QCM : Représentations sociales et psychologie sociale (11 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Dans la distinction proposée par Moscovici, à quoi les phénomènes idéologiques sont-ils associés, par opposition aux phénomènes de communication ?

Aux échanges entre individus et à la persuasion, tandis que les phénomènes de communication concernent les représentations idéologiques.
À la résistance des groupes à la conformité, tandis que les phénomènes de communication concernent la cognition individuelle.
À la cognition et aux représentations sociales, tandis que les phénomènes de communication concernent les influences et la communication persuasive.
Aux influences et à la communication persuasive, tandis que les phénomènes de communication concernent la cognition et les représentations sociales.

À la cognition et aux représentations sociales, tandis que les phénomènes de communication concernent les influences et la communication persuasive.

Explication

Moscovici associe les phénomènes idéologiques à la cognition et aux représentations sociales, et les phénomènes de communication aux influences et à la persuasion. Inverser ces associations confond les deux catégories.

2. Quelle définition de la psychologie sociale Gordon Allport propose-t-il en 1954 ?

Elle étudie comment les individus construisent des représentations sociales indépendamment de leurs relations avec autrui.
Elle étudie comment la présence imaginaire ou explicite d’autrui influence les pensées et les sentiments des individus.
Elle étudie comment les échanges persuasifs transforment les opinions sans agir sur les sentiments individuels.
Elle étudie comment les institutions déterminent les comportements collectifs au fil des changements historiques.

Elle étudie comment la présence imaginaire ou explicite d’autrui influence les pensées et les sentiments des individus.

Explication

Allport définit la psychologie sociale par l’influence de la présence d’autrui, réelle ou imaginée, sur les pensées et les sentiments. Une analyse centrée sur les institutions et les changements historiques ne reprend pas cette définition.

3. Quels niveaux d’explication Doise distingue-t-il en psychologie sociale ?

Les niveaux interpersonnel, organisationnel, économique et historique, ordonnés selon leur portée sociale.
Les niveaux intra-individuel, inter-individuel et situationnel, positionnel et idéologique.
Les niveaux individuel, familial, institutionnel et culturel, organisés selon la taille des groupes étudiés.
Les niveaux cognitif, affectif, comportemental et communicationnel, définis selon les processus observés.

Les niveaux intra-individuel, inter-individuel et situationnel, positionnel et idéologique.

Explication

Doise distingue quatre niveaux : intra-individuel, inter-individuel et situationnel, positionnel et idéologique. Les autres ensembles remplacent ces niveaux par des catégories qui ne correspondent pas à sa classification.

4. Dans l’expérience de Tajfel et Wilkes, quelle combinaison décrit correctement les biais de contraste et d’assimilation ?

Le contraste réduit les différences au sein d’une catégorie, tandis que l’assimilation accentue les différences entre catégories.
Le contraste accentue les différences entre catégories, tandis que l’assimilation réduit les différences au sein d’une catégorie.
Le contraste réduit les différences entre catégories, tandis que l’assimilation accentue les différences au sein d’une catégorie.
Le contraste accentue les différences au sein d’une catégorie, tandis que l’assimilation réduit les différences entre catégories.

Le contraste accentue les différences entre catégories, tandis que l’assimilation réduit les différences au sein d’une catégorie.

Explication

Le biais de contraste amplifie les écarts perçus entre catégories, alors que le biais d’assimilation réduit les écarts perçus entre éléments d’une même catégorie. Confondre leurs domaines d’application inverse les effets décrits.

5. Que désigne le regard psychosocial proposé par Moscovici dans l’étude du rapport à un objet ?

Une relation binaire entre l’ego et l’objet, indépendante de la présence d’autres personnes
Une relation ternaire entre l’ego, l’alter et l’objet, où l’alter peut modifier le rapport de l’ego à l’objet
Une comparaison entre les positions sociales des individus face à un même objet
Une observation des conduites dans leur cadre habituel au moyen de notes et d’entretiens

Une relation ternaire entre l’ego, l’alter et l’objet, où l’alter peut modifier le rapport de l’ego à l’objet

Explication

Le regard psychosocial introduit l’alter entre l’ego et l’objet; cet alter, imaginaire, implicite ou explicite, peut influer sur leur relation. La relation binaire entre l’ego et l’objet omet précisément ce rôle de l’alter.

6. Selon Durkheim, que désignent les représentations collectives ?

La manière dont un individu organise ses perceptions des objets selon son expérience personnelle
Les images concrètes produites par un individu lorsqu’il découvre un objet nouveau
La manière dont une société ou un groupe se pense dans ses rapports avec les objets qui l’affectent
Les opinions scientifiques élaborées par des spécialistes à propos des objets sociaux

La manière dont une société ou un groupe se pense dans ses rapports avec les objets qui l’affectent

Explication

Durkheim définit les représentations collectives comme l’expression de la manière dont la société ou le groupe se pense en relation avec les objets qui l’affectent. Les perceptions personnelles relèvent plutôt de l’appareil psychique individuel, et non de représentations collectives partagées.

