QCM : Qu’est-ce que Rome ? (44 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Dans quels domaines Rome a-t-elle exercé une influence durable sur les sociétés européennes ?

La langue, le droit, l’architecture et l’ingénierie
L’agriculture, la météorologie, la chimie et la géologie
La médecine, la musique, la peinture et la navigation
La cartographie, la psychologie, la biologie et l’astronomie

La langue, le droit, l’architecture et l’ingénierie

Explication

Rome a durablement marqué plusieurs domaines européens, notamment la langue, la littérature, la philosophie, l’histoire, le droit, l’architecture et l’ingénierie. Les autres regroupements ne correspondent pas à l’étendue d’influences mise en avant ici.

2. Quelle relation existe entre le Code Justinien et le Code civil établi en 1804 ?

Le Code Justinien a été rédigé après le Code civil pour le compléter
Le Code Justinien a remplacé les lois romaines par des règles féodales
Le Code Justinien a servi principalement à organiser les institutions religieuses
Le Code Justinien a inspiré le droit privé et le Code civil de 1804

Le Code Justinien a inspiré le droit privé et le Code civil de 1804

Explication

Le Code Justinien, compilation des lois romaines de droit privé au VIe siècle, a inspiré le droit privé ainsi que le Code civil de 1804. Il ne s’agit ni d’un texte postérieur au Code civil ni d’un recueil principalement religieux ou féodal.

3. Quelle distinction décrit correctement la République et la démocratie ?

La République réserve le pouvoir aux héritiers, tandis que la démocratie le confie aux représentants
La République et la démocratie désignent deux formes identiques de souveraineté populaire
La République organise les institutions, tandis que la démocratie repose sur le pouvoir de tous les citoyens
La République repose sur tous les citoyens, tandis que la démocratie désigne un pouvoir non héréditaire

La République organise les institutions, tandis que la démocratie repose sur le pouvoir de tous les citoyens

Explication

La République désigne une organisation institutionnelle où le pouvoir est non héréditaire et partagé, tandis que la démocratie renvoie à l’exercice du pouvoir par l’ensemble des citoyens. Les deux notions peuvent être associées, mais elles ne sont pas synonymes.

4. Comment les Romains qualifiaient-ils leurs institutions politiques ?

Ils les définissaient comme une république sans se considérer comme une démocratie
Ils les définissaient comme une démocratie fondée sur la participation de tous
Ils les définissaient comme une monarchie héréditaire dirigée par les citoyens
Ils les définissaient comme une théocratie soumise à l’autorité religieuse

Ils les définissaient comme une république sans se considérer comme une démocratie

Explication

Les Romains parlaient de leur régime comme d’une république, mais ne se considéraient pas comme une démocratie. Cette distinction évite d’assimiler automatiquement toute république à une démocratie.

5. Quelle caractéristique limitait la portée de la République romaine ?

Elle concernait une minorité de citoyens et excluait notamment les femmes, les esclaves et les étrangers
Elle réservait les fonctions publiques aux étrangers installés dans les provinces romaines
Elle accordait la citoyenneté politique à tous les habitants libres et dépendants de Rome
Elle supprimait les différences sociales en donnant aux esclaves les mêmes droits politiques

Elle concernait une minorité de citoyens et excluait notamment les femmes, les esclaves et les étrangers

Explication

La République romaine concernait une minorité de citoyens et reposait sur plusieurs exclusions, notamment celles des femmes, des esclaves et des étrangers. Les autres réponses décrivent une extension des droits qui ne correspond pas à cette organisation politique.

6. Une communauté reçoit ses règles d’un pouvoir extérieur qui ne vient pas d’elle-même : quel principe décrit cette situation ?

La république, parce que toute institution non héréditaire est indépendante
L’autonomie, parce que la communauté produit ses propres règles
La démocratie, parce que toute loi extérieure est collective
L’hétéronomie, parce que la loi vient de l’autre

L’hétéronomie, parce que la loi vient de l’autre

Explication

L’hétéronomie désigne le principe selon lequel la loi vient de l’autre ou d’une autorité extérieure. L’autonomie correspond au cas inverse, dans lequel une communauté se donne sa propre loi.

