QCM : Usages et enjeux du patrimoine (23 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quel enchaînement respecte la structure attendue d’une introduction de composition ?

Accroche, problématique, définitions, annonce du plan, contextualisation et bornage, lien avec le sujet
Définitions, accroche, contextualisation et bornage, lien avec le sujet, annonce du plan, problématique
Accroche, contextualisation et bornage, annonce du plan, définitions, problématique, lien avec le sujet
Accroche, lien avec le sujet, définitions, contextualisation et bornage, problématique, annonce du plan

Accroche, lien avec le sujet, définitions, contextualisation et bornage, problématique, annonce du plan

Explication

Une introduction progresse de l’accroche vers le sujet, puis précise les notions, le cadre, la problématique et le plan. Une autre organisation peut contenir plusieurs éléments pertinents, mais elle ne respecte pas cet ordre méthodique.

2. Quelle distinction caractérise le mieux l’usage du patrimoine par le soft power et le hard power d’un État ?

Le soft power cherche l’attraction et le rayonnement, tandis que le hard power privilégie les revenus et les rapports de force économiques.
Le soft power concerne la propriété juridique des biens, tandis que le hard power organise leur conservation et leur transmission.
Le soft power vise les revenus touristiques, tandis que le hard power repose sur l’attraction culturelle et la réputation internationale.
Le soft power s’appuie sur la contrainte militaire, tandis que le hard power favorise les échanges culturels et la coopération diplomatique.

Le soft power cherche l’attraction et le rayonnement, tandis que le hard power privilégie les revenus et les rapports de force économiques.

Explication

Le soft power mobilise le patrimoine pour renforcer l’attraction, l’influence et le prestige diplomatique, tandis que le hard power renvoie ici à sa valorisation économique et touristique. Confondre ces notions revient à attribuer au soft power la recherche de revenus, alors qu’il repose d’abord sur l’influence.

3. Dans quel but un pouvoir politique peut-il instrumentaliser le patrimoine ?

Pour effacer une identité en détruisant les traces matérielles d’une mémoire
Pour préserver une mémoire pluraliste sans influencer les représentations collectives
Pour déplacer des œuvres acquises dans un contexte d’asymétries entre puissances
Pour servir une idéologie, construire une histoire officielle et légitimer son identité nationale

Pour servir une idéologie, construire une histoire officielle et légitimer son identité nationale

Explication

L’instrumentalisation politique mobilise le patrimoine au service d’une idéologie, d’une histoire officielle et de la légitimation du pouvoir national. La destruction relève plutôt d’une volonté d’effacer une identité ou une mémoire, tandis que le déplacement concerne les translocations.

4. Comment l’identité nationale se définit-elle dans son rapport au patrimoine ?

Comme une appartenance familiale fondée sur les souvenirs d’une seule personne
Comme une classification administrative séparant les groupes selon leur origine
Comme un sentiment d’appartenance commune nourri par un patrimoine partagé
Comme une caractéristique personnelle indépendante des références collectives

Comme un sentiment d’appartenance commune nourri par un patrimoine partagé

Explication

L’identité nationale est un sentiment d’appartenance commune auquel un patrimoine identifié, protégé et transmis contribue. Elle se distingue de l’identité individuelle, qui concerne une personne ou une famille.

5. Que désigne une translocation dans le domaine du patrimoine culturel ?

La sélection de sites remarquables pour leur inscription sur une liste internationale
Le déplacement de biens culturels, suivi de leur muséalisation dans un contexte d’asymétries
La destruction de monuments afin d’effacer une identité ou une mémoire collective
La transmission de pratiques culturelles par l’éducation et la médiatisation

Le déplacement de biens culturels, suivi de leur muséalisation dans un contexte d’asymétries

Explication

Les translocations consistent à déplacer des biens culturels, souvent dans un contexte d’asymétries militaires, économiques et scientifiques, puis à les muséaliser. La destruction, la transmission et l’inscription internationale correspondent à d’autres usages du patrimoine.

6. Quelle combinaison d’actions contribue à transmettre le patrimoine à la société ?

La privatisation, la militarisation, l’isolement et la censure
La connaissance, la classification, l’exposition et l’éducation
La destruction, l’exportation, l’oubli et la marginalisation
La marchandisation, la surveillance, la confiscation et l’abandon

La connaissance, la classification, l’exposition et l’éducation

Explication

La transmission repose notamment sur la connaissance, la classification, l’exposition, la muséalisation, la médiatisation, l’accessibilité et l’éducation. Les autres combinaisons décrivent des pratiques qui entravent la transmission ou ne correspondent pas au processus patrimonial.

