L’investissement du réel
Explication
L’investissement du réel correspond précisément à l’appropriation de la réalité externe par l’affect, le désir et les représentations. Le pare-excitation est un mécanisme de filtrage, pas cette appropriation.
Processus primaires et processus secondaires
Explication
Les processus primaires relèvent du libre plaisir, du rêve et de la satisfaction, tandis que les processus secondaires sont plus contrôlés et orientés vers la réalité. Les autres couples ne renvoient pas à cette opposition fondamentale.
La rumination
Explication
La rumination se caractérise par une reprise répétitive des mêmes éléments sans élaboration nouvelle. La créativité partageable, au contraire, produit du nouveau et reste communicable.
Le pare-excitation
Explication
Le pare-excitation est présenté comme un filtre qui limite l’intrusion de l’excitation psychique dans la conscience. Le morcellement est un vécu de fragmentation, pas un filtre.
Le refoulement de la représentation
Explication
Le refoulement de la représentation garde un contenu hors conscience tout en le laissant réapparaître indirectement. La kinesthésie concerne le mouvement, pas ce maintien hors conscience.
Le G élaboré
Explication
Le G élaboré suppose un effort de construction, d’articulation et de synthèse, ce qui traduit une meilleure adéquation formelle. Le G contaminé, au contraire, mélange les éléments de façon plus désorganisée.
La banalité
Explication
La banalité renvoie à une réponse conforme aux usages attendus, sans surprise perceptive ou imaginative. L’originalité s’en écarte nettement.
Une adaptation à la réalité concrète et des indices de socialisation
Explication
Un D% dans la norme soutient une adaptation à la réalité concrète et une certaine socialisation. Il ne signifie pas forcément absence de défense, mais pas une désorganisation en soi.
Le mouvement d’isolation
Explication
Le mouvement d’isolation permet de se raccrocher à un détail contrôlable pour éviter l’impact du tout. La condensation, elle, regroupe plusieurs éléments en une seule image.
Les contenus F- hermétiques
Explication
Les contenus F- hermétiques sont décrits comme fermés et débordant le pare-excitation. Les contours stables, à l’inverse, signalent une limite cohérente.
Les réponses G simples
Explication
Les réponses G simples permettent d’évaluer des contours stables et une perception globale bien délimitée. Les réponses confabulées traduisent plutôt une mauvaise qualité formelle.
Les contours stables
Explication
Les contours stables correspondent à une différenciation nette du dedans et du dehors. La massivité des déterminants, elle, désigne au contraire une domination envahissante d’un déterminant.
Le Dd
Explication
Le Dd peut refléter une attention minutieuse et vigilante. Une découpe bizarre ou illogique peut cependant évoquer une désorganisation, mais pas le Dd en lui-même.
La planche V
Explication
La planche V est présentée comme un indice identitaire important, car elle soutient la perception d’un corps unifié. Les planches éparpillées, comme 7 ou 10, sont au contraire plus disloquantes.
La massivité des déterminants
Explication
La massivité des déterminants correspond à une domination excessive d’un déterminant dans l’organisation perceptive. La différenciation Moi/Non-Moi concerne les limites identitaires, pas cette envahissance.
À une fragilité des limites dedans/dehors
Explication
La présence d’éléments extérieurs là où ils ne devraient pas être signale une fragilité des limites interne/externe. Ce n’est pas un signe de refoulement réussi ni de socialisation en soi.
La planche II
Explication
La planche II est associée à des images de chair à vif ou de plaie rouverte, révélant une fragilité de l’enveloppe et du narcissisme. La planche V est davantage liée à l’unité et au corps non morcelé.
Une image tenue ensemble comme un blason ou un emblème
Explication
Une image stable comme un blason ou un emblème sert de défense narcissique en figeant la scène. L’idée est qu’il ne se passe rien malgré l’intégration des affects.
Le sujet isole des attributs masculins et féminins sans les fusionner
Explication
La bisexualité psychique est maintenue quand des attributs masculins et féminins coexistent sans fusion incohérente. La suppression totale des attributs sexué ne correspond pas à cette organisation.
Une ouverture contrôlée qui ne se réduit pas au phallique
Explication
La grande béance peut appeler une modalité d’entrée conditionnée qui ne se limite pas au phallique. Cela renvoie à une organisation de l’accès, pas à une simple répétition ou à un morcellement.
L’introvesivité
Explication
L’introvesivité correspond à une intégration interne de la scène et de ses mouvements. L’extratensivité, à l’inverse, projette davantage l’action vers l’extérieur.
Une relation qui sert à soutenir l’image de soi
Explication
La kinesthésie narcissique organise la relation autour de la protection ou de la valorisation de l’image de soi. L’anaclitique, elle, repose plutôt sur l’autre comme support.
Une réduction de la dynamique psychique relationnelle
Explication
Sans relation organisée, la scène perd sa dynamique psychique et reste externe ou figée. La triangulation et l’intégration secondaire impliquent au contraire une mise en relation plus élaborée.
Activité et passivité
Explication
Les planches phalliques sont associées à des thèmes d’activité/passivité et de domination/soumission. Les autres couples ne décrivent pas cette dimension relationnelle et pulsionnelle.
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Investissement du réel — définition ?
Appropriation de la réalité externe par affects, désirs, représentations.
Processus de pensée — rôle ?
Transforme perceptions en représentations, organise l’association d’idées.
Pensée sensible — caractéristique ?
Affectivo-pulsionnelle, cherche du sens avant le rationnel.
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