7. Que signifie l’autonomie dans le vocabulaire politique ?

Le fait qu’une communauté reçoive sa loi d’une autorité étrangère
Le fait qu’un dirigeant transmette son pouvoir à ses descendants
Le fait qu’une communauté se donne sa propre loi
Le fait qu’un territoire renonce à établir des règles communes

Le fait qu’une communauté se donne sa propre loi

Explication

L’autonomie signifie qu’une communauté se donne sa propre loi, conformément aux racines grecques autós, « soi-même », et nomos, « loi ». Recevoir sa loi d’une autorité extérieure relève au contraire de l’hétéronomie.

8. Pourquoi l’Empire romain est-il devenu un modèle politique durable en Occident ?

Son influence s’est limitée aux institutions locales des provinces méditerranéennes
Son organisation a disparu sans laisser de référence aux constructions politiques ultérieures
Son modèle a inspiré principalement les cités grecques avant la naissance de Rome
Son idéal impérial a été repris notamment par l’Empire byzantin, le Saint-Empire et Napoléon

Son idéal impérial a été repris notamment par l’Empire byzantin, le Saint-Empire et Napoléon

Explication

L’Empire romain a constitué un idéal politique durable, réinvesti notamment par l’Empire byzantin, le Saint-Empire romain germanique et l’Empire français de Napoléon. Son influence ne s’est donc pas limitée aux administrations locales ni aux cités grecques.

9. Quelle période délimite l’étude historique allant des réformes des Gracques à la fin du règne de Néron ?

De 146 av. J.-C. à 27 av. J.-C.
De 133 av. J.-C. à 68 ap. J.-C.
De 753 av. J.-C. à 476 ap. J.-C.
De 44 av. J.-C. à 96 ap. J.-C.

De 133 av. J.-C. à 68 ap. J.-C.

Explication

La période étudiée commence avec les réformes des Gracques en 133 av. J.-C. et s’achève avec la fin du règne de Néron en 68 ap. J.-C. La période allant de 753 av. J.-C. à 476 ap. J.-C. correspond à un cadre plus large de l’histoire de Rome.

10. Quelle affirmation respecte la règle de datation entre l’ère avant Jésus-Christ et l’ère après Jésus-Christ ?

Les années avant 1 ap. J.-C. sont comptées à rebours et portent une indication d’ère.
Les années av. J.-C. augmentent en s’éloignant de la naissance du Christ.
Une date peut être écrite sans préciser son appartenance à l’une des deux ères.
L’année 0 sépare 1 av. J.-C. et 1 ap. J.-C.

Les années avant 1 ap. J.-C. sont comptées à rebours et portent une indication d’ère.

Explication

La chronologie historique ne comporte pas d’année 0 : les dates avant 1 ap. J.-C. sont comptées à rebours et doivent être accompagnées de la mention appropriée. L’idée d’une année 0 constitue donc une confusion fréquente.

11. Dans quelle phrase les deux sens du terme « Empire » sont-ils correctement distingués ?

Les deux termes désignent le régime instauré par la République romaine.
« Empire » désigne le régime autocratique d’Auguste, tandis qu’un « empire » désigne un territoire dominé par Rome.
« Empire » désigne un territoire, tandis qu’un « empire » désigne un régime politique.
Les deux termes désignent l’ensemble des institutions politiques de la cité.

« Empire » désigne le régime autocratique d’Auguste, tandis qu’un « empire » désigne un territoire dominé par Rome.

Explication

Avec une majuscule, « Empire » désigne la période du régime autocratique instauré par Octave Auguste ; avec une minuscule, « empire » désigne un territoire dominé par Rome. Confondre les deux termes revient à mélanger une période politique et un espace soumis.

12. Quelle définition décrit correctement une cité romaine ?

Une assemblée de citoyens réunis pour élire les magistrats romains.
Un territoire rural administré par une capitale appartenant à une autre cité.
Une ville fortifiée entourée de terres agricoles sans institutions propres.
Une communauté politique formée d’une urbs, d’un ager et d’un État souverain.

Une communauté politique formée d’une urbs, d’un ager et d’un État souverain.