7. Quelle pratique illustre l’utilisation du patrimoine comme instrument diplomatique ?

Transformer un musée national en centre commercial afin d’augmenter ses recettes annuelles.
Organiser un sommet politique au château de Versailles pour renforcer les relations entre États.
Vendre des objets patrimoniaux aux enchères afin de financer des travaux de restauration.
Limiter l’accès à un monument pour préserver ses matériaux contre l’usure touristique.

Organiser un sommet politique au château de Versailles pour renforcer les relations entre États.

Explication

L’organisation de sommets politiques à Versailles montre comment un lieu patrimonial peut soutenir la diplomatie et le prestige international de la France. La vente aux enchères relève plutôt de la commercialisation du patrimoine, tandis que les autres situations concernent sa gestion ou sa conservation.

8. Une zone humide protégée et une technique traditionnelle de tissage relèvent-elles de la même catégorie patrimoniale ?

Oui : toutes deux relèvent du patrimoine matériel en raison de leur ancienneté
Non : la zone humide relève du patrimoine culturel et le tissage du patrimoine naturel
Oui : toutes deux relèvent du patrimoine individuel parce qu’elles sont transmises
Non : la zone humide relève du patrimoine naturel et le tissage du patrimoine culturel

Non : la zone humide relève du patrimoine naturel et le tissage du patrimoine culturel

Explication

Le patrimoine naturel concerne les milieux et les sites, tandis que le patrimoine culturel concerne les productions et pratiques humaines. Une zone humide et une technique de tissage illustrent donc deux catégories différentes.

9. Quel phénomène, à partir du XVIe siècle, a favorisé la collecte et la translocation de biens culturels provenant d’autres civilisations ?

L’extension du patrimoine culturel immatériel
La colonisation européenne
La généralisation des inventaires municipaux
La création des premiers parcs nationaux

La colonisation européenne

Explication

À partir du XVIe siècle, la colonisation européenne a favorisé la collecte et le déplacement de biens culturels issus d’autres civilisations. Les parcs nationaux et le patrimoine immatériel correspondent à d’autres étapes de l’histoire patrimoniale.

10. Pour analyser un document dans une composition, quelle démarche est méthodologiquement correcte ?

Présenter ou citer le document, puis l’éclairer par des connaissances et des concepts
Exposer d’abord ses connaissances, puis utiliser le document comme illustration secondaire
Comparer plusieurs documents, puis sélectionner celui qui confirme l’interprétation proposée
Résumer le document, puis développer une réflexion générale sans mobiliser de concepts

Présenter ou citer le document, puis l’éclairer par des connaissances et des concepts

Explication

L’analyse doit partir du document, cité ou décrit, avant de mobiliser des connaissances et des concepts pour en préciser le sens. Commencer par un développement général réduit le document à une illustration au lieu de construire l’analyse à partir de lui.

11. Pourquoi un ancien lieu de rassemblement peut-il être qualifié de sémiophore ?

Parce qu’il porte des significations et des identités pour une communauté
Parce qu’il a été construit avec des matériaux particulièrement résistants
Parce qu’il est conservé dans une institution spécialisée du patrimoine
Parce qu’il possède une valeur marchande supérieure à celle des autres lieux

Parce qu’il porte des significations et des identités pour une communauté

Explication

Un sémiophore est un objet ou un site porteur de significations, de valeurs et d’identités partagées par une communauté. La conservation institutionnelle ou la valeur marchande ne suffit pas à donner à un objet une signification patrimoniale collective.

12. Quel arbitrage caractérise la protection du patrimoine dans un contexte de forte fréquentation touristique ?

Elle doit privilégier la rentabilité touristique afin de financer progressivement les autres formes de protection.
Elle doit sanctuariser les sites en écartant les habitants et les activités économiques de leur gestion.
Elle doit favoriser la fréquentation et les revenus en réduisant la portée des règles écologiques et sociales.
Elle doit concilier des objectifs écologiques, sociaux, juridiques et économiques qui peuvent entrer en contradiction.

