Fiche de révision : Introduction à la sociologie urbaine

📋 Plan du Cours

1. Lapassade : enquête, positionnement et inclusion
2. Durkheim, Beauvoir et Bachelard : faits sociaux
3. Anthropologie : science de l’Homme et terrain
4. Sociologie : science des sociétés et rôles sociaux
5. Sociologie urbaine : école de Chicago et ville laboratoire
6. Lefebvre : droit à la ville et anonymat émancipateur
7. Sarcellisation et grands ensembles : relogement et ségrégation
8. Architecture et socio-spatial : espace non neutre
9. Ville comme mode de vie : habitat, habité et ordres
10. Production de l’espace et cohésion des groupes sociaux
11. Modèles urbains : Bourgès, Wirth et système de flux
12. Socialisation urbaine : civitas et apprentissages différenciés

📖 1. Lapassade : enquête, positionnement et inclusion

🔑 Notions clés & Définitions

• Enquête sociologique : Une démarche d’observation et d’écoute qui cherche à comprendre un « fait social » à partir du terrain plutôt que de présupposés.
• Positionnement social : Une façon de se situer dans l’espace social pour analyser les rapports de pouvoir et les places occupées par les groupes étudiés.
• Inclusion : Un objectif qui vise à intégrer des publics jusque-là exclus en reconnaissant leurs pratiques et en ouvrant l’accès au savoir.
• Appropriation de l’espace : Un processus par lequel des groupes marquent et transforment l’espace urbain pour y faire circuler des messages artistiques.
• Cadres sociaux : Des structures collectives qui orientent les comportements en reliant intégration des individus et régulation des normes.

📝 Points essentiels

• Lapassade mène une expérience d’enquête fondée sur l’observation et l’écoute de jeunes, pour comprendre ce qu’ils cherchent à faire passer.
• Son travail repose sur un positionnement sur « l’échiquier » social, afin d’analyser la place des acteurs et les effets des rapports sociaux.
• Les messages hip-hop circulent dans la ville (métros, murs) et s’expriment via des formes d’appropriation artistique comme tags et graffitis.
• La démarche vise à mettre à mal tabous et dogmes, et à faire reconnaître le hip-hop comme un art.
• L’inclusion passe par la remise en cause du système éducatif et par l’ouverture d’opportunités pour faire disparaître le « c’est pas pour vous ».
• La dimension inclusive est analysée à partir de Bourdieu, avec l’objectif de réduire des inégalités liées aux dimensions raciales, économiques et culturelles.

💡 Astuce mémo

Enquête = écouter + observer ; Inclusion = reconnaître + ouvrir ; Hip-hop = messages dans la ville (métros/murs) via tags/graffitis.

📖 2. Durkheim, Beauvoir et Bachelard : faits sociaux

🔑 Notions clés & Définitions

• Fait social : Un fait social est une manière d’agir, de penser ou de sentir qui s’impose aux individus et reflète l’organisation d’une société.
• Science des sociétés : La science des sociétés désigne l’étude scientifique de l’organisation et du fonctionnement des sociétés, centrée sur l’observation.
• Ruptures sociologiques : Les ruptures sociologiques sont des transformations majeures (culturelle, économique/industrielle, politique) qui reconfigurent les rapports sociaux.
• Rôles sociaux : Les rôles sociaux sont des positions attendues dans la vie collective, qui structurent les parcours selon le groupe d’origine.
• Terrain anthropologique : Le terrain anthropologique correspond à l’enquête directe qui fonde l’étude des modes de vie et des constructions de l’homme et de la femme.

📝 Points essentiels

• La sociologie vise l’observation scientifique des faits sociaux plutôt que la construction d’une cité idéale.
• Le parcours individuel s’explique par le groupe social d’où l’on vient et par des facteurs comme l’âge, le lieu de naissance, les diplômes et le statut de travail.
• Les Lumières sont présentées comme une révolution culturelle qui transforme les repères et les rapports sociaux.
• La révolution industrielle/économique est associée à une nouvelle manière d’appréhender l’autre et le monde.
• La révolution politique est reliée à la fin de la royauté et à la Révolution française.
• L’anthropologie étudie comment l’homme et la femme se construisent en comparant pensées et modes de vie, à partir d’enquêtes de terrain.