Explication

Une cité romaine associe un noyau urbain, l’urbs, à un territoire rattaché, l’ager, et forme un État souverain. La réduire à une ville fortifiée ne rend pas compte de son territoire ni de son autonomie politique.

13. Quelle répartition des fonctions entre l’urbs et l’ager est correcte ?

L’urbs assure principalement l’agriculture, tandis que l’ager concentre les temples et les institutions.
L’urbs correspond aux campagnes politiques, tandis que l’ager désigne les quartiers résidentiels urbains.
L’urbs et l’ager remplissent des fonctions identiques dans l’organisation de la cité.
L’urbs accueille les institutions et les lieux cultuels, tandis que l’ager a des fonctions agricoles et résidentielles.

L’urbs accueille les institutions et les lieux cultuels, tandis que l’ager a des fonctions agricoles et résidentielles.

Explication

L’urbs concentre les principales institutions politiques et les lieux cultuels, alors que l’ager possède notamment des fonctions agricoles, résidentielles et politiques. Attribuer les temples et les institutions à l’ager inverse la distinction entre les deux espaces.

14. Quels éléments composent le triptyque institutionnel romain ?

Les temples, les forums et les marchés.
Les consuls, les esclaves et les affranchis.
Les comices, le Sénat et les magistrats.
Les légions, les provinces et les colonies.

Les comices, le Sénat et les magistrats.

Explication

Le triptyque institutionnel romain réunit les comices, le Sénat et les magistrats. Les légions, les provinces et les colonies relèvent plutôt de l’organisation militaire ou territoriale, et non de ce triptyque civique.

15. Quelle relation entre le Sénat et les magistrats caractérise les institutions romaines ?

Le Sénat est élu chaque année, tandis que les magistrats conservent leur charge pendant toute leur vie.
Le Sénat assure la continuité de la cité, tandis que les magistrats exercent temporairement une fonction publique.
Le Sénat organise les élections, tandis que les magistrats composent une assemblée plus restreinte.
Le Sénat représente l’ensemble des citoyens, tandis que les magistrats dirigent les assemblées religieuses.

Le Sénat assure la continuité de la cité, tandis que les magistrats exercent temporairement une fonction publique.

Explication

Le Sénat, plus restreint que le populus, assure la continuité des institutions et la permanence de la cité ; les magistrats exercent une fonction publique temporaire et sont généralement élus par les comices. Le Sénat n’est donc pas une assemblée représentant directement l’ensemble des citoyens.

16. Quels éléments géographiques caractérisent le Latium où se situe Rome ?

Le Danube, les Carpates, les Balkans et des plaines tournées vers la mer Noire.
Le Nil, le désert Libyque, le delta et des terres irriguées par les crues.
Le Tibre, les Apennins, les monts Albins et des plaines favorables au peuplement.
Le Rhône, les Alpes, les Pyrénées et des plateaux principalement désertiques.

Le Tibre, les Apennins, les monts Albins et des plaines favorables au peuplement.

Explication

Le Latium est marqué par le Tibre, les Apennins et les monts Albins ; ses plaines favorisent le peuplement et la subsistance agro-pastorale. Les autres ensembles géographiques appartiennent à des régions extérieures au Latium.

17. Quel ensemble religieux est associé au Capitole romain ?

Le temple d’Apollon et une triade formée d’Apollon, Diane et Vulcain.
Le temple de Neptune et une triade formée de Neptune, Cérès et Vesta.
Le temple de Jupiter capitolin et la triade formée de Jupiter, Junon et Minerve.
Le temple de Mars et une triade formée de Mars, Vénus et Mercure.

Le temple de Jupiter capitolin et la triade formée de Jupiter, Junon et Minerve.

Explication

Le Capitole abrite le temple de Jupiter capitolin et le culte de la triade capitoline, composée de Jupiter, Junon et Minerve. L’associer à d’autres groupes de divinités revient à confondre ce sanctuaire avec d’autres cultes romains.

18. En quelle année la province d’Afrique et la province de Macédoine sont-elles toutes deux provincialisées ?

En 27 av. J.-C.
En 68 ap. J.-C.
En 133 av. J.-C.
En 146 av. J.-C.