Elle doit concilier des objectifs écologiques, sociaux, juridiques et économiques qui peuvent entrer en contradiction.

Explication

La protection patrimoniale suppose un arbitrage entre des objectifs écologiques, sociaux, juridiques et économiques qui ne convergent pas toujours. La sanctuarisation peut limiter l’exploitation économique, tandis que la valorisation touristique cherche à accroître la fréquentation et les revenus : aucune de ces orientations ne suffit à elle seule.

13. Quels enjeux peuvent être distingués dans un conflit patrimonial autour d’un site ?

La surveillance des frontières, la protection militaire du territoire et la concurrence entre musées.
L’accès des visiteurs, le titulaire légal du bien et la place des habitants dans le site.
La fréquentation touristique, la valeur esthétique du monument et la renommée internationale du pays.
La restauration des matériaux, la formation des guides et la programmation des expositions.

L’accès des visiteurs, le titulaire légal du bien et la place des habitants dans le site.

Explication

Les conflits patrimoniaux portent notamment sur l’accès au site, la propriété juridique et la présence des habitants. La fréquentation touristique et la renommée peuvent compter, mais elles ne remplacent pas ces trois dimensions centrales du conflit.

14. Pourquoi les frises du Parthénon conservées à Londres constituent-elles un conflit patrimonial ?

Le British Museum les possède actuellement, tandis que la Grèce revendique leur restitution en contestant la légitimité de leur transfert.
Leur exposition à Londres est contestée parce qu’elles ont été découvertes dans un site archéologique britannique.
La Grèce les possède actuellement, tandis que le British Museum demande leur restitution pour préserver leur unité artistique.
Leur transfert récent résulte d’un accord entre les habitants d’Athènes et les visiteurs du musée londonien.

Le British Museum les possède actuellement, tandis que la Grèce revendique leur restitution en contestant la légitimité de leur transfert.

Explication

Les frises illustrent l’opposition entre la possession actuelle par le British Museum et la revendication grecque de restitution. La possession matérielle ne suffit pas à régler la question de la provenance ni celle de la légitimité du transfert effectué au début du XIXe siècle.

15. Quelle répartition correspond aux biens matériels inscrits sur la liste du patrimoine mondial en 2022 ?

218 biens culturels et 897 biens naturels
897 biens culturels et 218 biens naturels
1 154 biens culturels et 167 biens naturels
631 biens culturels et 523 biens naturels

897 biens culturels et 218 biens naturels

Explication

En 2022, la liste comprend 1 154 biens matériels, dont 897 culturels et 218 naturels. Le nombre de 631 concerne les biens immatériels, tandis que 167 correspond au nombre d’États parties.

16. En quelle année la Convention de l’UNESCO pour la protection du patrimoine mondial, culturel et naturel a-t-elle été adoptée ?

2003
2015
1985
1972

1972

Explication

La Convention consacrée au patrimoine mondial culturel et naturel a été adoptée en 1972 pour mobiliser la communauté internationale. L’année 2003 renvoie à la convention sur le patrimoine culturel immatériel, et non à celle-ci.

17. Que s’est-il produit en 2003 concernant le patrimoine mondial ?

La notion a été étendue aux espaces naturels protégés des États-Unis
La notion a été réservée aux collections issues de la colonisation européenne
La notion a été limitée aux monuments et aux objets archéologiques
La notion a été étendue au patrimoine culturel immatériel

La notion a été étendue au patrimoine culturel immatériel

Explication

En 2003, le patrimoine mondial a intégré le patrimoine culturel immatériel, notamment les pratiques et les traditions. Les monuments et objets relèvent du patrimoine matériel, tandis que les espaces naturels et la colonisation renvoient à d’autres étapes historiques.

18. Quel double effet l’hypertourisme peut-il avoir sur un site patrimonial ?

Il peut préserver les bâtiments grâce à une fréquentation accrue sans exercer de pression sur les ressources locales.
Il peut réduire les recettes de conservation tout en améliorant durablement les milieux et le quotidien des habitants.
Il peut vider les sites de leur intérêt culturel tout en supprimant les activités économiques liées aux visiteurs.
Il peut fournir des ressources pour protéger le patrimoine tout en dégradant le site et la vie des habitants.

Il peut fournir des ressources pour protéger le patrimoine tout en dégradant le site et la vie des habitants.