💡 Astuce mémo

Faits sociaux = « ça s’impose » ; Sociologie = « observer » ; Parcours = « groupe d’origine ».

📖 3. Anthropologie : science de l’Homme et terrain

🔑 Notions clés & Définitions

• Anthropologie : Science de l’Homme qui étudie les modes de vie et les organisations sociales à partir du terrain.
• Terrain : Espace d’observation où l’on collecte des données sur les pratiques et les relations sociales.
• Ville comme laboratoire social : Idée selon laquelle la ville sert de cadre d’expérimentation pour comprendre les dynamiques sociales.
• Sarcellisation : Terme désignant l’arrivée massive de populations dans de grands ensembles.
• Droit à la ville : Théorie selon laquelle vivre en ville constitue un droit, notamment pour accéder à la vie urbaine.

📝 Points essentiels

• La population de Chicago passe d’environ 5 000 habitants en 1840 à environ 1 million en 1890, ce qui pousse à créer de nouveaux outils d’analyse.
• Robert Parke (journaliste formé à la sociologie) traite la ville comme un laboratoire social pour étudier les phénomènes urbains.
• Les hypothèses urbaines portent notamment sur le regroupement des migrants par identité nationale dans certains quartiers.
• L’analyse porte sur les interactions entre quartiers et populations, et sur le lien entre organisation du bâti et organisation sociale.
• L’accès aux services urbains (travail, culture, éducation, soins) dépend de la manière dont la population s’approprie l’espace.
• À Grigny, l’opération de plus de 4 000 logements à La Grande Borne s’inscrit dans un contexte de pauvreté et de mal-logement récurrent avec des problèmes sanitaires.

💡 Astuce mémo

Ville-labo : quartiers + bâti = société ; Sarcellisation = arrivée massive ; Droit à la ville = anonymat + émancipation + services.

📖 4. Sociologie : science des sociétés et rôles sociaux

🔑 Notions clés & Définitions

• Sociologie : Science des sociétés qui étudie comment les individus et groupes vivent ensemble et comment des rôles sociaux s’organisent.
• Rôle social de l’architecte : Idée selon laquelle l’architecte n’agit pas seulement sur l’espace, mais influence aussi la vie collective et les usages.
• École de Chicago : Courant sociologique qui analyse la ville comme un espace d’émancipation et de transformation des pratiques sociales.
• Analyse socio-spatiale : Démarche qui étudie l’interaction entre organisation de l’espace et comportements sociaux pour comprendre les rôles respectifs des acteurs.
• Théorie d’H. Lefebvre : Approche qui considère la ville comme un ensemble d’espaces pluriels, structurés par des services et des fonctions variées.

📝 Points essentiels

• La sociologie relie des domaines comme le travail, la culture, l’éducation et les soins médicaux à l’organisation sociale.
• La ville peut être lue comme un espace structuré par des aménagements et des services, pas seulement comme un décor.
• Cyril Hannappe montre que des habitants néophytes peuvent produire une partie de la ville à partir d’une organisation urbaine existante.
• H. Lefebvre théorise la ville comme un ensemble d’espaces pluriels dotés de services, articulés à des fonctions multiples.
• L’école de Chicago présente la ville comme un espace d’émancipation où les dynamiques urbaines transforment les pratiques.
• Mai 68 constitue une année charnière pour une réforme de l’enseignement de l’architecture, associée à la réforme Malraux en 1968 dans le cours.‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏

💡 Astuce mémo

Ville = services multiples (Lefebvre) + émancipation (Chicago) + acteurs qui fabriquent (Hannappe).

📖 5. Sociologie urbaine : école de Chicago et ville laboratoire

🔑 Notions clés & Définitions

• Sociologie urbaine : La sociologie urbaine étudie les liens entre l’organisation de l’espace et les formes de la vie sociale en ville.
• Ville laboratoire : La ville laboratoire désigne l’idée que la ville sert de terrain d’observation pour analyser comment l’espace produit et révèle des phénomènes sociaux.
• Analyse socio-spatiale : L’analyse socio-spatiale étudie l’interaction entre dynamiques sociales et formes spatiales pour comprendre la production de l’espace.
• Espace non neutre : L’espace non neutre est l’idée que l’aménagement influence les comportements et les relations sociales, au-delà d’un simple support d’usages.
• Sociologie de l’architecture : La sociologie de l’architecture examine comment le bâti porte du sens et encadre des activités, des représentations et des relations sociales.

