QCM : Raison et bonheur (9 questions)

Question 1

1. Quelle opposition permet d’interroger la manière de vivre qui rend le plus heureux ?

Une vie guidée par les habitudes ou une vie organisée autour des relations sociales

Une vie conduite par la raison ou une vie gouvernée par les désirs et les instincts

Une vie consacrée à l’étude ou une vie tournée vers les activités politiques

Une vie fondée sur les plaisirs du corps ou une vie consacrée aux plaisirs intellectuels

Explication

L’opposition porte sur une vie dirigée par la raison et une vie dominée par les désirs et les instincts. La distinction entre plaisirs corporels et intellectuels ne formule pas cette question centrale.

Answer

Une vie conduite par la raison ou une vie gouvernée par les désirs et les instincts

Question 2

2. Une personne hésite entre satisfaire immédiatement ses impulsions et réfléchir à la conduite qui favorise une vie heureuse. Quelle distinction cette situation met-elle en jeu ?

La distinction entre une conduite recherchant les plaisirs intellectuels et une conduite recherchant les plaisirs physiques

La distinction entre une conduite fondée sur les habitudes et une conduite dirigée par les circonstances

La distinction entre une conduite tournée vers autrui et une conduite consacrée aux affaires de la cité

La distinction entre une conduite gouvernée par la raison et une conduite menée par les désirs et les instincts

Explication

La situation reprend l’opposition entre raison et désirs ou instincts pour examiner laquelle des deux orientations rend le plus heureux. L’opposition entre plaisirs intellectuels et physiques porte sur la nature des plaisirs, pas sur ce principe de conduite.

Answer

La distinction entre une conduite gouvernée par la raison et une conduite menée par les désirs et les instincts

Question 3

3. Dans le mythe de l’anneau raconté dans La République de Platon, que fait Gygès après avoir découvert l’anneau qui le rend invisible ?

Il se met à agir injustement en profitant de son invisibilité

Il révèle publiquement son pouvoir pour obtenir une récompense

Il renonce à toute action pour éviter de commettre une injustice

Il rend l’anneau au souverain afin de préserver l’ordre politique

Explication

L’anneau rend Gygès invisible, et le berger se met alors à agir injustement. Le récit ne dit pas qu’il renonce à agir ou qu’il restitue l’anneau.

Answer

Il se met à agir injustement en profitant de son invisibilité

Question 4

4. Comment Glaucon décrit-il l’homme qui peut agir sans être puni dans le récit de l’anneau ?

Comme juste parce qu’il renonce à profiter de l’absence de punition

Comme inquiet parce qu’il craint que ses actes soient connus de tous

Comme malheureux parce que l’invisibilité l’empêche de satisfaire ses désirs

Comme heureux parce qu’il peut satisfaire ses désirs sans subir de punition

Explication

Pour Glaucon, l’impunité permet à cet homme de satisfaire ses désirs, ce qui le rend heureux à ses yeux. Socrate défend une vie juste : l’impunité ne suffit donc pas à établir que l’injustice rend réellement heureux.

Answer

Comme heureux parce qu’il peut satisfaire ses désirs sans subir de punition

Question 5

5. À quoi le bonheur est-il lié dans la conception de l’âme présentée ici ?

À l’harmonie entre les trois instances de l’âme

À la séparation durable des trois instances de l’âme

À l’effacement des différences entre les instances de l’âme

À la victoire de l’instance qui satisfait le plus de désirs

Explication

Le bonheur est présenté comme lié à l’harmonie entre les trois instances de l’âme. La domination d’une instance ne correspond pas à cette idée d’harmonie.

Answer

À l’harmonie entre les trois instances de l’âme

Question 6

6. Une personne éprouve un désir, mais constate après réflexion que le satisfaire ne convient pas à ce qu’elle doit faire. Que doit faire la raison pour préserver l’harmonie de l’âme ?

Satisfaire ce désir pour éviter qu’il ne perturbe durablement l’âme

Écarter ce désir après avoir examiné sa compatibilité avec la conduite qui convient

Laisser les autres instances de l’âme décider si ce désir doit être suivi

Reporter l’examen du désir jusqu’à ce que son intensité diminue

Explication

La raison examine si le désir est compatible avec ce qu’il convient de faire et l’écarte s’il ne l’est pas. Satisfaire un désir sans cet examen ne garantit pas l’harmonie de l’âme.

Answer

Écarter ce désir après avoir examiné sa compatibilité avec la conduite qui convient

Question 7

7. Dans l’expérience du chamallow, que doit faire l’enfant pour obtenir une récompense plus importante ?

Partager le chamallow reçu avec un autre enfant après 15 minutes

Choisir immédiatement un chamallow parmi plusieurs parfums proposés

Attendre cinq minutes avant de recevoir un deuxième chamallow

Attendre 15 minutes avant de recevoir un cinquième chamallow

Explication

L’expérience propose à l’enfant de patienter 15 minutes afin de recevoir un cinquième chamallow. Attendre cinq minutes pour un deuxième chamallow modifie à la fois la durée et la récompense prévue.

Answer

Attendre 15 minutes avant de recevoir un cinquième chamallow

Question 8

8. Que cherche à évaluer l’expérience du chamallow, et quelle portée lui est associée ?

La réaction à la frustration, liée aux relations avec les adultes

La capacité à différer une gratification, liée à la vie ultérieure

La mémoire des consignes, liée au comportement pendant l’enfance

La préférence pour les récompenses immédiates, liée aux résultats scolaires

Explication

L’expérience est présentée comme un test de la capacité à résister à un désir immédiat, capacité qui aurait un lien avec la vie ultérieure. Elle ne vise pas principalement à mesurer la mémoire des consignes.

Answer

La capacité à différer une gratification, liée à la vie ultérieure

Question 9

9. Après sa condamnation à mort, pourquoi Socrate refuse-t-il de s’enfuir ?

Il juge la fuite injuste envers les lois et la cité qui l’ont élevé

Il veut montrer que sa condamnation rend sa conduite irréprochable

Il estime que son procès doit être repris par les citoyens d’une autre cité

Il pense que la fuite empêcherait ses disciples de défendre ses idées

Explication

Socrate refuse de fuir parce qu’il considère que cette fuite serait injuste envers les lois et la cité qui l’ont élevé. La reprise du procès par une autre cité n’est pas la raison donnée pour son refus.

Answer

Il juge la fuite injuste envers les lois et la cité qui l’ont élevé

QCM : Raison et bonheur (9 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle opposition permet d’interroger la manière de vivre qui rend le plus heureux ?

2. Une personne hésite entre satisfaire immédiatement ses impulsions et réfléchir à la conduite qui favorise une vie heureuse. Quelle distinction cette situation met-elle en jeu ?

3. Dans le mythe de l’anneau raconté dans La République de Platon, que fait Gygès après avoir découvert l’anneau qui le rend invisible ?

4. Comment Glaucon décrit-il l’homme qui peut agir sans être puni dans le récit de l’anneau ?

5. À quoi le bonheur est-il lié dans la conception de l’âme présentée ici ?

6. Une personne éprouve un désir, mais constate après réflexion que le satisfaire ne convient pas à ce qu’elle doit faire. Que doit faire la raison pour préserver l’harmonie de l’âme ?

7. Dans l’expérience du chamallow, que doit faire l’enfant pour obtenir une récompense plus importante ?

8. Que cherche à évaluer l’expérience du chamallow, et quelle portée lui est associée ?

9. Après sa condamnation à mort, pourquoi Socrate refuse-t-il de s’enfuir ?

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