★ À maîtriser
Orphée est présenté comme un héros, un demi-dieu, un poète et un artiste dont le chant et la lyre exercent un pouvoir sur autrui.
🔄 Le retour d’Eurydice se déroule ainsi :
Compléments
📌 Le cours oppose l’eros, relatif au corps et présenté comme moins pur, à la philia, l’amitié, et à l’agapè, associée à Dieu.
Don du chant → regard interdit → perte d’Eurydice
★ À maîtriser
Compléments
Démocratie et débat → besoin de convaincre
★ À maîtriser
📌 Les philosophes privilégient les questions, les réponses précises et brèves ainsi que l’échange de vérités, tandis que les rhéteurs cherchent le pouvoir et utilisent de longs discours pour être écoutés et éviter la remise en question.
Compléments
Socrate questionne brièvement ; Gorgias séduit par de longs discours
★ À maîtriser
📌 Selon Socrate, la rhétorique peut soutenir des idées fausses comme si elles étaient vraies, car le rhéteur n’est pas formé à distinguer le vrai du faux ; elle transmet donc des croyances plutôt que des connaissances.
Selon Gorgias, la rhétorique est le pouvoir de convaincre n’importe qui de n’importe quoi et permet ainsi d’atteindre le commandement et la liberté, entendue comme la capacité de faire ce que l’on veut sans contrainte.
Selon Socrate, la rhétorique ne peut convaincre que les ignorants du sujet traité et reste inefficace face à ceux qui l’ont étudié ; le médecin savant est donc supérieur au rhéteur s’il ne se laisse pas convaincre de n’importe quoi.
Compléments
Convaincre n’est pas connaître
★ À maîtriser
📌 Gorgias distingue le moyen, qui conduit à une fin, de la fin elle-même ; la rhétorique est un moyen qui peut être utilisé moralement ou immoralement.
Compléments
Pour Gorgias, l’instruction sans la rhétorique apparaît inefficace, même si la rhétorique, à elle seule, n’instruit pas.
Gorgias compare la rhétorique à l’art du combat : savoir se battre n’est ni bon ni mauvais en soi, car ce savoir peut servir à défendre un innocent ou à agresser un innocent.
Un moyen peut servir une fin morale ou immorale
★ À maîtriser
📌 Dans le dialogue Ion de Platon, Socrate défend que l’éloquence d’un grand artiste peut être innée et relever d’une inspiration plutôt que de l’apprentissage de techniques.
Compléments
Ion est un rhapsode célèbre qui récite en public les vers d’Homère et les interprète.
Selon le cours, l’artiste éloquent doit perdre le contrôle de lui-même afin de reproduire ce qui le dépasse et qui est irrationnel.
Ion attire l’auditoire comme un aimant qui transmet sa force
Philosophes et rhéteurs
| Dimension | Philosophes | Rhéteurs |
|---|---|---|
| Figure principale | Socrate | Gorgias |
| Échange | Questions et réponses précises et brèves | Longs discours |
| Orientation | Échange de vérités | Recherche de pouvoir et d’auditoire |
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1. Quel pouvoir caractérise le chant et la lyre d’Orphée ?
2. À quelle condition Hadès accepte-t-il de rendre Eurydice à Orphée ?
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Quels pouvoirs le chant et la lyre d’Orphée exercent-ils ?
Ils exercent un pouvoir sur autrui.
À quelle condition Hadès accepte-t-il de ramener Eurydice ?
Orphée ne doit pas la regarder avant le retour au monde des vivants.
Qu’est-ce que la rhétorique ?
Un ensemble de techniques oratoires visant l’éloquence et la conviction d’un auditeur.
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