📝 Points essentiels

• L’espace n’est pas une enveloppe neutre : il agit sur les comportements et participe à une dialectique avec les pratiques sociales.
• L’enjeu est de décortiquer, via une analyse socio-spatiale, le rôle des architectes et celui des habitants dans la déclinaison concrète de l’espace.
• L’aménagement urbain soulève des enjeux sociaux et politiques et ne se réduit pas à une production esthétique détachée du social.
• La production des espaces aménagés est liée à l’organisation et à l’action sociale, pas seulement à des choix techniques ou formels.
• L’espace architectural est à la fois signifiant (porteur de sens) et structurant (cadre d’activités, de représentations et de relations sociales).
• Une sociologie de l’architecture s’appuie sur trois savoirs : sociologie de l’art ou de la culture, sociologie de la ville ou urbaine, sociologie des professions et du travail.

💡 Astuce mémo

Espace = acteur : il porte du sens et cadre les relations (non neutre).

📖 6. Lefebvre : droit à la ville et anonymat émancipateur

🔑 Notions clés & Définitions

• Droit à la ville : Le droit à la ville désigne l’idée que vivre en ville donne accès aux services et à la vie urbaine comme un droit d’accès.
• Urbanisation totale : L’urbanisation totale est l’hypothèse de Lefebvre d’une extension complète de la ville à l’échelle de la société.
• Ville statique : La ville statique correspond à une ville pensée comme un état, où l’organisation urbaine semble figée plutôt que vécue en mouvement.
• Ville dynamique : La ville dynamique renvoie à une ville en mouvement, façonnée par les pratiques et l’appropriation au quotidien.
• Habitat et habité : L’habitat est la forme produite, tandis que le habité désigne la ville vécue et appropriée par les habitants.

📝 Points essentiels

• Lefebvre relie la ville au mode de vie en affirmant que l’accès aux services fonde le « droit à la ville ».
• Dans les années 1960, Lefebvre envisage une urbanisation totale de la ville.
• Dans les petites et moyennes villes « informelles » des pays en développement, le manque d’infrastructures et de logements favorise la pauvreté et la multiplication des bidonvilles.
• Exemple chiffré : en Éthiopie, le nombre de citadins passe de 24 millions à 74 millions sans ressources suffisantes pour répondre aux besoins.
• La ville est définie sociologiquement comme un ensemble à la fois de territoire et de population.
• Lefebvre distingue l’« ordre lointain » (institutions, code juridique, principes moraux) et l’« ordre proche » (relations quotidiennes vécues).

💡 Astuce mémo

Droit à la ville = Accès aux services ; Habitat = produit ; Habité = vécu ; Ordre lointain = règles ; Ordre proche = quotidien.

📖 7. Sarcellisation et grands ensembles : relogement et ségrégation

🔑 Notions clés & Définitions

• Ville laboratoire social : La ville laboratoire social désigne l’idée que l’espace urbain sert de terrain d’observation et de compréhension des rapports sociaux.
• Ville forme sociale : La ville forme sociale signifie que l’organisation urbaine reflète les normes, valeurs et rapports de pouvoir d’une société.
• Halbwachs : Halbwachs est l’auteur associé à une lecture sociologique de la ville comme expression des actions et des lieux de pouvoir.
• Hygiénisme : L’hygiénisme est une logique d’aménagement urbain visant à améliorer la santé publique et à réduire les risques liés aux “miasmes”.
• Appropriation socio-scénique : L’appropriation socio-scénique désigne la capacité d’ajuster l’espace matériel et l’espace perçu pour qu’ils correspondent aux usages et représentations.

📝 Points essentiels

• L’espace urbain reçoit l’empreinte de la société et agit en retour sur les habitants et leurs pratiques.
• La ville n’existe pas indépendamment des cadrages sociaux qui la définissent et la reconfigurent en permanence.
• Pour Halbwachs, la répartition des actions et des lieux de pouvoir dans la ville exprime les normes et valeurs collectives.
• En 1905, Halbwachs publie une thèse sur les expropriations et les prix des terrains à bâtir à Paris entre 1860 et 1900.
• Les aménagements haussmanniens sont reliés à des objectifs de circulation et de protection liés au passage de l’armée.
• Les mêmes aménagements sont aussi justifiés par la circulation des services de santé via une logique hygiéniste contre les “miasmes”.