En 146 av. J.-C.

Explication

La province d’Afrique et la Macédoine sont toutes deux provincialisées en 146 av. J.-C. La date de 133 av. J.-C. renvoie aux réformes des Gracques, tandis que 27 av. J.-C. est associé au début du régime impérial d’Auguste.

19. Quelle distinction statutaire structure la société romaine ?

Patriciens et sénateurs, plébéiens et esclaves, hommes et enfants, militaires et civils
Sénateurs et soldats, marchands et artisans, propriétaires et esclaves, jeunes et anciens
Citoyens et non-citoyens, libres et non-libres, patriciens et plébéiens, hommes et femmes
Romains et étrangers, ruraux et citadins, riches et pauvres, prêtres et magistrats

Citoyens et non-citoyens, libres et non-libres, patriciens et plébéiens, hommes et femmes

Explication

La société romaine repose sur plusieurs distinctions de statut, notamment entre citoyens et non-citoyens, libres et non-libres, patriciens et plébéiens, ainsi qu’entre hommes et femmes. Les autres réponses mélangent certaines catégories pertinentes avec des oppositions qui ne constituent pas la structure statutaire indiquée.

20. Quel rapport la religion entretient-elle avec la politique dans la cité romaine ?

Elles relèvent de domaines distincts, et les rites concernent surtout la vie privée
Elles alternent selon les périodes, avec une religion réservée aux autorités publiques
Elles s’opposent dans les institutions, car les magistrats limitent les pratiques religieuses
Elles sont étroitement imbriquées, et les rites manifestent l’appartenance à la communauté

Elles sont étroitement imbriquées, et les rites manifestent l’appartenance à la communauté

Explication

À Rome, religion et politique sont inséparables, tandis que les rites spécifiques expriment l’appartenance de l’individu à la communauté. L’idée d’une séparation entre pratiques religieuses et institutions politiques correspond à une confusion fréquente.

21. Quel ensemble caractérise le forum romain comme espace public et politique ?

Des sanctuaires ruraux, des ateliers navals, un palais royal et des greniers
Des arènes, des jardins, un marché aux esclaves et une école militaire
Des boutiques, des temples, un tribunal et la Curie où siège le Sénat
Des casernes, des thermes, un port fluvial et une résidence impériale

Des boutiques, des temples, un tribunal et la Curie où siège le Sénat

Explication

Le forum rassemble des boutiques, des temples, un tribunal et la Curie, où siège le Sénat. Il ne se définit donc pas par les équipements militaires, résidentiels ou portuaires proposés dans les autres réponses.

22. Pourquoi le régime romain est-il qualifié d’oligarchique ?

Parce que les décisions publiques sont prises par les chefs religieux de la cité
Parce que les magistratures sont attribuées par rotation à tous les citoyens
Parce que l’autorité politique est concentrée entre les mains d’un seul souverain
Parce que le pouvoir et les magistratures sont détenus par une aristocratie

Parce que le pouvoir et les magistratures sont détenus par une aristocratie

Explication

Le régime romain est oligarchique parce que la souveraineté et les magistratures appartiennent à une aristocratie. Un pouvoir détenu par l’ensemble des citoyens relèverait d’une autre logique, tandis qu’un pouvoir concentré chez un individu correspondrait à une monarchie.

23. Quelle différence faut-il établir entre l’urbs et l’ager dans l’organisation de Rome ?

L’urbs désigne le territoire, tandis que l’ager désigne la cité
L’urbs désigne le monde extérieur, tandis que l’ager désigne les remparts
L’urbs désigne l’armée, tandis que l’ager désigne les institutions civiles
L’urbs désigne la cité, tandis que l’ager désigne son territoire

L’urbs désigne la cité, tandis que l’ager désigne son territoire

Explication

L’urbs correspond à la cité elle-même et l’ager à son territoire. Confondre ces deux termes inverse précisément la distinction fondamentale entre l’espace urbain et l’espace territorial.

