pas à constituer une connaissance véritable.

4. Comment définir l’inconscient dans la perspective présentée ?

Une mémoire composée d’informations que l’individu choisit de rappeler
Un ensemble de pensées dont le sujet possède une connaissance immédiate
Une faculté rationnelle qui permet de contrôler volontairement chaque désir
Une partie de l’esprit qui influence les actes sans être directement consciente

Une partie de l’esprit qui influence les actes sans être directement consciente

Explication

L’inconscient désigne une partie de l’esprit échappant à la conscience tout en pouvant influencer les actes. Les contenus immédiatement accessibles relèvent au contraire de la conscience.

5. Quelle distinction permet de différencier le moi de l’égoïsme ?

Le moi représente les normes sociales, tandis que l’égoïsme représente les relations avec autrui
Le moi désigne les instincts inconscients, tandis que l’égoïsme désigne la conscience de soi
Le moi construit une personne singulière, tandis que l’égoïsme privilégie ses propres intérêts
Le moi privilégie ses propres intérêts, tandis que l’égoïsme construit une personne singulière

Le moi construit une personne singulière, tandis que l’égoïsme privilégie ses propres intérêts

Explication

Le moi désigne la constitution d’une personne singulière et la conscience de son identité, alors que l’égoïsme décrit une attitude centrée sur ses propres intérêts. Les deux notions ne doivent donc pas être confondues.

6. Quelle situation illustre la liberté de choix plutôt que la liberté de nécessité ?

Une personne échappe à une menace qui l’empêchait de sortir de chez elle
Une personne agit sans subir la pression physique d’une autre personne
Une personne n’est plus soumise à une interdiction imposée par une autorité
Une personne compare plusieurs métiers avant de décider lequel elle accepte

Une personne compare plusieurs métiers avant de décider lequel elle accepte

Explication

La liberté de choix suppose de décider entre plusieurs possibilités, comme plusieurs métiers envisageables. Les autres situations décrivent la disparition d’une contrainte extérieure, qui relève de la liberté de nécessité.

7. Quelle définition correspond à une allégorie ?

Une représentation concrète d’une idée abstraite
Une démonstration logique fondée sur plusieurs prémisses
Une opinion personnelle exprimée au moyen d’un récit
Une description détaillée d’un événement historique

Une représentation concrète d’une idée abstraite

Explication

Une allégorie rend visible une idée abstraite à travers une image, un récit ou une représentation concrète. Une démonstration logique relève du raisonnement argumentatif et non de la représentation symbolique.

8. Quelle définition correspond le mieux à la philosophie comme activité humaine ?

Une adhésion aux opinions d’une autorité afin de résoudre rapidement les difficultés de l’existence.
Un effort méthodique pour penser par soi-même et chercher un savoir orientant pleinement la vie.
Une accumulation de connaissances théoriques destinée à préserver les traditions intellectuelles existantes.
Une contemplation abstraite du monde visant à écarter les problèmes pratiques de la vie humaine.

Un effort méthodique pour penser par soi-même et chercher un savoir orientant pleinement la vie.

Explication

La philosophie est un effort méthodique de pensée autonome qui recherche un savoir capable d’aider chacun à s’insérer dans la vie et à en réaliser la puissance. Elle ne se réduit ni à l’accumulation de connaissances ni à une contemplation séparée des problèmes de l’existence.

9. Quelle distinction oppose correctement la liberté extérieure à la liberté intérieure ?

La liberté extérieure concerne l’absence de domination, tandis que la liberté intérieure concerne l’autonomie du sujet
La liberté extérieure repose sur la réflexion, tandis que la liberté intérieure dépend d’une autorité qui protège
La liberté extérieure concerne les choix personnels, tandis que la liberté intérieure concerne l’obéissance aux institutions
La liberté extérieure désigne la maîtrise des désirs, tandis que la liberté intérieure désigne l’indépendance politique

La liberté extérieure concerne l’absence de domination, tandis que la liberté intérieure concerne l’autonomie du sujet

Explication

La liberté extérieure désigne l’indépendance à l’égard d’une autorité ou d’un système imposé, alors que la liberté intérieure renvoie à la capacité de se déterminer soi-même. La maîtrise des désirs ne définit pas à elle seule la liberté extérieure.