Explication

L’hypertourisme produit une tension entre les recettes susceptibles de financer la protection et les dégradations causées aux sites, aux milieux et à la qualité de vie. Une fréquentation accrue n’entraîne donc pas automatiquement une conservation durable.

19. Une société utilise un monument ancien pour ses activités actuelles tout en le conservant pour les générations futures : quelles valeurs sont respectivement mobilisées ?

La valeur d’usage puis la valeur de maintenabilité
La valeur individuelle puis la valeur collective
La valeur de maintenabilité puis la valeur d’usage
La valeur matérielle puis la valeur immatérielle

La valeur d’usage puis la valeur de maintenabilité

Explication

La valeur d’usage désigne le bénéfice tiré de l’héritage par les sociétés actuelles, tandis que la maintenabilité concerne sa transmission future. Les valeurs individuelle, collective, matérielle et immatérielle ne décrivent pas cette distinction fonctionnelle.

20. À quelles échelles le patrimoine peut-il produire un sentiment d’appartenance ?

De la famille et de la région jusqu’à l’État et à l’humanité
Du quartier et de la commune jusqu’à l’entreprise et au marché
De la région et de l’État jusqu’aux institutions administratives internationales
De l’individu et de la famille jusqu’à la seule communauté religieuse

De la famille et de la région jusqu’à l’État et à l’humanité

Explication

Le patrimoine peut susciter une appartenance à plusieurs niveaux, de la famille et de la région à l’État et à l’humanité. Il ne se limite donc ni à une communauté particulière ni aux seules institutions administratives.

21. Quelle évolution caractérise l’élargissement des échelles et des formes du patrimoine ?

Le passage des traditions locales aux objets anciens, sans prise en compte des activités humaines
Le passage de l’échelle individuelle à l’échelle mondiale et des biens matériels aux pratiques immatérielles
Le passage des sites naturels aux monuments religieux, sans changement d’échelle patrimoniale
Le passage des collections privées aux musées publics, en conservant une définition matérielle

Le passage de l’échelle individuelle à l’échelle mondiale et des biens matériels aux pratiques immatérielles

Explication

La notion de patrimoine s’est étendue à la fois spatialement, de l’individuel au mondial, et matériellement, des biens aux traditions et pratiques artisanales. Les autres réponses réduisent cette évolution à un seul changement ou écartent les formes immatérielles.

22. Pourquoi des groupes armés peuvent-ils détruire des monuments, des manuscrits ou des lieux religieux ?

Pour accélérer la transformation de sites religieux en espaces commerciaux destinés aux marchés internationaux.
Pour protéger les populations contre les risques liés à la concentration de visiteurs dans les quartiers anciens.
Pour réduire la fréquentation touristique de lieux devenus trop coûteux à entretenir pour les autorités locales.
Pour nier l’identité d’un peuple en s’attaquant aux traces matérielles de son histoire et de sa culture.

Pour nier l’identité d’un peuple en s’attaquant aux traces matérielles de son histoire et de sa culture.

Explication

Les conflits armés peuvent viser le patrimoine afin d’effacer ou de nier l’identité collective d’un peuple, comme lors de destructions au Mali, en Syrie et en Irak. La baisse du tourisme ou la gestion économique des sites n’explique pas cette logique de violence identitaire.

23. Quelle définition correspond le mieux au patrimoine ?

Un ensemble de monuments anciens protégés par les pouvoirs publics
Un ensemble de biens, droits et obligations hérités, transmissibles aux générations futures
Un regroupement de biens appartenant à une personne ou à une famille
Une collection d’objets remarquables conservés dans des institutions culturelles

Un ensemble de biens, droits et obligations hérités, transmissibles aux générations futures

Explication

Le patrimoine comprend des éléments matériels ou immatériels, ainsi que des droits et obligations hérités du passé et susceptibles d’être transmis. Le patrimoine individuel n’est qu’une des formes possibles du patrimoine, et ne suffit donc pas à le définir.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 49 flashcards sur Usages et enjeux du patrimoine.

Qu'est-ce que le patrimoine selon sa définition ?

L'ensemble des biens matériels ou immatériels, droits et obligations hérités du passé.

Qu'est-ce qu'un sémiophore en patrimoine ?

Un objet ou site porteur de significations, valeurs et identités pour une communauté.

Que désigne la valeur d'usage du patrimoine ?

L'héritage du passé dont les sociétés profitent.

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