24. Quelle caractéristique distingue le pomerium d’une frontière militaire ordinaire ?

Il forme une ligne défensive destinée à arrêter les armées ennemies autour de la cité
Il constitue une limite sacrée et politique séparant Rome de son territoire et du dehors
Il correspond à la première enceinte construite pour protéger les quartiers résidentiels
Il marque la zone administrative où les provinces commencent à être gouvernées

Il constitue une limite sacrée et politique séparant Rome de son territoire et du dehors

Explication

Le pomerium est une limite religieuse et politique qui sépare Rome de son territoire et du monde extérieur. Sa fonction ne se réduit donc pas à une défense militaire, même si son tracé a pu être étendu jusqu’à une borne située à environ un mille romain.

25. Pourquoi le Champ de Mars se trouvait-il originellement hors du pomerium ?

Pour réserver les temples aux magistrats exerçant leur pouvoir civil
Pour protéger les habitations contre les crues du Tibre et les incendies
Pour accueillir les rites et les activités politiques liés au peuple en armes
Pour installer les boutiques exclues des espaces religieux de la cité

Pour accueillir les rites et les activités politiques liés au peuple en armes

Explication

Le Champ de Mars était situé hors du pomerium afin de permettre les rites et les nécessités politiques impliquant le peuple en armes. Sa localisation ne s’expliquait pas principalement par des impératifs commerciaux, résidentiels ou hydrauliques.

26. Quel partage des pouvoirs correspond à la distinction entre l’intérieur et l’extérieur du pomerium ?

L’imperium domi s’exerce à l’intérieur, tandis que l’imperium militiae s’exerce à l’extérieur
L’imperium militiae s’exerce à l’intérieur, tandis que l’imperium domi s’exerce à l’extérieur
L’imperium militiae concerne les rites, tandis que l’imperium domi concerne les frontières
L’imperium domi concerne les provinces, tandis que l’imperium militiae concerne les tribunaux

L’imperium domi s’exerce à l’intérieur, tandis que l’imperium militiae s’exerce à l’extérieur

Explication

À l’intérieur du pomerium s’exerce l’imperium domi, c’est-à-dire le pouvoir civil, tandis que l’extérieur relève de l’imperium militiae, le pouvoir militaire. Les autres réponses inversent les espaces ou attribuent aux deux pouvoirs des domaines qui ne correspondent pas à cette distinction.

27. Quelle différence oppose l’Empire, avec une majuscule, à un empire ?

L’Empire désigne un territoire conquis, tandis qu’un empire désigne une magistrature créée par le Sénat
L’Empire est une configuration institutionnelle instaurée par Auguste, tandis qu’un empire est un ensemble géographique et historique
L’Empire est une religion officielle, tandis qu’un empire est une administration provinciale
L’Empire correspond à une période républicaine, tandis qu’un empire correspond à une alliance entre cités

L’Empire est une configuration institutionnelle instaurée par Auguste, tandis qu’un empire est un ensemble géographique et historique

Explication

L’Empire désigne la configuration institutionnelle mise en place par Octave Auguste à partir de 27 av. J.-C., alors qu’un empire désigne un ensemble territorial et historique. Les autres réponses confondent ces notions avec un territoire, une magistrature, une alliance ou une religion.

28. Quel changement de souveraineté intervient à Rome à partir de 27 av. J.-C. ?

La souveraineté passe d’une monarchie à une démocratie fondée sur l’élection des magistrats
La souveraineté passe d’une oligarchie à une monarchie concentrée entre les mains d’un seul individu
La souveraineté passe d’une aristocratie à une fédération administrée par les provinces
La souveraineté passe d’un régime militaire à une théocratie dirigée par les prêtres

La souveraineté passe d’une oligarchie à une monarchie concentrée entre les mains d’un seul individu

Explication

À partir de 27 av. J.-C., la nouvelle organisation romaine concentre la souveraineté entre les mains d’un seul individu, ce qui marque le passage de l’oligarchie à la monarchie. Une souveraineté répartie entre plusieurs dirigeants correspondrait plutôt à la logique oligarchique antérieure.

