Le clergé, la noblesse et le Tiers-État
Explication
La société des ordres comprend le clergé, la noblesse et le Tiers-État. Ce dernier rassemble les catégories de la population qui n’appartiennent pas aux deux ordres privilégiés.
Le 22 septembre 1792
Explication
Le 22 septembre 1792 marque l’abolition de la monarchie et la proclamation de la République. Le 10 août correspond à la prise des Tuileries et à la suspension de la monarchie.
Le roi accepte la Révolution et le principe d’une constitution
Explication
En acceptant la cocarde donnée par Bailly, le roi montre qu’il accepte la Révolution et la constitution. L’instauration d’une monarchie constitutionnelle constitue un changement ultérieur de régime, et non la signification immédiate de ce geste.
Le vote par ordre accorde une voix à chaque ordre, tandis que le vote par tête en accorde une à chaque délégué
Explication
Le vote par ordre compte une voix pour chacun des trois ordres, alors que le vote par tête compte une voix pour chaque délégué. Le premier favorise donc les ordres privilégiés, tandis que le second donne davantage de poids au nombre de représentants.
Un changement brutal du pouvoir accompagné d’une transformation de la société
Explication
Une révolution transforme brutalement le pouvoir et la société. Une réforme, au contraire, modifie progressivement un système sans provoquer nécessairement un bouleversement politique et social.
Louis XVI est exécuté.
Explication
Louis XVI est exécuté le 21 janvier 1793 après avoir été jugé par la Convention nationale. La suspension de la monarchie et la prise des Tuileries appartiennent à la journée du 10 août 1792, tandis que la République est proclamée le 22 septembre 1792.
Le roi concentre les pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire
Explication
Dans une monarchie absolue, le roi détient les pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire. La monarchie constitutionnelle se distingue par l’encadrement du pouvoir royal par une constitution.
Le Tiers-État est rejoint par quelques nobles et membres du clergé
Explication
Le Tiers-État forme l’Assemblée nationale après avoir été rejoint par quelques nobles et membres du clergé. Cette assemblée réunit ainsi des députés au lieu de maintenir les anciens ordres séparés.
La suspension de la monarchie et l’affaiblissement du pouvoir royal
Explication
La prise des Tuileries rend le pouvoir du roi inférieur à celui de l’Assemblée et provoque la suspension de la monarchie. Elle ne conserve donc pas une monarchie constitutionnelle fonctionnelle, qui impliquait encore la présence politique du roi.
Il maintient l’égalité des citoyens et fait adopter le Code civil.
Explication
Napoléon est présenté comme continuateur de la Révolution notamment grâce à l’égalité des citoyens et au Code civil, auxquels s’ajoutent d’autres réformes. Les privilèges de naissance et le pouvoir des anciennes dynasties contredisent cet héritage révolutionnaire.
Le sacre de Napoléon Ier comme empereur
Explication
Le 2 décembre 1804, Napoléon Ier est sacré empereur, ce qui réintroduit un symbole monarchique dans le régime. Cette cérémonie ne correspond ni à la proclamation de la République ni à l’abdication de 1814.
La dynastie, le sacre et le droit divin
Explication
Louis XVI fonde son autorité sur la dynastie, le sacre et le droit divin. La souveraineté nationale repose au contraire sur les citoyens et non sur une légitimation religieuse du roi.
Les Girondins défendent une République fédérale, tandis que les Montagnards défendent une République indivisible.
Explication
Les Girondins souhaitent une organisation fédérale de la République, alors que les Montagnards veulent préserver son indivisibilité. Cette distinction porte donc sur le degré d’autonomie accordé aux territoires.
Son sacre et sa constitution renforcent le pouvoir personnel de l’empereur.
Explication
Le sacre, les symboles monarchiques et une constitution concentrant le pouvoir entre les mains de l’empereur permettent de présenter Napoléon comme un fossoyeur de la Révolution. Son régime ne se caractérise donc pas par un renforcement de la souveraineté populaire.
La retraite entraîne la perte d’environ 90 % de la Grande Armée.
Explication
La campagne de Russie se termine par une retraite catastrophique au cours de laquelle Napoléon perd environ 90 % de la Grande Armée. Il s’agit donc d’une défaite majeure, et non d’une victoire comparable à celle de Valmy.
Le peuple cherche des armes, veut répondre aux canons et s’attaque à un symbole de l’arbitraire royal
Explication
La prise de la Bastille répond à la recherche d’armes, à la menace des canons braqués sur Paris et au rejet de l’arbitraire royal. Elle ne vise donc pas à préserver les privilèges ni les structures de l’ancienne monarchie.
Louis XVIII, frère de Louis XVI, revient au pouvoir.
Explication
En 1814, Napoléon abdique et Louis XVIII, frère de Louis XVI, revient au pouvoir. Cette restauration monarchique intervient après la chute de l’Empire et non après la proclamation de la République en 1792.
Rétablir l’ordre monarchique et garantir la stabilité européenne
Explication
Le congrès de Vienne réorganise l’Europe afin de restaurer l’ordre monarchique et de préserver la stabilité après les guerres napoléoniennes. Les mouvements révolutionnaires défendent au contraire une transformation de la souveraineté des princes et des régimes politiques.
Les députés jurent de ne pas se séparer avant d’avoir donné une constitution à la France
Explication
Le 20 juin 1789, les députés prêtent le serment du Jeu de Paume afin de rester réunis jusqu’à l’élaboration d’une constitution. La fin de la monarchie et l’instauration d’une république ne correspondent pas à cet événement.
Les Cent-Jours
Explication
Le retour de Napoléon au pouvoir en mars 1815 ouvre la période des Cent-Jours. La Restauration désigne le retour des monarchies, tandis que le Directoire et la Sainte-Alliance correspondent à d’autres contextes politiques.
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Qu'est-ce que la monarchie absolue ?
Un régime où le roi détient les pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire.
Qui est le roi de France en 1789 ?
Louis XVI.
Par quels moyens Louis XVI justifie-t-il son pouvoir ?
Par la dynastie, le sacre et le droit divin.
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