QCM : Afrique et traite au XIXe siècle (22 questions)

Explication

En 1815, le Congrès de Vienne déclare la traite illégale de manière universelle. Cette décision concerne la traite, tandis que l’abolition de l’esclavage intervient à d’autres dates selon les empires coloniaux.

Explication

En 1833, le Royaume-Uni abolit l’esclavage dans ses colonies. Cette mesure se distingue des interdictions de la traite, qui concernent le commerce des personnes réduites en esclavage.

Explication

En 1848, la France abolit l’esclavage dans ses colonies. Cette date correspond à l’abolition de l’esclavage français et non à l’interdiction universelle de la traite.

Explication

L’engagisme repose sur l’engagement de travailleurs subsahariens juridiquement libres, mais soumis à un travail forcé contre une faible somme d’argent. La confusion principale consiste à assimiler l’engagé à l’esclave, alors que leur statut juridique diffère.

Explication

La révolution haïtienne aboutit en 1804 à la création d’une république noire. L’engagisme ne désigne pas ce résultat politique, mais un système de travail contraint dont les travailleurs restent juridiquement libres.

Explication

Le califat de Sokoto est établi en 1804, l’Empire haoussa apparaît en 1818 et l’Empire toucouleur existe de 1852 à 1887. L’Empire toucouleur se constitue donc plus tard que le califat de Sokoto.

Explication

Dans une théocratie, la politique et la religion se confondent, et le souverain est considéré comme le représentant de Dieu sur terre. Un régime séparant les autorités religieuses du gouvernement correspond à une logique différente.

Explication

Fondé en 1852, l’Empire toucouleur associe l’autorité d’un chef à la domination d’esclaves et attaque notamment des peuples animistes. Il ne se caractérise donc pas par une séparation entre pouvoir politique et religion.

Explication

L’économie capitaliste s’impose grâce à l’exportation de matières premières africaines et à l’importation de produits manufacturés européens. La confusion inverse les lieux de production et d’approvisionnement des deux catégories de marchandises.

Explication

Vers 1880, l’esclavage concerne environ un Africain sur deux et bouleverse les sociétés africaines. La diminution ultérieure du nombre d’esclaves peut favoriser l’émergence d’élites locales, mais elle n’efface pas la déstabilisation causée par l’exploitation esclavagiste.

Explication

Un comptoir est un lieu où se combinent échanges commerciaux et culturels, recrutement d’esclaves, création de réseaux et défense contre les agressions. Il ne correspond pas encore à une administration directe de l’intérieur du continent.

Explication

La présence européenne évolue progressivement des comptoirs et échanges commerciaux vers l’exploration de l’intérieur, puis vers les conquêtes coloniales. La première présence reste donc surtout littorale avant l’extension des entreprises européennes vers l’intérieur.

Explication

Une expédition française s’empare d’Alger le 14 juin 1830, événement qui marque le début de la conquête française de l’Algérie. Les autres dates ne correspondent pas à cette prise d’Alger.

Explication

La situation coloniale repose sur la domination d’une minorité étrangère qui justifie son pouvoir par une prétendue supériorité raciale ou culturelle et méprise les populations autochtones. L’indépendance désigne au contraire l’absence de pouvoir colonial formel.

Explication

Entre 1822 et 1843, l’American Colonization Society transporte environ 5 000 personnes vers le Liberia, notamment des Africains-Américains libres, des commerçants libres et des esclaves affranchis. Il ne s’agit pas des populations déjà présentes sur place.

Explication

En 1847, le Liberia proclame son indépendance après l’installation de colons afro-américains et d’Africains affranchis par l’American Colonization Society. Le transport des personnes commence auparavant, entre 1822 et 1843.

Explication

Le Bouganda est présenté comme une monarchie africaine puissante et très peuplée, située dans l’actuel Ouganda. L’administration britannique ne correspond pas à sa définition initiale, car le protectorat est imposé plus tard.

Explication

Le Royaume-Uni impose son protectorat sur la région du Bouganda en 1891 et en 1894. L’installation de missionnaires en 1875 relève d’abord de l’évangélisation et ne constitue pas encore l’imposition du protectorat.

Explication

Le christianisme diffusé par les Européens est présenté à la fois comme une entreprise d’évangélisation et comme un instrument possible de pouvoir et de conquête. Le réduire à une activité commerciale ou à une organisation militaire déforme cette double fonction.

Explication

En 1852, l’Empire toucouleur est établi sous l’autorité d’un chef et domine notamment des populations esclaves. Il s’agit d’une puissance musulmane régionale, distincte de l’avancée ultérieure des armées coloniales européennes.

Explication

Oumar Tall s’empare de Ségou en 1861, puis de Macina en 1862, avant de mourir en 1864. La confusion principale consiste à inverser les dates de la prise de Ségou et de celle de Macina.

Explication

Les conflits religieux désorganisent les pouvoirs africains et créent ainsi une situation dont les puissances coloniales européennes peuvent profiter. Ils ne produisent donc pas nécessairement une coordination politique renforcée entre les pouvoirs africains.