💡 Astuce mémo

Ville = société en 3D : normes (pouvoir) + circulations (armée/santé) + perceptions (appropriation socio-scénique).

📖 8. Architecture et socio-spatial : espace non neutre

🔑 Notions clés & Définitions

• Production de l’espace : Notion selon laquelle l’espace est fabriqué par des pratiques sociales et des représentations, pas seulement par des formes matérielles.
• Cohésion des groupes sociaux : Idée que l’organisation spatiale peut renforcer ou modifier les liens entre groupes, en orientant leurs usages et leurs interactions.
• Appropriation socio-scénique : Concept de Chombart de Laue désignant la capacité d’ajuster espace réel et espace perçu pour en induire des usages spécifiques.
• Codes invisibles de l’espace : Ensemble de valeurs et de symboles qui structurent l’espace sans passer par une forme matérielle directement visible.
• Écologie urbaine (école de Chicago) : Courant qui étudie l’interdépendance des individus et la répartition des groupes sociaux dans l’espace urbain.

📝 Points essentiels

• Chombart de Laue et M.C. de Laue analysent l’apport réel ou supposé des Grands Ensembles sur les conditions de vie et les effets sociaux.
• L’appropriation socio-scénique suppose d’aligner espace objet et espace représenté pour orienter la manière d’utiliser l’espace.
• La construction de l’espace obéit à des valeurs et symboles qui fonctionnent comme des codes invisibles, indépendants de la forme matérielle.
• Les Grands Ensembles sont présentés comme un point de non-retour : triomphe du mode d’habiter bourgeois sur l’ensemble des populations.
• Les Grands Ensembles sont décrits comme une démocratisation de la modernité mais voués à ne pas durer en raison de leur qualité jugée faible.
• L’écologie urbaine (école de Chicago) étudie l’interdépendance des individus et la répartition des groupes sociaux dans l’espace.

💡 Astuce mémo

Espace = usages + représentations : si tu changes le « perçu », tu changes le « vécu » (appropriation socio-scénique).

📖 9. Ville comme mode de vie : habitat, habité et ordres

🔑 Notions clés & Définitions

• Mobilité accrue des populations : La mobilité accrue des populations désigne l’augmentation des déplacements urbains qui modifie les relations sociales et l’organisation de la ville.
• Dépersonnalisation des relations indirectes : La dépersonnalisation des relations indirectes correspond au fait que, dans la grande ville, les contacts deviennent moins personnels et plus médiés.
• Ville mosaïque : La ville mosaïque est une ville fragmentée où la rationalisation urbaine favorise une ségrégation de groupes sociaux.
• Modèle de Bourgès : Le modèle de Bourgès décrit une distribution concentrique de l’espace urbain qui classe les populations selon leurs caractéristiques sociales et économiques.
• Ville comme mode de vie (Wirth) : La ville comme mode de vie, chez Wirth, regroupe trois dimensions : structure matérielle, organisation sociale et ensemble d’attitudes et d’idées.

📝 Points essentiels

• Parks relie la mobilité et l’emprise de la rationalisation à une dépersonnalisation des relations indirectes.
• Dans la grande ville, le voisinage perd de sa pertinence comme forme élémentaire des relations urbaines.
• La rationalisation urbaine entraîne une ségrégation de la population, donnant la « ville mosaïque ».
• Le modèle de Bourgès organise la ville en zones : centre d’activités économiques, zone de transition de travailleurs pauvres, zone des travailleurs, zone résidentielle des privilégiés, et zone des migrants pendulaires.
• Bourgès affirme que la ville sélectionne les populations par ses dispositifs de distribution de l’espace et que la ville fonctionne surtout comme un système de flux.
• Wirth présente la ville comme mode de vie à travers trois aspects : structure matérielle, organisation sociale, et attitudes/idé es des habitants.

💡 Astuce mémo

Mobilité → relations moins personnelles ; rationalisation → ségrégation (mosaïque).

