Fiche de révision : Sanctuaires et monde grec

📋 Plan du Cours

1. Sources et limites de l’histoire grecque
2. Guerres médiques et hégémonie athénienne
3. Guerre du Péloponnèse et recompositions
4. Cités, sociétés et institutions spartiates
5. Institutions et crise spartiate
6. Leuctres et oliganthropie spartiate
7. Complot de Cinadon et tensions sociales
8. Élargissement du corps civique athénien
9. La démocratie péricléenne
10. Les crises de la démocratie athénienne
11. La tyrannie de Denys
12. Ligues, hégémonies et impérialisme
13. L’impérialisme athénien et ses instruments
14. Le paradoxe de la démocratie impériale
15. Guerre et droit dans le monde grec
16. Fin de l’hégémonie thébaine
17. Symmachie athénienne et institutions
18. Guerre et religion civique grecques

📅 Repères chronologiques

1. 510 av. J.-C.La guerre entre Sybaris et Crotone aboutit à la destruction complète de Sybaris.
2. 506 av. J.-C.La rivalité entre Cléomène Ier et Démarate provoque l’échec de l’expédition spartiate contre Athènes et conduit à l’interdiction pour les deux rois de commander ensemble une campagne militaire.
3. 499-493 av. J.-C.Les cités grecques d’Ionie se révoltent contre la domination de Darius Ier et Milet est détruite.
4. septembre 490 av. J.-C.L’armée athénienne commandée par Miltiade remporte la bataille de Marathon contre les forces perses.
5. 480 av. J.-C.La flotte grecque commandée par Thémistocle remporte à Salamine une victoire navale décisive contre la flotte perse.
6. 462 av. J.-C.Éphialtès réduit le pouvoir de l’Aréopage et transfère ses prérogatives à l’Ecclésia et aux tribunaux populaires.
7. 454 av. J.-C.Le trésor de la Ligue de Délos est déplacé de Délos à Athènes.
8. 415 av. J.-C.L’expédition athénienne en Sicile se termine par la destruction de l’armée et de la flotte athéniennes.
9. 404 av. J.-C.Athènes capitule, démolit les Murs longs, renonce à sa flotte et adhère à la Ligue du Péloponnèse.
10. 403 av. J.-C.La démocratie est restaurée à Athènes après le renversement des Trente Tyrans et une amnistie générale est accordée.

📖 1. Sources et limites de l’histoire grecque

🔑 Notions clés & Définitions

• Épigraphie : Science de la lecture des inscriptions.

📝 Points essentiels

• L’archéologie constitue une source importante pour des cités comme Athènes, Argos et Corinthe, mais elle renseigne beaucoup moins sur Sparte et Thèbes, dont les traces ont largement disparu.

• Les principaux auteurs et œuvres sont:

  • Hérodote — les Histoires
  • Thucydide — La Guerre du Péloponnèse
  • Xénophon — l’Anabase et les Helléniques
  • Diodore de Sicile — la Bibliothèque historique
  • Plutarque — les Vies parallèles des hommes illustres

📌 L’histoire du monde grec est confrontée à trois difficultés majeures : l’incertitude de nombreuses dates, le risque d’anachronisme et la pauvreté des sources, souvent favorables à Athènes et peu informatives sur Sparte.

📖 2. Guerres médiques et hégémonie athénienne

📝 Points essentiels

• En 478 av. J.-C., Athènes fonde la Ligue de Délos, une alliance militaire dont les membres fournissent des navires ou paient un tribut appelé phoros.

💡 Astuce mémo

Menace perse → union grecque → domination navale d’Athènes

📖 3. Guerre du Péloponnèse et recompositions

📝 Points essentiels

• Les trois phases sont:

  • la guerre Archidamique, de 431 à 421 av. J.-C.
  • l’expédition de Sicile, de 415 à 413 av. J.-C.
  • la guerre de Décélie, de 413 à 404 av. J.-C.

