QCM : Rome de la République à l’Empire (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle succession décrit correctement les grandes périodes de l’histoire romaine et leurs bornes chronologiques ?

Royauté de 753 à 509 av. J.-C., République de 509 à 27 av. J.-C., puis Empire de 27 av. J.-C. à 476 apr. J.-C.
République de 753 à 509 av. J.-C., Royauté de 509 à 27 av. J.-C., puis Empire de 27 av. J.-C. à 476 apr. J.-C.
Royauté de 753 à 27 av. J.-C., République de 27 av. J.-C. à 476 apr. J.-C., puis Empire après 476 apr. J.-C.
Royauté de 753 à 509 av. J.-C., Empire de 509 à 27 av. J.-C., puis République de 27 av. J.-C. à 476 apr. J.-C.

Royauté de 753 à 509 av. J.-C., République de 509 à 27 av. J.-C., puis Empire de 27 av. J.-C. à 476 apr. J.-C.

Explication

L’histoire romaine s’étend sur environ 1 200 ans et se divise en Royauté, République puis Empire, selon les dates indiquées. La période de 509 à 27 av. J.-C. correspond à la République, et non à l’Empire.

2. Quel événement marque l’établissement de la République romaine en 509 av. J.-C. ?

Les Barbares prennent Rome et mettent fin à la monarchie en établissant la République.
Romulus fonde Rome et instaure le régime républicain après avoir renversé Tarquin le Superbe.
Brutus renverse Tarquin le Superbe, dernier roi de Rome, et met en place la République.
Tarquin le Superbe renverse Brutus et transforme la royauté romaine en République.

Brutus renverse Tarquin le Superbe, dernier roi de Rome, et met en place la République.

Explication

En 509 av. J.-C., Brutus renverse Tarquin le Superbe et met en place la République. Romulus est associé à la fondation mythique de Rome, et non à cet événement politique.

3. Comment la gloire militaire des Imperatores contribue-t-elle à la crise de la République romaine ?

Elle rétablit la monarchie en confiant aux Imperatores un pouvoir transmis héréditairement.
Elle conduit les généraux victorieux à renoncer à leur influence politique au profit des assemblées populaires.
Elle renforce l’autorité du Sénat en soumettant les généraux victorieux aux règles républicaines habituelles.
Elle leur permet d’acquérir un pouvoir personnel dépassant les règles républicaines, ce qui fragilise la République.

Elle leur permet d’acquérir un pouvoir personnel dépassant les règles républicaines, ce qui fragilise la République.

Explication

Le prestige de leurs victoires permet aux Imperatores de développer un pouvoir personnel qui dépasse les règles républicaines et affaiblit le régime. Leur influence ne renforce donc pas le contrôle du Sénat sur les généraux.

4. Quelle suite d’événements caractérise le parcours de Jules César entre la conquête de la Gaule et sa mort ?

Il conquiert la Grèce de 87 à 85 av. J.-C., devient dictateur après sa victoire contre Pompée, puis est assassiné par des sénateurs en 44 av. J.-C.
Il conquiert la Gaule de 58 à 52 av. J.-C., devient consul à vie après sa victoire contre Sylla, puis meurt lors de la guerre de Mithridate.
Il conquiert la Gaule de 58 à 52 av. J.-C., devient dictateur à vie après sa victoire contre Pompée, puis abdique en 44 av. J.-C.
Il conquiert la Gaule de 58 à 52 av. J.-C., devient dictateur à vie après sa victoire contre Pompée, puis est assassiné par des sénateurs en 44 av. J.-C.

Il conquiert la Gaule de 58 à 52 av. J.-C., devient dictateur à vie après sa victoire contre Pompée, puis est assassiné par des sénateurs en 44 av. J.-C.

Explication

César conquiert la Gaule entre 58 et 52 av. J.-C., puis devient dictateur à vie après avoir vaincu Pompée dans la guerre civile avant d’être assassiné en 44 av. J.-C. La conquête de la Grèce pendant la guerre de Mithridate est associée à Sylla.

5. Quel partage territorial caractérise les possessions d’Octave et de Marc-Antoine après leur alliance contre les césaricides ?

Octave contrôle l’ouest, notamment l’Italie, la Gaule et l’Espagne, tandis que Marc-Antoine contrôle l’est, dont l’Égypte, l’Asie et la Grèce.
Octave contrôle l’Italie et l’Égypte, tandis que Marc-Antoine contrôle la Gaule, l’Espagne, l’Asie et la Grèce.
Octave contrôle la Gaule et la Grèce, tandis que Marc-Antoine contrôle l’Italie, l’Espagne, l’Égypte et l’Asie.
Octave contrôle l’est, notamment l’Égypte, l’Asie et la Grèce, tandis que Marc-Antoine contrôle l’ouest, dont l’Italie, la Gaule et l’Espagne.