10. Que désigne le moi dans la construction de l’identité personnelle ?

La conscience que nous avons de nous-mêmes et de notre personnalité
La tendance à privilégier ses intérêts dans les relations sociales
Une notion psychologique décrivant les instincts inconscients
L’ensemble des règles apprises pour s’adapter à son environnement

La conscience que nous avons de nous-mêmes et de notre personnalité

Explication

Le moi correspond à la conscience de soi, à l’image que chacun se forme de son identité et de sa personnalité. Le fait de privilégier ses propres intérêts relève plutôt de l’égoïsme, qui constitue une attitude et non une conscience de soi.

11. Quelle différence distingue principalement le philosophe du sage ?

Le philosophe refuse la sagesse pratique tandis que le sage se consacre à la réflexion théorique.
Le philosophe s’appuie sur les opinions communes tandis que le sage les accepte comme vérités établies.
Le philosophe recherche la sagesse comme un idéal sans prétendre déjà la posséder.
Le philosophe détient la sagesse tandis que le sage poursuit encore une connaissance incertaine.

Le philosophe recherche la sagesse comme un idéal sans prétendre déjà la posséder.

Explication

Le philosophe se définit par une quête de la sagesse, qu’il considère comme un idéal difficile d’accès plutôt que comme un bien déjà possédé. Le sage est au contraire présenté comme celui qui détient la sagesse, ce qui inverse la distinction essentielle.

12. Quelles capacités composent la sagesse permettant de mener pleinement sa vie ?

Des aptitudes physiques, artistiques et professionnelles permettant d’obtenir réussite et reconnaissance sociale.
Des qualités morales, religieuses et politiques destinées à préserver l’ordre de la communauté.
Des capacités intellectuelles, pratiques et affectives permettant de vivre malgré les aléas et d’aider autrui.
Des connaissances théoriques, scientifiques et techniques permettant de maîtriser les phénomènes naturels.

Des capacités intellectuelles, pratiques et affectives permettant de vivre malgré les aléas et d’aider autrui.

Explication

La sagesse rassemble des capacités intellectuelles, pratiques et affectives qui permettent de conduire sa vie malgré ses aléas et de soutenir autrui. Elle ne se limite donc ni aux connaissances théoriques ni à la réussite sociale ou technique.

13. Comment la maïeutique socratique aide-t-elle une personne à progresser vers la vérité ?

Elle lui demande de mémoriser les conclusions d’un maître avant d’évaluer ses propres convictions.
Elle lui fournit des règles de conduite destinées à éviter toute remise en question personnelle.
Elle lui transmet une doctrine établie afin de remplacer ses opinions par des réponses correctes.
Elle l’amène, par le dialogue et le questionnement, à examiner ses propres certitudes.

Elle l’amène, par le dialogue et le questionnement, à examiner ses propres certitudes.

Explication

La maïeutique conduit chacun à examiner ses certitudes grâce à un dialogue guidé par des questions, sans lui imposer une doctrine. La transmission directe d’une doctrine correspond à un enseignement dogmatique, et non à la méthode socratique.

14. Dans l’allégorie de la caverne, quelle erreur les prisonniers commettent-ils face aux ombres ?

Ils prennent les ombres projetées pour la réalité
Ils comprennent que les ombres sont produites par des objets réels
Ils reconnaissent les ombres comme des apparences trompeuses
Ils refusent de regarder les ombres parce qu’elles sont inconnues

Ils prennent les ombres projetées pour la réalité

Explication

Les prisonniers confondent les ombres avec la réalité, ce qui représente une connaissance limitée aux apparences. Reconnaître leur caractère produit et trompeur correspondrait déjà à une démarche de connaissance.