• En 405 av. J.-C., Lysandre détruit la dernière grande flotte athénienne à la bataille d’Aigos Potamos, ce qui condamne Athènes à la capitulation de 404 av. J.-C.

💡 Astuce mémo

Archidamique → Sicile → Décélie → capitulation

📖 4. Cités, sociétés et institutions spartiates

🔑 Notions clés & Définitions

• Polis : Communauté de citoyens organisée sur un territoire autonome et dotée de devoirs politiques, guerriers, religieux et judiciaires.
• Diarchie spartiate : Système monarchique dans lequel deux rois héréditaires, issus des familles Agiades et Eurypontides, exercent des fonctions militaires et religieuses sous le contrôle d’autres institutions.

★ À maîtriser

📌 Les Hilotes de Sparte sont des esclaves d’État soumis à la cité, tandis que les Pénestes de Thessalie sont des travailleurs en semi-servage dépendant des aristocrates terriens.

• L’agogé forme progressivement les jeunes Spartiates à l’endurance, à l’obéissance et à l’émulation avant leur intégration dans l’armée citoyenne.

• À Sparte, la Gérontie comprend les deux rois et 28 anciens de plus de 60 ans, les Éphores sont cinq magistrats élus annuellement et l’Apella est l’assemblée des citoyens spartiates de plus de 30 ans.

Compléments

• Les quatre districts thessaliens sont:
  • la Thessaliotide
  • la Phthie
  • l’Hestiéotide
  • la Pélasgiotide

💡 Astuce mémo

Athènes domine par la mer, Sparte par l’armée terrestre

📖 5. Institutions et crise spartiate

🔑 Notions clés & Définitions

• Éphores : Cinq magistrats annuels élus par l’Apella qui surveillent l’application des lois et les autres responsables, disposent de pouvoirs judiciaires, convoquent les assemblées, peuvent déclarer la guerre et traduire les rois en justice.
• Gérontie : Le conseil composé des deux rois et de 28 Gérontes âgés de plus de 60 ans, élus à vie, qui proposent les lois à l’Apella et jugent les crimes les plus graves.

📝 Points essentiels

• Les deux rois de Sparte, issus respectivement des familles des Agiades et des Eurypontides, sont des magistrats héréditaires et à vie, chefs militaires et religieux dont le pouvoir est encadré par les autres institutions.

📌 Après l’affrontement entre Pausanias et Lysandre, un accord soutenu par la Gérontie et les Éphores rétablit la démocratie à Athènes, proclame une amnistie générale et garantit la sécurité des oligarques.

💡 Astuce mémo

Les Éphores contrôlent les rois, tandis que Lysandre cherche à concentrer le pouvoir

📖 6. Leuctres et oliganthropie spartiate

★ À maîtriser

• En 371 av. J.-C., la bataille de Leuctres oppose Sparte aux Thébains commandés par Épaminondas et met fin à l’hégémonie spartiate.

• La défaite de Leuctres entraîne la mort du roi Cléombrote Ier et d’environ 400 des meilleurs citoyens spartiates, aggravant l’oliganthropie, c’est-à-dire la pénurie d’hommes libres.

• 🔄 Après Leuctres, Épaminondas: libère les Hilotes de Messénie, fonde Messène, fonde Mégalopolis, prive Sparte de sa principale base agricole et servile

• Le nombre de citoyens spartiates de plein droit passe d’environ 8 000 en 480 av. J.-C. à moins de 1 000 au moment de Leuctres.

Compléments

📌 La perte de la Messénie prive Sparte du travail des Hilotes et rend les syssitia, repas communs obligatoires des citoyens, difficiles à maintenir.

💡 Astuce mémo

Leuctres → pertes humaines → perte de la Messénie → effondrement spartiate

📖 7. Complot de Cinadon et tensions sociales

★ À maîtriser

• Vers 398-397 av. J.-C., le complot de Cinadon vise à renverser le gouvernement des Homoioi avec l’appui d’environ deux cents conjurés issus de groupes exclus ou déclassés.

