★ À maîtriser
📌 Deux conceptions antiques de l’éthique s’opposent : les sophistes considèrent que le juste dépend des valeurs propres à chacun, tandis que Platon le rapporte au respect d’un ordre naturel transcendant l’individu.
Compléments
Sophistes : valeurs choisies ; Platon : ordre naturel universel
★ À maîtriser
📌 Selon Platon, une cité est juste lorsqu’elle reproduit l’ordre naturel hiérarchique entre les philosophes intelligents, les guerriers courageux et les travailleurs qui assurent son fonctionnement.
Compléments
Relativisme subjectif des sophistes contre vérité universelle de Platon
★ À maîtriser
📌 Les talents naturels peuvent être évalués objectivement, mais leur valeur morale dépend de l’usage que l’individu en fait.
Compléments
📌 Dans la morale républicaine, un comportement est jugé juste selon ses conséquences et non selon la référence explicite à Dieu.
Talents confiés → travail → mérite
📌 La réflexion morale explique les règles existantes et cherche à les appliquer, tandis que la réflexion éthique interroge la pertinence, les fondements et les finalités de ces règles.
Morale : règles existantes ; éthique : examen de leurs fondements
★ À maîtriser
📌 Un jugement de fait décrit objectivement la réalité, tandis qu’un jugement de valeur évalue ce que la réalité vaut et prescrit certaines actions.
📌 On recourt à un jugement de valeur lorsque l’état actuel de la réalité est jugé insuffisant au regard d’une réalité souhaitée fondée sur des valeurs.
Compléments
📌 Les lois naturelles décrivent des rapports nécessaires entre les phénomènes, tandis que les lois éthiques sont normatives et s’imposent comme des commandements.
Ce qui est décrit par les faits ne suffit pas à déterminer ce qui doit être
📌 Les animaux et les humains peuvent agir selon des attentes statistiques fondées sur l’expérience, mais les humains formulent aussi des attentes normatives sur ce que les autres devraient faire.
Les comportements moraux comprennent: la limitation des comportements égoïstes préjudiciables aux autres, l’empathie, l’altruisme, l’aide et le partage, la collaboration
Dans une expérience sur des singes rhésus, 87 % des animaux ont refusé de tirer une chaîne qui fournissait de la nourriture mais infligeait un choc électrique douloureux à un congénère.
Coopération et réciprocité → maintien de l’ordre social
★ À maîtriser
📌 Le raisonnement normatif est un processus itératif et non linéaire qui utilise la déduction, l’induction et l’interprétation des règles pour déterminer l’action obligatoire.
Compléments
Faits → valeurs → hiérarchisation → décision
★ À maîtriser
📌 L’utilitarisme de l’acte soutient le sacrifice d’un patient pour sauver cinq personnes si cela maximise immédiatement le bien-être, tandis que l’utilitarisme de la règle refuse une règle générale de sacrifice qui diminuerait le bien-être global.
📌 Selon l’utilitarisme de la règle, un acte est bon s’il respecte une règle dont l’application générale favoriserait le bonheur du plus grand nombre.
Compléments
📌 Le conséquentialisme place l’intérêt collectif avant l’intérêt individuel, ce qui peut autoriser le sacrifice de droits individuels au nom du bien-être général.
Utilitarisme de l’acte : effet immédiat ; utilitarisme de la règle : effet général
📌 Pour Kant, une action conforme au devoir mais accomplie par intérêt n’est pas morale, tandis qu’une action accomplie par devoir possède une valeur morale.
📌 La loi ou guillotine de Hume affirme qu’on ne peut pas déduire directement ce qui doit être de ce qui est.
📌 Le devoir parfait découle d’une maxime dont l’universalisation produit une contradiction, tandis que le devoir imparfait découle d’une maxime non contradictoire mais qui ne constitue pas un monde souhaitable.
📌 Selon l’impératif catégorique de Kant, une action est morale lorsqu’elle est motivée par une volonté bonne et respecte une loi morale applicable à tous.
📌 Le principe kantien interdit de traiter un être raisonnable comme un simple moyen, ce qui exclut de sacrifier un patient pour en sauver cinq. — Kant
Action conforme au devoir par intérêt ≠ action accomplie par devoir
★ À maîtriser
📌 Les vertus éthiques recherchent une juste mesure dans les passions et les désirs, tandis que les vertus intellectuelles sont acquises par l’enseignement et visent la connaissance du vrai. — Aristote
📌 Chez Aristote, la vertu s’acquiert avec le temps et l’exercice par la pratique habituelle d’une juste mesure adaptée à chaque situation.
Compléments
Identifier les faits → tensions de valeurs → priorité → justification
★ À maîtriser
📌 Selon une première position, les dilemmes moraux sont seulement apparents parce qu’une obligation ultime, comme l’utilité ou le devoir de vérité, permet de trancher.
📌 Les conflits moraux possibles opposent des obligations dont l’une est plus forte, tandis que les conflits impossibles opposent des obligations d’importance égale.
Compléments
Conséquences, devoirs ou perfection de l’agent : trois critères normatifs
★ À maîtriser
🔄 La résolution d’un problème éthique consiste à:
🔄 L’analyse des faits consiste à:
🔄 L’analyse des valeurs consiste à:
Dans le dilemme de Heinz, l’utilitarisme de la règle peut conduire à ne pas voler le médicament, car la généralisation du vol risquerait de détruire l’activité du pharmacien et du laboratoire et de réduire le bonheur du plus grand nombre.
Compléments
Analyser les faits → analyser les valeurs → hiérarchiser → agir
| Théorie | Critère moral | Décision typique |
|---|---|---|
| Conséquentialisme | Conséquences et promotion du bien | Choisir l’action qui améliore le plus l’état du monde |
| Déontologisme | Conformité aux devoirs et aux normes | Respecter une règle même si les conséquences sont défavorables |
| Éthique de la vertu | Perfectionnement de l’agent moral | Incarner une vertu et atteindre la juste mesure |
| Jugement | Fonction | Domaine |
|---|---|---|
| Jugement de fait | Décrire objectivement la réalité | Ce qui est |
| Jugement de valeur | Évaluer et prescrire une action | Ce qui doit être |
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