7. Quel rôle les représentations sociales jouent-elles dans la vie d’un groupe, selon la caractérisation de Jodelet ?

Elles garantissent la validité scientifique des informations échangées et éliminent les opinions individuelles.
Elles contribuent à une vision commune de la réalité et aident à maîtriser l’environnement et les conduites.
Elles remplacent les échanges entre membres par un langage identique dans tous les groupes sociaux.
Elles établissent les positions hiérarchiques entre les membres et déterminent leurs ressources matérielles.

Elles contribuent à une vision commune de la réalité et aident à maîtriser l’environnement et les conduites.

Explication

Les représentations sociales sont élaborées et partagées socialement, orientent les conduites et contribuent à construire une vision commune de la réalité. La validité scientifique n’est pas garantie, car le sens commun peut reposer sur des informations déformées ou non vérifiées.

8. Quelle dimension cognitive d’une représentation sociale organise les unités d’information en un modèle portant sur un aspect précis de celle-ci ?

Les connaissances mobilisées par le groupe
L’attitude envers l’objet représenté
Le langage propre au système cognitif
Le champ de la représentation

Le champ de la représentation

Explication

Le champ de la représentation structure les unités d’information en un modèle social centré sur un aspect précis de la représentation. L’attitude désigne plutôt une orientation favorable ou défavorable envers l’objet.

9. En quoi l’objectivation se distingue-t-elle de l’ancrage dans l’élaboration d’une représentation sociale ?

Elle transforme des connaissances en image concrète et schématisée, tandis que l’ancrage intègre la nouveauté à des catégories déjà présentes.
Elle intègre un objet nouveau à des catégories familières, tandis que l’ancrage transforme les connaissances en image concrète.
Elle organise les connaissances en attitudes favorables ou défavorables, tandis que l’ancrage forme un noyau figuratif de l’objet.
Elle rend permanentes les informations sélectionnées, tandis que l’ancrage les transforme en une reproduction concrète et sélective.

Elle transforme des connaissances en image concrète et schématisée, tandis que l’ancrage intègre la nouveauté à des catégories déjà présentes.

Explication

L’objectivation fait passer l’abstrait au concret en construisant une image schématisée de l’objet, alors que l’ancrage inscrit un objet nouveau dans un système de pensée déjà existant. La deuxième proposition inverse les caractéristiques des deux processus.

10. Lorsqu’un objet inconnu apparaît dans le champ d’une représentation puis s’y maintient, quelles conséquences ce processus d’ancrage met-il en jeu ?

Une innovation, liée à l’apparition de l’objet, et une rémanence, liée à sa permanence.
Une catégorisation, liée aux normes du groupe, et une objectivation, liée à l’image concrète.
Une familiarisation, liée aux expériences passées, et une différenciation, liée aux valeurs du groupe.
Une sélection, liée au tri des informations, et une naturalisation, liée à leur évidence.

Une innovation, liée à l’apparition de l’objet, et une rémanence, liée à sa permanence.

Explication

L’ancrage articule l’innovation, c’est-à-dire l’apparition d’un objet inconnu dans le champ de la représentation, et la rémanence, qui correspond à sa permanence. La sélection et la naturalisation relèvent des étapes de l’objectivation, et non de ce double phénomène.

11. Une équipe cherche à comprendre pourquoi un groupe défend une pratique particulière, puis à expliquer comment il la met en œuvre et la légitime. Quelle utilisation des fonctions des représentations sociales convient le mieux à cette analyse ?

Mobiliser la fonction de justification pour comprendre la pratique, puis la fonction d’orientation pour légitimer les conduites du groupe.
Mobiliser la fonction d’orientation pour comprendre la pratique, puis la fonction identitaire pour légitimer les conduites du groupe.
Mobiliser la fonction identitaire pour comprendre la pratique, puis la fonction de savoir pour légitimer les conduites du groupe.
Mobiliser la fonction de savoir pour comprendre la pratique, puis la fonction de justification pour légitimer les conduites du groupe.

Mobiliser la fonction de savoir pour comprendre la pratique, puis la fonction de justification pour légitimer les conduites du groupe.

Explication

La fonction de savoir aide à expliquer et comprendre le réel, tandis que la fonction de justification permet à un groupe de légitimer ses pratiques. La fonction identitaire sert plutôt à distinguer un groupe d’autres groupes qu’à expliquer une pratique.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 10 flashcards sur Représentations sociales et psychologie sociale.

Selon Allport, en 1954, qu’étudie la psychologie sociale ?

L’influence de la présence imaginaire ou explicite des autres sur les pensées et les sentiments individuels.

Quels sont les quatre niveaux d’explication distingués par Doise ?

Intra-individuel, inter-individuel et situationnel, positionnel et idéologique.

Qu’est-ce que la psychologie du sens commun ?

Une psychologie sociale quotidienne que chacun peut développer en cherchant des réponses à ses questions.

Voir les flashcards →

Approfondir avec la fiche

Consultez la fiche de révision complète sur Représentations sociales et psychologie sociale.

Voir la fiche →

Cours similaires

Crée tes propres QCM

Importe ton cours et l'IA génère des QCM avec corrections en 30 secondes.

Générateur de QCM