📌 Les inférieurs, les Néodamodès et les Hilotes peuvent servir militairement sans disposer des droits civiques des Homoioi.

• 🔄 Agésilas déjoue le complot en: calmant les citoyens, trompant les conjurés par de fausses instructions, les faisant disperser, les faisant arrêter et exécuter

Compléments

• Le complot de Cinadon révèle les tensions entre les Homoioi et les groupes privés de droits civiques dans une société où les richesses peuvent pourtant être importantes.

💡 Astuce mémo

Déclassement, conspiration, ruse d’Agésilas, répression

📖 8. Élargissement du corps civique athénien

🔑 Notions clés & Définitions

• Métèques : Étrangers installés à Athènes qui disposent d’une protection juridique et de certaines obligations civiques, mais ne peuvent généralement pas posséder de terre et restent inférieurs aux citoyens.
• Ostracisme : Procédure par laquelle un citoyen inscrit sur un ostrakon par au moins 6 000 votants peut être contraint de s’exiler pendant 10 ans afin d’empêcher le retour d’un pouvoir personnel.

★ À maîtriser

• Les esclaves athéniens proviennent d’abord de la guerre, puis leur acquisition passe par un marché d’esclaves lorsque les Grecs cessent de réduire régulièrement d’autres Grecs en esclavage.

• En 451 av. J.-C., la loi de Périclès exige que le père et la mère soient citoyens pour transmettre la citoyenneté athénienne.

• En 594/593 av. J.-C., Solon devient archonte et entreprend des réformes destinées à répondre au conflit entre aristocrates et pauvres.

📌 Solon abolit les dettes paysannes, supprime la condition d’hectémore qui pouvait conduire à l’esclavage et rétablit le droit de vote des plus pauvres à l’assemblée.

• Solon répartit les citoyens en quatre classes censitaires:

  • Pentacosiomédimnes avec plus de 500 médimnes
  • Cavaliers entre 300 et 500 médimnes
  • Zeugites entre 200 et 300 médimnes
  • Thètes avec moins de 200 médimnes de blé

• La réforme de Clisthène crée une Boulé de 500 membres, répartis entre dix tribus associant des territoires de l’intérieur, de la côte et de la ville.

Compléments

📌 Solon réserve l’accès aux magistratures aux deux premières classes censitaires, tandis que les riches prennent en charge les liturgies publiques.

• 🔄 Le système de Clisthène répartit l’Attique: en trois régions, en 30 trittyes, en dix tribus mêlant l’intérieur, la côte et la ville

💡 Astuce mémo

Solon, Pisistrate, Clisthène : de la réforme sociale à l’isonomie

📖 9. La démocratie péricléenne

🔑 Notions clés & Définitions

• Pouvoir péricléen : Thucydide — Le pouvoir de Périclès repose moins sur une magistrature exceptionnelle que sur son influence de citoyen, fondée sur la parole, la rhétorique, la sagesse des arguments et une autorité morale.
• Démagogie : À l'origine, la démagogie désigne l'art de conduire le peuple et n'a pas nécessairement un sens péjoratif.

📝 Points essentiels

• Périclès est réélu stratège pendant quinze ans, ce qui manifeste la confiance durable que lui accorde le peuple athénien.

• Tout citoyen athénien qui estime qu'un magistrat a commis une illégalité peut engager une eisangélie, c'est-à-dire une mise en accusation jugée par l'Ecclésia ou par un tribunal de l'Héliée.

• La conception péricléenne repose sur trois principes:

  • l'égalité des droits civiques
  • la liberté
  • la participation au pouvoir

💡 Astuce mémo

É-L-P : égalité, liberté, participation

📖 10. Les crises de la démocratie athénienne

★ À maîtriser

• Le conflit entre Nicias, partisan de la paix, et Alcibiade, partisan de la guerre, oppose aussi des générations et des intérêts sociaux différents : Nicias représente notamment la campagne et les riches, tandis qu'Alcibiade attire des jeunes favorables à l'expansion impériale.

