★ À maîtriser
Compléments
📌 Les diocèses sont d’abord des circonscriptions administratives de l’Empire romain avant de devenir des circonscriptions ecclésiastiques.
Baptême des nouveau-nés → appartenance chrétienne automatique
★ À maîtriser
Au IIe siècle avant Jésus-Christ, Ératosthène calcule la circonférence de la Terre à environ 39 500 kilomètres, contre 40 075 kilomètres aujourd’hui.
La carte TO répartit le monde connu en trois continents:
La carte TO associe les trois continents aux trois fils de Noé, Sem, Japhet et Cham, ce qui transforme la représentation de la Terre en métagéographie religieuse.
Compléments
📌 Les représentations médiévales de la Terre la placent au centre de l’univers et organisent les espaces en zones froides, tempérées et très chaudes, avec des antipodes hypothétiques.
Carte géographique physique ≠ métagéographie religieuse
Le chrisme, formé du Χ et du Ρ, inscrit sur les objets du quotidien
★ À maîtriser
📌 Les temples antiques sont des lieux auxquels seuls les clercs accèdent, tandis que les basiliques civiles peuvent accueillir une population nombreuse et servent notamment de marchés, de tribunaux et de lieux de réunion.
La première basilique Saint-Pierre, construite sous Constantin dans les années 320-330, est inaugurée vers 333 au-dessus de la tombe de l’apôtre Pierre.
Les fouilles de la nécropole vaticane menées entre 1939 et 1950 ont mis au jour une tombe identifiée comme celle de l’apôtre Pierre, autour de laquelle Constantin fait construire la basilique.
Compléments
Tombe de Pierre → basilique constantinienne → modèle architectural médiéval
★ À maîtriser
La basilique Saint-Pierre de Constantin possède cinq nefs, une nef centrale et deux nefs latérales de chaque côté, disposition reprise au XIe siècle par plusieurs grandes églises européennes.
Le modèle est notamment repris à:
Dans le décor de l’abside de Saint-Pierre, le Christ est représenté au centre entre saint Pierre et saint Paul, qui sont présentés comme les deux apôtres ayant évangélisé Rome.
Compléments
📌 Les premières basiliques chrétiennes utilisent des murs relativement minces, car ils ne portent que le poids d’une charpente, alors que les édifices voûtés nécessitent des murs beaucoup plus épais.
Temple réservé au clergé ≠ basilique chrétienne ouverte aux fidèles
★ À maîtriser
Dans le décor étudié, le Christ est représenté au centre entre saint Pierre et saint Paul, avec leurs noms indiqués en latin et en grec.
L'image établit une transmission de l'enseignement du Christ à Pierre et Paul, puis de Pierre et Paul à Rome.
📌 La représentation du Christ transmettant sa loi à Pierre et Paul sert à légitimer la prééminence de l'Église de Rome et la succession des papes comme héritiers de Pierre.
Compléments
Christ transmet sa loi à Pierre et Paul → Rome revendique la primauté
★ À maîtriser
Le thème du Christ remettant sa loi à Pierre en présence de Paul est attesté au IVe et au Ve siècle, notamment sur des sarcophages chrétiens.
Dans plusieurs sarcophages chrétiens, le Christ pose les pieds sur le dieu Caelus, personnification antique du ciel, qui tient la voûte céleste.
Compléments
📌 La présence de Caelus dans un sarcophage chrétien ne constitue pas une opposition entre paganisme et christianisme, mais représente l'espace céleste dans lequel le Christ est situé.
Pierre et Paul, apôtres historiques, face au Christ céleste
📌 La représentation du Christ transmettant sa loi aux abbés de Cluny établit une filiation intellectuelle et religieuse destinée à asseoir leur autorité.
Saint-Pierre → Pierre et Paul → papes de Rome
★ À maîtriser
Le missorium de Théodose est un plat d'apparat en argent de 74 cm de diamètre et de 16 kg, offert par l'empereur Théodose à l'occasion de la dixième année de son règne, vers 388.
Le registre supérieur du missorium montre Théodose au centre sous une architecture, plus grand que les personnages qui l'entourent afin de manifester sa supériorité hiérarchique.
📌 La frontalité, le trône, le tabouret sous les pieds, le nimbe et les gardes expriment la puissance et la dignité de l'empereur.
📌 Le missorium combine un événement ponctuel, probablement la nomination d'un haut fonctionnaire, avec une représentation abstraite de la majesté impériale apportant la prospérité au monde.
Compléments
Le missorium de Théodose est aujourd'hui conservé au musée archéologique de Madrid et a été découvert dans la région de Ségovie, en Espagne.
Le registre inférieur du missorium présente la personnification de la Terre accompagnée de petits putti qui offrent à l'empereur les produits et les richesses de la nature.
Nomination ponctuelle au premier plan, majesté impériale en arrière-plan
★ À maîtriser
📌 La pensée médiévale étudiée privilégie la continuité symbolique et l'autorité des modèles sur une chronologie historique rigoureuse.
Compléments
Les formes antiques sont conservées, transmises par des objets ou des images intermédiaires, puis réutilisées pour caractériser des figures chrétiennes liées au pouvoir.
Les chanoines de Saint-Sernin associaient Saturnin à Pierre malgré l'écart chronologique entre la mort de Pierre vers 67 et celle de Saturnin en 250.
Modèles antiques réemployés → continuité visuelle du pouvoir
| Acteur | Date | Mesure | Effet |
|---|---|---|---|
| Constantin | 313 | Édit de Milan | Liberté de culte pour les chrétiens |
| Théodose | 392 | Christianisme religion officielle | Interdiction des autres cultes et fermeture des temples |
| Théodose II | 435 | Ordre de destruction des temples | Transformation du paysage religieux |
| Élément | Contexte | Fonction |
|---|---|---|
| Christ entre Pierre et Paul | Iconographie chrétienne | Légitimer la primauté de Rome |
| Nimbe crucifère | Représentation du Christ | Identifier la divinité du Christ |
| Frontalité et hiérarchie des tailles | Missorium de Théodose | Exprimer la puissance impériale |
| Gardes et tabouret | Représentation de l'empereur | Manifester dignité et autorité |
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1. Quelle mesure Constantin prend-il en 313 avec l’édit de Milan ?
2. Quelle décision Théodose prend-il en 392 concernant le christianisme dans l’Empire romain ?
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Quelle liberté accorde l'édit de Milan de 313 ?
La liberté de culte aux chrétiens.
Quelle année Constantin promulgue-t-il l'édit de Milan ?
En 313.
Quelle religion Théodose déclare-t-il officielle en 392 ?
Le christianisme.
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