29. Qu’est-ce qu’une province dans l’organisation de l’empire romain ?

Une cité alliée conservant ses institutions sans administration ni présence militaire romaines
Un territoire administré par Rome, organisé par ses cadres et gouverné par un magistrat romain
Une région conquise confiée à une assemblée locale sans représentant désigné par Rome
Un espace frontalier placé sous l’autorité directe des chefs militaires étrangers

Un territoire administré par Rome, organisé par ses cadres et gouverné par un magistrat romain

Explication

Une province est un territoire administré par Rome, dont les structures administratives et militaires sont organisées par Rome et qui est gouverné par un magistrat romain. Une cité alliée ou une région sans représentant romain ne correspond pas à cette définition.

30. Quels traits communs permettent de caractériser les empires ?

Une extension multiculturelle ou multiethnique, une population importante et une ambition hégémonique
Une population réduite, une culture homogène et une administration limitée aux frontières
Un territoire continental, une armée professionnelle et une citoyenneté accordée à tous
Une alliance de nations souveraines, une économie locale et une autorité sans prétention universelle

Une extension multiculturelle ou multiethnique, une population importante et une ambition hégémonique

Explication

Les empires se caractérisent par une extension multiculturelle ou multiethnique, une population importante et une prétention à l’universel liée à une ambition hégémonique. La notion de nation étant moderne, il ne faut pas remplacer « multiethnique » par « multinational » dans ce cadre.

31. Comment Rome républicaine a-t-elle constitué son empire méditerranéen à la fin du IIe siècle av. J.-C. ?

Par l’abandon progressif des conquêtes au profit du commerce maritime
Par une alliance durable avec les principales puissances méditerranéennes
Par la fusion politique des cités méditerranéennes au sein d’une même cité
Par une longue succession de conflits et la conquête de nombreux territoires

Par une longue succession de conflits et la conquête de nombreux territoires

Explication

À la fin du IIe siècle av. J.-C., Rome dirige un empire construit par de nombreux conflits et la prise de territoires méditerranéens. L’idée d’une fusion politique des cités ne correspond pas au processus de conquête romaine.

32. Quelle association entre les provinces d’Hispanie et leur localisation est correcte après la conquête des territoires carthaginois ?

L’Hispanie citérieure se situe au Nord et l’Hispanie ultérieure à l’Ouest
L’Hispanie citérieure se situe à l’Est et l’Hispanie ultérieure au Sud
L’Hispanie citérieure se situe à l’Ouest et l’Hispanie ultérieure au Nord
L’Hispanie citérieure se situe au Sud et l’Hispanie ultérieure à l’Est

L’Hispanie citérieure se situe à l’Est et l’Hispanie ultérieure au Sud

Explication

L’Hispanie citérieure correspond à l’Est de la péninsule Ibérique, tandis que l’Hispanie ultérieure correspond au Sud. La confusion entre ces deux orientations inverse les localisations établies.

33. Quel enchaînement décrit correctement l’expansion romaine dans l’Ouest méditerranéen ?

Carthage d’abord, puis la Sardaigne, la Corse et la Sicile au IIIe siècle
La Corse et l’Afrique au IIIe siècle, puis la Sardaigne et Carthage au IIe siècle
La Sardaigne et la Corse au IIIe siècle, puis la Sicile, Carthage et l’Afrique
La Sicile au IIIe siècle, puis la Sardaigne, la Corse et l’Afrique au IIe siècle

La Sardaigne et la Corse au IIIe siècle, puis la Sicile, Carthage et l’Afrique

Explication

Rome s’empare de la Sardaigne et de la Corse dès le IIIe siècle av. J.-C., puis achève la conquête de la Sicile, détruit Carthage et crée la province d’Afrique en 146 av. J.-C. Les autres séquences déplacent ou inversent ces étapes.

34. Quelle évolution caractérise la conquête romaine de l’Est méditerranéen ?

Rome contrôle l’Illyrie dès le IIIe siècle et provincialise progressivement la Grèce
Rome conquiert l’Illyrie et la Grèce au même moment par une seule campagne
Rome contrôle la Grèce dès le IIIe siècle et abandonne ensuite l’Illyrie
Rome établit d’abord des provinces en Égypte avant de contrôler l’Illyrie

Rome contrôle l’Illyrie dès le IIIe siècle et provincialise progressivement la Grèce

Explication

Dans l’Est méditerranéen, Rome prend l’Illyrie dès le IIIe siècle av. J.-C., puis transforme progressivement la Grèce en provinces. Une conquête simultanée par une seule campagne ne rend pas compte de cette progression.