• En 415, la mutilation des Hermès et la profanation des mystères d'Éleusis déclenchent une crise politique à Athènes avant l'expédition de Sicile.

• En 411, le pouvoir athénien est confié aux Quatre-Cents, un régime oligarchique où cinq oligarques désignent cent membres, puis où ces cent membres en désignent trois cents autres.

• En 406, après la victoire navale des Arginuses, les stratèges athéniens sont condamnés à mort pour n'avoir pas récupéré les naufragés, malgré l'opposition de Socrate.

• Après la prise d'Athènes par les forces liées à Sparte en 404, les Trente Tyrans instaurent une terreur oligarchique, la guerre civile oppose leurs partisans aux démocrates de Thrasybule, puis une amnistie permet la restauration de la démocratie.

Compléments

• Après le désastre de l'expédition de Sicile, une commission de dix anciens est désignée en 413 pour prendre les décisions les plus importantes.

💡 Astuce mémo

Sicile → Quatre-Cents → Trente Tyrans → restauration démocratique

📖 11. La tyrannie de Denys

🔑 Notions clés & Définitions

• Pouvoir de Denys : Le pouvoir de Denys l'Ancien est autocratique tout en conservant des institutions démocratiques comme l'Ecclésia et la Boulè.

★ À maîtriser

• Denys devient stratège autocrate en invoquant la menace carthaginoise, ce qui lui permet de ne pas faire renouveler son pouvoir chaque année.

• Denys consacre l'essentiel des dépenses de l'État aux affaires militaires et développe en Sicile les premiers bateaux de guerre à trois rangées de rameurs ainsi que les premières catapultes performantes.

Compléments

• Denys s'empare du pouvoir en faisant condamner ses adversaires, en obtenant une garde de six cents puis de mille hommes, et en rentrant à Syracuse par un coup de force.

• En 386, Denys s'empare de Rhégion et étend sa domination jusqu'au sud de l'Italie.

💡 Astuce mémo

Menace carthaginoise → pouvoir militaire autocratique de Denys

📖 12. Ligues, hégémonies et impérialisme

🔑 Notions clés & Définitions

• Hégémonie : Pouvoir d'un État de conduire et de diriger d'autres cités dans un certain nombre d'affaires, conformément à une relation reconnue par un contrat.
• Impérialisme : Lorsqu'une cité dominante dépasse les termes du contrat qui la lie à ses alliés et impose des intérêts contraires à ceux des autres cités.

★ À maîtriser

• En 478, la ligue de Délos est créée sous la présidence d'Aristide comme une alliance exclusivement maritime placée sous le commandement d'Athènes.

• En 454, le trésor de la ligue de Délos est transféré à Athènes dans un contexte de menace perse et de crise provoquée par le désastre égyptien.

• La paix de Callias de 449-448 interdit aux Perses de faire naviguer leurs navires dans la mer Égée, ce qui remet en cause l'utilité initiale de la ligue de Délos.

Compléments

📌 Dans la ligue de Délos, certaines cités fournissent des navires tandis que d'autres préfèrent payer une contribution financière, ce qui permet progressivement à Athènes de renforcer sa puissance maritime.

• En 441-440, Athènes réprime la révolte de Samos après que cette cité aristocratique a refusé l'arbitrage athénien dans son conflit avec Milet.

💡 Astuce mémo

Hégémonie : direction par contrat ; impérialisme : domination au-delà du contrat

📖 13. L’impérialisme athénien et ses instruments

🔑 Notions clés & Définitions

• Phoros : Contribution financière versée par les alliés d’Athènes, devenue une contrainte politique après avoir été volontaire à l’origine.
• Clérochie : Implantation de citoyens athéniens sur un territoire étranger, où ils reçoivent des lots de terre tout en conservant leurs droits de citoyens athéniens.

★ À maîtriser

• La paix de Callias, conclue en 449-448 av. J.-C., interdit aux Perses de naviguer dans la mer Égée et prive progressivement la ligue de Délos de sa justification militaire.

