★ À maîtriser
Compléments
Les premiers penseurs s’interrogent sur les changements réguliers de la nature et sur le fait qu’elle forme un cosmos organisé plutôt qu’un chaos.
Leibniz formule plus tard la question métaphysique : pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?
Étonnement → prise de conscience de l’ignorance → recherche
★ À maîtriser
Compléments
Thalès fait de l’eau la cause première et la source de toute vie.
Anaximène considère l’air comme le principe premier.
Empédocle explique la nature par la combinaison de quatre éléments :
Démocrite pense que tous les êtres sont composés de particules insécables appelées atomes.
Mythos surnaturel, logos rationnel
★ À maîtriser
📌 La science contemplative antique recherche le savoir pour lui-même, tandis que la science moderne recherche un savoir pratique lié au pouvoir.
Compléments
Renan qualifie de « miracle grec » l’apparition, à cette époque, des fondements de notre civilisation.
Dans la Grèce ancienne, le travail confié aux esclaves permet aux hommes libres de consacrer leurs activités à la politique et à l’étude.
Schopenhauer attribue la formulation des grandes questions métaphysiques à l’angoisse de la mort.
Nietzsche estime que la souffrance pousse les hommes à raisonner pour la surmonter, le pathos appelant le logos.
Theoria : savoir pour connaître ; science moderne : savoir pour agir
★ À maîtriser
📌 Socrate se sait ignorant, tandis que l’homme d’État croit savoir sans connaître son ignorance.
📌 Selon Socrate, nul n’est méchant volontairement : celui qui agit mal ignore le bien ou prend un faux bien pour le bien véritable.
Compléments
Socrate n’a rien écrit et Platon a rapporté ses réflexions en le mettant en scène dans des dialogues.
La devise delphique « Connais-toi toi-même » invite à examiner ses pensées, ses valeurs et son pouvoir de connaître avant d’explorer le monde ou les dieux.
Détruire les faux savoirs, puis faire accoucher la vérité
★ À maîtriser
📌 Convaincre mobilise le logos, c’est-à-dire des arguments rationnels, des preuves et des faits objectifs, tandis que persuader mobilise le pathos, c’est-à-dire les émotions, les sentiments et les passions.
Protagoras soutient que « l’homme est mesure de toutes choses », position selon laquelle les choses sont telles qu’elles apparaissent à chacun.
Socrate conteste le relativisme intégral, car si tous les points de vue se valent, la science et la morale deviennent impossibles.
Compléments
Socrate reproche aux sophistes de séparer la rhétorique de l’exigence de vérité, car un discours beau n’est pas nécessairement vrai.
Dans le Ménon, un esclave résout un problème de mathématiques en raisonnant avec l’aide de Socrate, ce qui illustre l’accès possible à une vérité nécessaire et universelle.
Convaincre par le logos, persuader par le pathos
📌 L’erreur est une faute de jugement non intentionnelle, due au manque de connaissances ou à la précipitation, tandis que le mensonge consiste à masquer ou déformer intentionnellement une vérité connue.
La réalité est ce qui est ; la vérité est un discours qui lui correspond
★ À maîtriser
Dans l’allégorie de Platon, des prisonniers enfermés depuis leur naissance ne peuvent voir que les ombres projetées sur la paroi d’une caverne par un feu et par des objets transportés derrière eux. - République
Les prisonniers prennent pour la réalité ce qu’ils ont l’habitude de percevoir, et leur libération suscite d’abord de l’angoisse en leur faisant perdre leurs repères familiers. - Platon, République
Dans l’allégorie, le Soleil est le dispensateur de lumière et la cause première de tout ce qui est ; sa contemplation représente l’accès à la vérité. - Platon, République
🔄 Le prisonnier progresse vers la connaissance en observant successivement : (Platon) :
Compléments
Pour Platon, l’accès au savoir conduit au bien, au beau et à l’émerveillement. - République
Le prisonnier libéré qui retourne dans la caverne pour éclairer ses compagnons est accueilli par des moqueries et des menaces de mort, comme Socrate qui a éclairé ses concitoyens. - Platon, République
Ombres → reflets → êtres → astres → Soleil
★ À maîtriser
📌 Pour Platon, la démocratie est fragile parce qu’elle repose sur l’opinion changeante et manipulable du peuple, tandis que la République repose sur la raison et des lois justes.
Compléments
Opinion changeante de la démocratie, lois rationnelles de la République
Mythe et logos
| Discours | Principe explicatif | Rapport au savoir |
|---|---|---|
| Mythe | Êtres surnaturels et leurs actions | Récit fictif expliquant l’ordre du monde |
| Logos | La nature expliquée par elle-même | Discours rationnel fondant la recherche philosophique et scientifique |
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Que fait prendre conscience l’étonnement face à l’inconnu ?
De sa propre ignorance.
Qu’est-ce qu’un mythe ?
Un récit fictif expliquant l’ordre du monde par des êtres surnaturels.
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