Octave contrôle l’ouest, notamment l’Italie, la Gaule et l’Espagne, tandis que Marc-Antoine contrôle l’est, dont l’Égypte, l’Asie et la Grèce.

Explication

Le partage attribue à Octave les territoires occidentaux, dont l’Italie, la Gaule et l’Espagne, et à Marc-Antoine les territoires orientaux, dont l’Égypte, l’Asie et la Grèce. L’inversion entre l’est et l’ouest est une confusion plausible, mais elle attribue à chacun les possessions de l’autre.

6. Pendant combien d’années Auguste reste-t-il au pouvoir ?

27 ans
58 ans
31 ans
44 ans

58 ans

Explication

Auguste demeure au pouvoir pendant 58 ans, en mettant progressivement en place un régime nouveau. La durée de 44 ans correspond à l’année de l’assassinat de Jules César, et non à celle du pouvoir d’Auguste.

7. Quel est l’objectif de la romanisation dans les provinces de l’Empire romain ?

Diffuser la culture romaine afin de renforcer la cohésion de l’Empire
Étendre le culte de Jupiter en supprimant les cultes locaux
Imposer le latin comme langue commune dans toutes les provinces
Remplacer les autorités locales par des généraux issus de Rome

Diffuser la culture romaine afin de renforcer la cohésion de l’Empire

Explication

La romanisation diffuse la culture romaine dans les provinces pour renforcer la cohésion de l’Empire. L’imposition du latin dans toutes les provinces est inexacte, car le grec est également langue officielle, notamment dans l’Est.

8. En quoi la relation définie comme « religion contractuelle » diffère-t-elle de la diffusion du message chrétien menée par les apôtres ?

Elle repose sur des prières en échange de la protection des dieux, tandis que les apôtres parcourent l’Empire pour transmettre le message de Jésus.
Elle consiste à reconnaître Jésus comme Messie, tandis que les apôtres prient les dieux romains pour obtenir leur protection.
Elle consiste à obtenir la protection de l’Empire, tandis que les apôtres se rendent à Rome pour défendre le culte traditionnel.
Elle repose sur la diffusion d’un message dans les provinces, tandis que les apôtres attendent en échange la protection des dieux.

Elle repose sur des prières en échange de la protection des dieux, tandis que les apôtres parcourent l’Empire pour transmettre le message de Jésus.

Explication

La religion contractuelle désigne un échange entre les prières des hommes et la protection attendue des dieux, alors que les apôtres voyagent pour diffuser le message de Jésus. La reconnaissance de Jésus comme Messie caractérise la croyance chrétienne, et non la définition de la religion contractuelle.

9. Quel empereur fait transférer la capitale de l’Empire à Byzance, rebaptisée Constantinople ?

Auguste
Caracalla
Constantin
Théodose

Constantin

Explication

Constantin transfère la capitale à Byzance en 330 et lui donne le nom de Constantinople. Théodose est associé à l’établissement du christianisme comme religion officielle, et non au déplacement de la capitale.

10. Quelle conséquence la division de l’Empire décidée par Théodose en 395 devait-elle avoir face aux attaques barbares ?

Elle devait faciliter la défense en répartissant l’Empire entre deux parties.
Elle devait protéger l’Occident en accordant la citoyenneté aux habitants de l’Empire.
Elle devait prévenir les attaques en faisant du christianisme la religion officielle.
Elle devait renforcer la défense en transférant les deux capitales à Constantinople.

Elle devait faciliter la défense en répartissant l’Empire entre deux parties.

Explication

Théodose divise l’Empire en parties occidentale et orientale afin de mieux faire face aux attaques barbares. Le transfert de la capitale à Constantinople est une décision antérieure de Constantin, prise pour répondre aux menaces aux frontières du nord et de l’est.

11. Un historien veut classer des événements selon les trois grandes périodes de Rome. Dans quelle période situe-t-il un événement survenu en 100 av. J.-C. ?

Dans la République, entre 509 et 27 av. J.-C.
Dans la Royauté, entre 753 et 509 av. J.-C.
Dans l’Empire, entre 27 av. J.-C. et 476 apr. J.-C.
Après la fin de l’histoire romaine, vers 476 apr. J.-C.

Dans la République, entre 509 et 27 av. J.-C.

Explication

L’année 100 av. J.-C. se trouve entre 509 et 27 av. J.-C., période correspondant à la République. La Royauté s’achève en 509 av. J.-C., elle ne comprend donc pas cette date.

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Quelles sont les trois périodes de l’histoire romaine et leurs dates ?

La Royauté, de 753 à 509 av. J.-C. ; la République, de 509 à 27 av. J.-C. ; l’Empire, de 27 av. J.-C. à 476 apr. J.-C.

Quel pouvoir les Imperatores acquièrent-ils à la fin de la République ?

Un pouvoir personnel dépassant les règles républicaines grâce à leur gloire militaire.

Combien de fois Marius est-il élu consul entre 107 et 86 av. J.-C. ?

Sept fois.

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