• Après la paix de Trente Ans, Athènes obtient de Sparte la reconnaissance de son hégémonie et respecte de moins en moins l’autonomie politique de ses alliées.

• La révolte de Samos en 441-440 av. J.-C. se termine après neuf mois de blocus par la destruction de ses murailles, la livraison de ses navires et d’otages, ainsi que le remboursement des coûts de guerre.

Compléments

• Les dépenses athéniennes sont principalement consacrées à la flotte, notamment à la construction de trois cents trières, tandis que le décret de Périclès de 450-449 av. J.-C. prévoit cinq mille talents pour des constructions sur l’Acropole.

💡 Astuce mémo

Phoros et garnisons → dépendance politique

📖 14. Le paradoxe de la démocratie impériale

★ À maîtriser

• Avant la guerre du Péloponnèse, Athènes impose rarement la démocratie dans les cités alliées, car elle peut surveiller leur conduite sans transformer nécessairement leur régime politique.

• En 416 av. J.-C., Athènes attaque Mélos, massacre les hommes, réduit les femmes et les enfants en esclavage et soumet l’île.

📌 Dans le dialogue mélien, les Athéniens soutiennent que le droit du plus fort correspond à la justice selon la nature, tandis que les Méliens invoquent la liberté, les dieux et les conventions de la loi de la cité.

Compléments

• Selon Xénophon, Athènes défend les tendances démocratiques, mais le cours souligne que les aristocrates alliés peuvent être utiles parce qu’ils sont riches et financent davantage la cité.

• Thucydide présente le cynisme du dialogue mélien comme le signe d’une crise de civilisation dans laquelle les valeurs de liberté et de justice sont vidées de leur sens dans les relations extérieures.

💡 Astuce mémo

Liberté des Athéniens, asservissement des alliés

📖 15. Guerre et droit dans le monde grec

★ À maîtriser

📌 Thucydide distingue le polemos, guerre entre deux États distincts, de la stasis, guerre civile entre citoyens d’un même État.

• 🔄 L’entrée en guerre suit généralement plusieurs étapes:
  1. la consultation des dieux
  2. le choix d’une cause légitime
  3. la justification de la guerre
  4. l’envoi de hérauts pour la proclamer

📌 La trêve suspend les combats sans mettre nécessairement fin au conflit, tandis que le traité met officiellement fin à la guerre pour une durée limitée et peut être garanti par des serments politico-religieux.

• Les immunités concernent notamment:

  • les temples
  • les prêtres
  • les devins
  • les hérauts
  • les ambassadeurs religieux

• Après une bataille, le vainqueur doit rendre les cadavres ennemis, ériger un trophée sur le lieu de la victoire et offrir une part du butin aux dieux, notamment sous la forme d’une dîme.

• En 371 av. J.-C., la bataille de Leuctres voit la défaite de Sparte face à Thèbes et marque la fin de l’hégémonie spartiate.

Compléments

• Les principales garanties des accords sont:

  • les otages
  • les cautions
  • la publicité du traité
  • les serments religieux

• En 362 av. J.-C., la bataille de Mantinée est remportée par Thèbes, mais la mort d’Épaminondas entraîne la fin de l’hégémonie thébaine.

💡 Astuce mémo

Entrer en guerre, suspendre, garantir, vaincre

📖 16. Fin de l’hégémonie thébaine

★ À maîtriser

• En 362, la bataille de Mantinée est remportée par Thèbes, mais Épaminondas y est tué, ce qui provoque la fin de l’hégémonie thébaine.

• Après avoir renoncé à prendre Sparte, Épaminondas libère les hilotes messéniens, fonde Messène et Mégalopolis, relève les murs de Mantinée et met fin à son dioecisme.

Compléments

• Épaminondas est condamné à mort en procès pour avoir conservé illégalement la fonction de béotarque pendant quatre mois, mais il ridiculise ses juges en leur demandant d’inscrire qu’il a été puni pour avoir sauvé Thèbes et libéré la Grèce.