📖 10. Production de l’espace et cohésion des groupes sociaux

🔑 Notions clés & Définitions

• Protection des biens et des personnes : Notion de cohésion urbaine qui renvoie aux mécanismes sociaux et politiques visant à sécuriser les individus et leurs possessions.
• Liberté féodale : Forme historique de la liberté liée à l’organisation féodale, qui structure les droits et les rapports sociaux au Moyen Âge.
• Fraternisation urbaine : Mode de relation sociale en ville qui favorise des liens entre habitants et contribue à une sociabilité urbaine spécifique.
• Citoyens et alliances socio-professionnelles : Principe de cohésion urbaine fondé sur des alliances entre classes et groupes socio-professionnels au sein de la ville.
• Instance de socialisation : Agent institutionnel ou organisationnel chargé de mettre en œuvre la socialisation et de transmettre des normes et valeurs.

📝 Points essentiels

• La liberté passe d’un cadre féodal à une forme médiévale, ce qui transforme les rapports sociaux et les droits en ville.
• La fraternisation décrit des relations sociales typiques du milieu urbain, produisant une sociabilité propre à la ville.
• La cohésion urbaine s’appuie sur des alliances entre différentes classes socio-professionnelles, structurées autour de la figure du citoyen.
• La socialisation à l’espace concerne l’apprentissage des comportements dans l’espace, avec des différences de conduite selon le genre.
• La socialisation par l’espace correspond à l’intériorisation de manières d’être, d’agir, de sentir et de penser qui orientent pratiques et trajectoires.
• Une instance de socialisation met en œuvre la transmission de valeurs et de normes à travers des dispositifs concrets.

💡 Astuce mémo

Ville = apprentissage + liens : à l’espace (comportements) puis par l’espace (façons de penser).

📖 11. Modèles urbains : Bourgès, Wirth et système de flux

🔑 Notions clés & Définitions

• Agent de socialisation : Un agent de socialisation est une personne ou un groupe qui façonne durablement les façons de penser et d’agir d’un individu en l’inscrivant dans des normes et des valeurs.
• Ville comme instance de socialisation : La ville est une instance de socialisation quand elle organise la vie des personnes, crée des liens avec autrui et donne une dimension sociale aux expériences.
• Civitas : Civitas désigne la ville pensée comme un espace politique et social où se construisent des formes de vie collective et des différences entre groupes.
• Espace conçu : L’espace conçu est un espace produit socialement qui influence la construction morale et les normes d’une société.
• Espace perçu : L’espace perçu correspond à la dimension symbolique de l’espace, c’est-à-dire la façon dont il est interprété et chargé de sens.

📝 Points essentiels

• La ville fonctionne comme un agent de socialisation en organisant les interactions et en reliant la vie des individus à celle des autres.
• La ville est décrite comme une « machine de construction des différences » car elle a historiquement été un lieu de conflits entre groupes sociaux.
• Graff Mayer étudie les interdépendances entre actions sociales et espace.
• L’espace peut être analysé en trois dimensions : conçu, perçu et vécu, chacune produisant des effets différents sur la socialisation.
• L’espace vécu renvoie à l’appropriation par les acteurs, qui transforme concrètement l’espace et ses usages.
• Dans la question du genre en ville, la distribution des équipements et l’aménagement urbain sont reliés aux inégalités vécues par les femmes.

💡 Astuce mémo

Ville = Socialisation : elle relie (instance) + fabrique des différences (conflits) ; Espace = C-P-V (conçu→moral, perçu→symbolique, vécu→appropriation).

📖 12. Socialisation urbaine : civitas et apprentissages différenciés

🔑 Notions clés & Définitions

• Civitas : Notion de la vie civique urbaine où les individus apprennent des normes en fréquentant l’espace public.
• Sexe : Catégorie biologique renvoyant aux organes génitaux et aux marqueurs comme XX ou XY.
• Genre : Construction culturelle qui attribue des attentes et des rôles aux femmes et aux hommes dans une société.
• Observation participante : Méthode d’enquête où le chercheur s’intègre au groupe étudié pour mieux comprendre ses pratiques.
• Gender budgeting : Principe de répartition budgétaire qui peut orienter les investissements urbains selon le genre.

