Fiche de révision : Platon Gorgias : rhétorique et dialogue

📋 Plan du Cours

1. Contexte du dialogue
2. Rhétorique contre dialogue
3. Définition de la rhétorique
4. L’objet encore indéterminé

📖 1. Contexte du dialogue

★ À maîtriser

• Socrate veut une discussion par questions et réponses plutôt qu’une démonstration publique par longs discours.

• Socrate souhaite interroger Gorgias sur le pouvoir de son art, sur ce qu’il s’engage à faire et sur ce qu’il enseigne.

Compléments

• Gorgias vient de faire une épidéixis, c’est-à-dire une démonstration ou conférence publique.

📖 2. Rhétorique contre dialogue

🔑 Notions clés & Définitions

• Rhétorique : Gorgias définit sa pratique en disant qu’il exerce la rhétorique, qu’il est orateur et qu’il est capable de former d’autres orateurs.

★ À maîtriser

📌 Socrate reproche à Polos de pratiquer la rhétorique au lieu de dire ce qu’est la rhétorique.

Compléments

• Polos répond à la place de Gorgias que son art est le meilleur et le plus beau des arts pour les meilleurs des hommes.

• Socrate demande à Gorgias d’accepter un échange de questions et de réponses composé de discours brefs.

💡 Astuce mémo

Éloge de l’art ≠ définition de l’art

📖 3. Définition de la rhétorique

🔑 Notions clés & Définitions

• Objet de la rhétorique : D’abord présenté par Gorgias comme « les plus importantes des choses humaines, et les meilleures ».
• Logos : Le discours utilisé comme instrument de l’action dans les arts qui s’accomplissent par la parole.

📝 Points essentiels

• Les arts peuvent s’exécuter sans logos, comme la peinture et la sculpture, comporter autant de discours que d’action, ou accomplir toute leur action par la parole.

• Si l’on définit la rhétorique uniquement par l’usage du logos, l’arithmétique et la géométrie deviennent elles aussi des rhétoriques, ce qui montre que cette définition est insuffisante.

📖 4. L’objet encore indéterminé

📝 Points essentiels

• La réponse de Gorgias reste imprécise, car elle ne spécifie pas quelle chose humaine constitue précisément le bien produit par la rhétorique.

• La rhétorique possède des rivaux qui prétendent eux aussi produire le plus grand bien, notamment le médecin pour la santé, le professeur de gymnastique pour la beauté et l’homme d’affaires pour la richesse.

• Socrate demande donc de nouveau quel est l’objet de la rhétorique et quel bien elle prétend produire.