35. Que montre la situation des cités italiennes dominées par Rome ?

La domination romaine supprime les différences entre les communautés italiennes
La domination romaine maintient une péninsule composée de nombreuses cités
La domination romaine transforme rapidement toutes les cités en quartiers de Rome
La domination romaine réserve l’autonomie politique aux seules cités étrangères

La domination romaine maintient une péninsule composée de nombreuses cités

Explication

Les cités italiennes soumises ne sont pas toutes incorporées à Rome, si bien que la péninsule reste fragmentée en nombreuses cités. La domination romaine n’équivaut donc pas à une unification totale de l’Italie.

36. Quel est le statut d’une colonie de droit latin ?

Une cité nouvelle fondée par des colons romains ayant adopté une citoyenneté latine
Une cité alliée conservant sa citoyenneté romaine et refusant les obligations militaires
Une communauté non latine recevant la protection romaine sans modifier ses institutions
Une cité conquise à laquelle Rome accorde le droit latin après sa soumission

Une cité nouvelle fondée par des colons romains ayant adopté une citoyenneté latine

Explication

Une colonie de droit latin est une nouvelle cité fondée par des colons romains qui renoncent à la citoyenneté romaine pour obtenir une citoyenneté latine, moins avantageuse mais plus protectrice qu’un statut non latin. Une cité conquise relève plutôt de la définition du municipe.

37. En échange de quelles obligations les alliés, ou socii, obtiennent-ils la paix et la protection de Rome ?

Ils abandonnent leurs cités et s’installent dans les colonies fondées par Rome
Ils fournissent des troupes auxiliaires et versent des tributs dans le cadre de traités inégalitaires
Ils administrent les provinces romaines et perçoivent les impôts pour le Sénat
Ils deviennent citoyens romains et participent directement aux institutions républicaines

Ils fournissent des troupes auxiliaires et versent des tributs dans le cadre de traités inégalitaires

Explication

Les socii sont liés à Rome par des traités inégalitaires qui leur garantissent paix et protection en échange de troupes auxiliaires et de tributs. Ils ne deviennent pas pour autant des citoyens romains intégrés aux institutions de la République.

38. Comment se distinguent les deux dimensions de la double hégémonie romaine ?

Les tensions internes opposent Rome aux alliés, tandis que les tensions externes divisent les citoyens romains
Les tensions internes concernent les provinces, tandis que les tensions externes opposent les sénateurs aux classes pauvres
Les tensions internes résultent des guerres étrangères, tandis que les tensions externes concernent les institutions romaines
Les tensions internes opposent des citoyens, tandis que les tensions externes concernent les alliés et les populations soumises

Les tensions internes opposent des citoyens, tandis que les tensions externes concernent les alliés et les populations soumises

Explication

La double hégémonie produit des conflits internes entre citoyens romains et des contestations externes venant des alliés et des populations soumises. Inverser ces deux niveaux empêche de distinguer les tensions sociales romaines des contestations de la domination.

39. Pourquoi la possession d’un empire aggrave-t-elle les inégalités entre citoyens romains dans un système oligarchique ?

Les ressources impériales sont distribuées de manière égale entre les citoyens les plus pauvres
Les bénéfices et les ressources de l’empire se concentrent entre les mains de l’aristocratie
Les revenus de l’empire sont consacrés à supprimer les différences entre les ordres sociaux
Les conquêtes réduisent les richesses de l’aristocratie au profit des alliés italiens

Les bénéfices et les ressources de l’empire se concentrent entre les mains de l’aristocratie

Explication

La gestion oligarchique de Rome concentre les bénéfices et les ressources de l’empire entre les mains de l’aristocratie, ce qui renforce les inégalités. La redistribution égale des ressources contredirait précisément le fonctionnement oligarchique décrit.