15. Comment le moi se construit-il au cours de la vie ?

Par l’hérédité, les habitudes sociales et l’imitation des comportements
Par les expériences, les relations avec autrui et la réflexion personnelle
Par l’apprentissage scolaire, les normes collectives et la réussite sociale
Par les instincts, les émotions immédiates et les besoins corporels

Par les expériences, les relations avec autrui et la réflexion personnelle

Explication

La construction du moi résulte progressivement des expériences vécues, des relations avec autrui et de la réflexion personnelle. Les autres facteurs peuvent influencer une personne, mais ils ne constituent pas à eux seuls le processus défini ici.

16. Quel rôle Platon attribue-t-il au sophiste ?

Il transmet des connaissances scientifiques par des démonstrations vérifiables
Il recherche la vérité en examinant rationnellement les opinions reçues
Il guide les citoyens vers une autonomie fondée sur la réflexion critique
Il utilise la rhétorique pour détourner le sens et tromper les spectateurs

Il utilise la rhétorique pour détourner le sens et tromper les spectateurs

Explication

Platon critique le sophiste parce qu’il maîtrise le langage et la rhétorique afin de tromper les spectateurs et de favoriser la réussite sociale. La recherche désintéressée de la vérité caractérise plutôt la démarche philosophique.

17. Que désigne principalement l’inconscient en psychanalyse chez Freud ?

Des pensées conscientes que le sujet peut observer à chaque instant
Des raisonnements logiques utilisés pour résoudre les difficultés quotidiennes
Des souvenirs volontairement sélectionnés pour orienter les décisions
Des contenus refoulés qui continuent d’agir indirectement en nous

Des contenus refoulés qui continuent d’agir indirectement en nous

Explication

Chez Freud, l’inconscient renvoie notamment à des contenus refoulés qui continuent d’exercer une influence sur la vie psychique. Les pensées immédiatement accessibles appartiennent à la conscience plutôt qu’au domaine du refoulement.

18. Que signifie étymologiquement le mot grec « philosophia » ?

L’amour ou le désir du savoir et de la sagesse.
L’étude spécialisée des phénomènes célestes et de leurs mouvements.
L’obéissance aux récits transmis par les autorités religieuses.
La possession assurée d’un savoir complet et définitif.

L’amour ou le désir du savoir et de la sagesse.

Explication

Philosophia signifie amour ou désir du savoir et de la sagesse, ce qui présente la philosophie comme une quête. La possession d’un savoir définitif ne correspond pas à cette idée de désir et de recherche.

19. Que signifie la formule de Socrate « tout ce que je sais c’est que je ne sais rien » ?

Elle invite à accepter les opinions des prétendus sages sans les soumettre à un examen.
Elle affirme que toute connaissance humaine est impossible et qu’aucune recherche ne mérite d’être poursuivie.
Elle exprime une modestie active qui entretient le désir d’apprendre et de s’améliorer.
Elle présente Socrate comme certain de posséder une sagesse supérieure à celle des autres citoyens.

Elle exprime une modestie active qui entretient le désir d’apprendre et de s’améliorer.

Explication

L’aveu d’ignorance manifeste chez Socrate une modestie active : reconnaître les limites de son savoir permet de poursuivre la recherche et de progresser. Il ne s’agit pas de renoncer à connaître, mais de se distinguer de ceux dont la certitude bloque l’examen.

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Où et quand est née la philosophie occidentale ?

Dans la Grèce antique.

Qu'impose la philosophie occidentale pour expliquer les phénomènes ?

La nature et la raison plutôt que le mythe et la religion.

À quoi s'intéressent les premiers philosophes de l’école de Thalès ?

À la phusis, c’est-à-dire à la nature.

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