💡 Astuce mémo

Mort d’Épaminondas → fin de l’hégémonie thébaine

📖 17. Symmachie athénienne et institutions

🔑 Notions clés & Définitions

• Proeisphora : Système instauré par Callicratès en 378 dans lequel 300 citoyens riches sont responsables de 100 symmories chargées de financer une triérarchie ou une part de l’eisphora.
• Seconde confédération maritime : Aristotélès, 378/377 — Alliance défensive ouverte aux cités qui respecte leur autonomie, n’impose ni garnison ni tribut et remplace le phoros par un syntaxis variable selon les besoins.

📝 Points essentiels

• La seconde confédération maritime comprend notamment Chios, Thèbes, Rhodes et Mytilène et possède un synédrion composé d’un délégué par cité.

• En 366-365, Timothée s’empare de Samos et y installe une clérouquie, mais cette action n’appartient pas au fonctionnement officiel de la confédération maritime.

💡 Astuce mémo

Autonomie et défense athéniennes contre tribut et garnisons spartiates

📖 18. Guerre et religion civique grecques

🔑 Notions clés & Définitions

• Phalange hoplitique : Formation serrée de citoyens armés qui protège ses membres par la cohésion des rangs et dont l’issue du combat dépend du maintien de cette cohésion sur un terrain uni.
• Panoplie hoplitique : La panoplie hoplitique comprend principalement un bouclier rond, une lance en bois munie d’une pointe métallique, un casque et une cuirasse, tandis que les cuissardes et les tabliers de cuivre sont exceptionnels.
• Culte civique : Association étroite de la vie religieuse et de la vie politique de la cité, notamment autour du foyer commun conservé au prytanée, dont la flamme symbolise la permanence de la cité.
• Amphictionie : Association de cités réunies autour d’un sanctuaire commun, d’abord pour en assurer la protection et le culte, puis éventuellement pour exercer des fonctions politiques.
• Koinon : Confédération regroupant des tribus ou des royaumes autour d’une organisation politique et militaire liée à un sanctuaire commun.

📝 Points essentiels

• À Leuctres en 371, Épaminondas rompt avec le combat frontal habituel en renforçant son aile gauche, ce qui lui permet de vaincre l’armée spartiate.

• Dans la stratégie d’investissement, l’armée encercle la ville, construit un mur de retranchement, bloque les sorties et attend l’usure de la place assiégée.

• La trière est le navire de guerre dominant, avec trois rangs de rameurs et environ 70 rameurs, ce qui exige un entraînement régulier et un entretien coûteux pris en charge par les plus riches.

• Les rites religieux de la guerre comprennent des sacrifices avant, pendant et après le combat, l’interprétation des présages, le chant du péan, l’érection de trophées et la consécration d’une part du butin aux dieux.

📌 L’amphictionie est une association religieuse de cités réunies autour d’un sanctuaire, tandis que le koinon peut constituer une organisation politique et militaire fédérant ces communautés.

📌 À l’origine, les membres de l’amphictionie delphique s’interdisaient de raser une cité membre et de lui couper l’eau.

• L’amphictionie delphique administra progressivement le sanctuaire, qui devint à partir du VIe siècle le centre d’une petite ville et, pour les Grecs, le centre du monde.

• Dans l’amphictionie pyléo-delphique, chaque cité envoyait deux représentants au conseil, les hiéromnémons prenant les décisions, tandis que les pylagores préparaient les dossiers religieux et juridiques.

• Le serment amphictionique de 380 prévoyait la possibilité de déclencher des représailles, notamment des guerres sacrées.

• Dans la confédération étolienne, Thermos devint à la fois la capitale politique et le lieu du culte, tandis que le sanctuaire d’Artémis voisin conserva une fonction purement religieuse.

• En Épire, le sanctuaire de Zeus Naios à Dodone passa sous le contrôle des Molosses avant de devenir le sanctuaire général du Koinon des Épirotes.

💡 Astuce mémo

Phalange → siège → trière → rites civiques

📊 Tableaux de synthèse

Hilotes et Pénestes

Principales institutions athéniennes