40. Pourquoi les habitants non romains de l’Italie contestent-ils leur situation dans l’empire ?

Ils ont dirigé l’expansion romaine et réclament une réduction des obligations militaires
Ils ont participé aux guerres et à la construction de l’empire sans en recevoir pleinement les bénéfices
Ils ont obtenu la citoyenneté romaine mais contestent la disparition de leurs privilèges locaux
Ils ont refusé de participer aux guerres et cherchent ensuite à contrôler les provinces romaines

Ils ont participé aux guerres et à la construction de l’empire sans en recevoir pleinement les bénéfices

Explication

Les habitants non romains de l’Italie ont contribué aux guerres, notamment pendant la deuxième guerre punique, mais n’ont pas pleinement profité des résultats de l’expansion. Leur contestation vient donc d’un décalage entre leur contribution et les bénéfices reçus.

41. Pourquoi les élites des alliés italiens réclament-elles la citoyenneté romaine ?

Les alliés veulent remplacer leurs cités par des colonies latines fondées par des colons romains
Les élites souhaitent renoncer aux avantages économiques liés à leurs traités avec Rome
Les possibilités offertes par l’empire rendent les inégalités de statut politique de moins en moins acceptables
Les populations soumises veulent transférer l’administration des provinces aux communautés italiennes

Les possibilités offertes par l’empire rendent les inégalités de statut politique de moins en moins acceptables

Explication

Les débouchés de l’empire rendent plus visibles et moins acceptables les différences de statut politique entre les alliés italiens et les citoyens romains. La revendication porte donc sur l’accès à la citoyenneté, non sur la suppression des cités alliées.

42. À la fin du IIe siècle av. J.-C., quels éléments définissent Rome comme une cité classique du bassin méditerranéen ?

Une urbs, un ager et une communauté d’hommes
Un sénat, des colonies et des territoires conquis
Une armée, des provinces et une flotte commerciale
Une capitale, des routes et des peuples soumis

Une urbs, un ager et une communauté d’hommes

Explication

Rome est alors structurée par une urbs, c’est-à-dire la ville, un ager, c’est-à-dire son territoire, et une communauté d’hommes. La présence d’une armée ou de territoires conquis ne suffit pas à définir la cité classique.

43. Quelle transformation les conquêtes entraînent-elles pour Rome autour de la Méditerranée et en Italie ?

Elles réduisent Rome à une cité centrée sur son territoire italien
Elles déplacent le centre politique romain vers une autre cité méditerranéenne
Elles établissent une fédération de cités autonomes sans domination romaine
Elles en font une puissance impériale dominant de vastes territoires

Elles en font une puissance impériale dominant de vastes territoires

Explication

Les conquêtes placent Rome à la tête d’un empire qui domine de vastes territoires en Italie et autour de la Méditerranée. L’idée d’une cité limitée à son territoire propre confond la Rome classique avec la puissance impériale qu’elle est devenue.

44. Pourquoi la position centrale et hégémonique de Rome provoque-t-elle des tensions politiques et sociales ?

Parce qu’elle pose la question de l’intégration des citoyens modestes et des alliés italiens
Parce qu’elle oppose les provinces conquises aux marchands installés dans les ports romains
Parce qu’elle entraîne un conflit entre les généraux romains et les communautés grecques méditerranéennes
Parce qu’elle remet en cause les échanges entre l’Italie et les territoires situés hors de la péninsule

Parce qu’elle pose la question de l’intégration des citoyens modestes et des alliés italiens

Explication

La domination romaine fait naître des tensions concernant l’intégration des citoyens les plus modestes et des alliés de la péninsule italienne. Les autres réponses déplacent le problème vers les provinces, les marchands, les généraux ou les échanges, qui ne sont pas le mécanisme identifié ici.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 82 flashcards sur Qu’est-ce que Rome ?.

Quels domaines européens Rome a-t-elle durablement influencés ?

La langue, la littérature, la philosophie, l’histoire, le droit, l’architecture et l’ingénierie.

Quelle est la fonction du Code Justinien compilé au VIe siècle ?

Compiler toutes les lois romaines de droit privé.

Quel droit moderne le Code Justinien a-t-il inspiré ?

Le droit privé et le Code civil de 1804.

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Consultez la fiche de révision complète sur Qu’est-ce que Rome ?.

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