📝 Points essentiels

• Les femmes se déplacent plus souvent seules que les hommes, ce qui influence la manière dont elles utilisent l’espace urbain.
• Les villes valorisent davantage les hommes via des monuments historiques et des noms de rues, tandis que les femmes sont moins célébrées.
• Dans le métier d’architecte, les femmes sont davantage orientées vers des postes salariés pour rechercher plus de sécurité.
• Le mouvement MeToo (2015 en France) illustre une dynamique sociale de dénonciation et de reconfiguration des rapports de genre.
• « On ne naît pas femme on le devient » (Simone de Beauvoir) résume l’idée que le genre se construit socialement.
• Le sexisme consiste à hiérarchiser le sexe masculin au-dessus du sexe féminin.

💡 Astuce mémo

Sexe = corps (XX/XY) ; Genre = culture (rôles appris).

📅 Repères chronologiques

📊 Tableaux de synthèse

Triple rupture et révolutions (sociologie)

⚠️ Pièges & confusions fréquents

1. Confondre « enquête » (observation + écoute sur le terrain) et simple opinion : Lapassade cherche à comprendre un fait social sans présupposés.
2. Mélanger « habitat » et « habité » chez Lefebvre : l’habitat est produit (forme), le habité renvoie à la ville vécue et appropriée.
3. Croire que l’espace est neutre : pour Chadouin et la sociologie socio-spatiale, l’espace influence les comportements et sert de dialectique avec les pratiques.
4. Confondre « socialisation à l’espace » et « socialisation par l’espace » : la première apprend comment se comporter, la seconde fait intérioriser des manières d’être/penser qui structurent trajectoires.
5. Réduire l’école de Chicago à l’architecture : elle traite surtout la ville comme laboratoire social et l’analyse des répartitions/interactions des groupes.
6. Se tromper sur le « droit à la ville » : ce n’est pas seulement un droit politique abstrait, c’est l’accès à l’anonymat et surtout aux services fondamentaux (travail, culture, éducation, soins).
7. Inverser sexe et genre : le sexe renvoie aux marqueurs biologiques (XX/XY), le genre à des attentes et rôles construits socialement.

✅ Checklist Examen

1. Expliquer l’objectif de Lapassade et sa démarche d’enquête (observation + écoute) pour mettre à mal tabous/dogmes et reconnaître le hip-hop comme art.
2. Décrire comment les messages hip-hop circulent dans la ville (métros, murs) et comment cela renvoie à une appropriation de l’espace (tags/graffitis).
3. Relier l’inclusion chez Lapassade à la remise en cause du système éducatif et à l’analyse de Bourdieu pour réduire des inégalités (races, économie, culture).
4. Présenter la sociologie comme « science des sociétés » (Mauss) : but = observation scientifique des faits sociaux, pas construction d’une cité idéale.
5. Citer les « triple rupture » (Lumières, révolution industrielle/économique, révolution politique) et dire ce qu’elles changent dans les rapports sociaux.
6. Expliquer la naissance de la sociologie urbaine (USA, école de Chicago) et l’idée de la ville comme laboratoire social (Parks).
7. Donner les hypothèses de Parks sur la répartition des migrants (regroupement par identité nationale) et les axes d’analyse (interactions quartiers/populations, bâti vs organisation sociale, accès aux services).
8. Raconter l’exemple de Grigny/La Grande Borne et relier-le à la sarcellisation et aux opérations de grands ensembles (HLM) visant à éradiquer les bidonvilles.
9. Expliquer le « droit à la ville » (Lefebvre) : anonymat, émancipation, accessibilité aux services fondamentaux, et l’idée d’urbanisation totale.
10. Distinguer ville statique vs ville dynamique, et habitat vs habité, puis préciser les ordres lointain/proche (institutions vs relations quotidiennes).
11. Expliquer Halbwachs : ville comme forme sociale, thèse de 1905, et lien entre aménagements (haussmanniens) et circulation (armée) + hygiénisme (miasmes).
12. Expliquer l’appropriation socio-scénique (Chombart de Laue) : ajuster espace objet et espace représenté, et pourquoi les Grands Ensembles sont décrits comme point de non-retour.
13. Présenter l’espace comme non neutre (Chadouin) et la méthode attendue : analyse socio-spatiale du rôle des architectes et des habitants dans la déclinaison de l’espace.
14. Décrire la ville comme mode de vie (Wirth) en 3 aspects : structure matérielle, organisation sociale, attitudes/idées, et relier à la rationalisation/ségrégation (ville mosaïque).