QCM : Société féodale en Occident médiéval — 24 questions

Explication

Une seigneurie est un territoire revendiqué par un seigneur, dont les limites dépendent de la reconnaissance des habitants et dont la taille varie. Elle ne se définit donc pas par des frontières fixes imposées de manière uniforme.

Explication

Le droit de ban donne au seigneur le pouvoir de contraindre, de commander et de punir, notamment dans les domaines militaire, judiciaire et économique. La simple possession d’une terre ne suffit pas à définir ce pouvoir d’autorité.

Explication

L’hommage se réalise les mains jointes et précède le serment de fidélité, accompli la main posée sur un objet sacré. Inverser ces deux gestes constitue la confusion rituelle la plus courante.

Explication

Leur domination commune s’explique par l’entrecroisement de liens familiaux, amicaux et de fidélité. Elle ne repose pas sur une appartenance identique à un ordre religieux ni sur un contrôle partagé du commerce urbain.

Explication

En France, les trois périodes sont respectivement situées du Ve au Xe siècle, du XIe au XIIIe siècle et du XIVe au XVe siècle. La deuxième proposition décale les bornes et place une partie de l’Antiquité dans le Haut Moyen Âge.

Explication

Après sa prise de pouvoir en 1066, Guillaume redistribue les fiefs à ses fidèles et empêche la constitution de grandes seigneuries, ce qui consolide la monarchie. Accorder une large autonomie aux anciens seigneurs aurait produit l’effet inverse.

Explication

Le vassal doit le service militaire, le conseil et l’aide judiciaire, tandis que le seigneur assure sa protection et lui concède un fief sans en transférer la propriété. Le fief reste donc distinct d’un transfert complet de propriété.

Explication

Le modèle distingue ceux qui prient, notamment les clercs et les moines, ceux qui combattent, notamment les chevaliers, et ceux qui labourent. Il ne classe donc pas la société selon les activités urbaines ou administratives proposées ailleurs.

Explication

Le sergent contrôle les récoltes et les corvées, inspecte les forêts et applique la justice seigneuriale. L’exploitation de terres en échange d’une part des taxes correspond au rôle du prévôt.

Explication

L’accaparement progressif des terres par les vassaux directs leur permet de prendre le titre de princes et fragilise le pouvoir impérial, ce qui entraîne la multiplication des seigneuries. Les autres enchaînements décrivent un renforcement de l’autorité centrale ou une évolution sociale non indiquée.

Explication

L’année 476 correspond conventionnellement à la chute de Rome et au début du Moyen Âge. La date 1492 est associée à sa fin conventionnelle, et non à son commencement.

Explication

Au IXe siècle, le fief désigne une récompense donnée par un seigneur, puis il devient au XIe siècle un droit juridique ou une terre concédée contre des services et la fidélité du vassal. Il ne s’agit donc pas d’une propriété indépendante dépourvue de lien féodal.

Explication

L’adoubement marque l’entrée dans la chevalerie et comprend notamment la colée donnée avec l’épée du seigneur ainsi que la remise des armes. Le tournoi est plutôt une activité de combat et de sociabilité, sans constituer cette cérémonie d’accès.

Explication

La société féodale associe la domination des terres à celle des hommes, ce qui constitue un trait essentiel de son organisation. Une possession limitée à la terre ne rend pas compte de cette relation sociale et politique.

Explication

Ces relations unissent personnellement deux hommes libres, le seigneur et le vassal, par des droits et des devoirs réciproques. Elles ne correspondent donc ni à un simple rapport économique ni à une relation commerciale.

Explication

Une châtellenie est une seigneurie dont le centre est un château. La butte portant un donjon correspond plutôt à la définition de la château-motte.

Explication

Le prévôt reçoit des terres à exploiter en échange d’une part des taxes perçues par le seigneur. La surveillance des récoltes, des corvées et des forêts ainsi que l’application de la justice relèvent du sergent.

Explication

L’Église impériale repose sur la nomination des évêques et des abbés par les empereurs, ce qui renforce leur rôle politique. Les évêques ne disposent donc pas d’un pouvoir autonome de désignation des empereurs.

Explication

Les clercs cherchent à encadrer la chevalerie par l’Église et à orienter son action vers le service de Dieu, en faisant des chevaliers des soldats du Christ. Cette sacralisation se distingue de la culture belliqueuse liée aussi au profit, à la recherche de l’ennui évité et au loisir.

Explication

La château-motte est une butte, souvent artificielle, surmontée d’un donjon qui remplit des fonctions défensives, politiques, économiques et protectrices. Elle ne constitue donc pas principalement un centre religieux ou administratif chargé de nommer des responsables.

Explication

Le chevalier est un combattant monté, équipé notamment d’un haubert, d’un heaume, d’un bouclier ou écu et d’une lance. Le combattant à pied correspond au fantassin, ce qui distingue les deux figures militaires.

Explication

1492 marque conventionnellement la fin du Moyen Âge et correspond notamment à la découverte de l’Amérique. La chute de Rome et le début conventionnel de la période sont associés à 476.

Explication

Les Ottoniens s’appuient sur l’Église impériale, dont les responsables sont nommés par les empereurs et jouent un rôle politique. La multiplication de seigneuries autonomes tendrait plutôt à relativiser le pouvoir central.

Explication

La domination se caractérise par une soumission consentie, parfois de manière inconsciente, alors que la tyrannie repose sur une soumission imposée. La deuxième proposition inverse précisément ces deux notions.