QCM : Athènes démocratie et impérialisme — 17 questions

Explication

La civilisation grecque unit des populations par la langue, la religion, l’architecture et des pratiques communes, sans former un pays unique. L’idée d’un royaume central contredit l’indépendance politique des cités grecques.

Explication

Une cité grecque est une unité politique autonome avec son propre territoire et son propre régime. Elle se distingue donc de la civilisation grecque, qui rassemble plusieurs cités partageant une culture.

Explication

Le mot « démocratie » associe demos, qui signifie peuple, et kratos, qui signifie pouvoir. Le pouvoir des familles anciennes correspond plutôt à l’aristocratie.

Explication

L’aristocratie concentre le pouvoir entre les mains d’un groupe privilégié, notamment les riches ou les familles anciennes. La démocratie renvoie au pouvoir du peuple, et non à celui d’une élite sociale.

Explication

En 594 av. J.-C., Solon abolit l’esclavage pour dettes et permet à tous d’accéder à la justice. La création des dix tribus et l’organisation civique nouvelle relèvent des réformes de Clisthène.

Explication

En 508 av. J.-C., Clisthène mélange dans les tribus les habitants de la ville, de la campagne et des zones urbaines afin de favoriser la solidarité civique. Une séparation stricte des citoyens aurait produit l’effet inverse.

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée de tous les citoyens réunie sur la Pnyx, et elle vote notamment les lois, la guerre et l’ostracisme. La préparation des décisions appartient à la Boule, qui ne les vote pas elle-même.

Explication

La Boule est un conseil pouvant compter jusqu’à 500 citoyens et chargé de préparer les décisions. Le vote des lois et des grandes décisions appartient à l’Ecclésia, tandis que la justice relève de l’Héliée.

Explication

L’Héliée est un tribunal dont les membres citoyens sont désignés par tirage au sort pour rendre la justice. Les stratèges sont élus en raison de leurs compétences, mais ils ne constituent pas l’Héliée.

Explication

À Athènes, les citoyens représentent environ 10 % de la population et participent aux institutions démocratiques. Confondre citoyen et habitant conduit à surestimer fortement la part de la population qui possède des droits politiques.

Explication

Les esclaves, qui représentent environ 20 % de la population, sont juridiquement considérés comme des objets animés et ne disposent pas de droits politiques. Leur importance numérique ne leur donne donc pas le statut de citoyens.

Explication

Les citoyens participent aux institutions politiques, tandis que les femmes, les métèques et les esclaves sont exclus de la citoyenneté. Le fait d’habiter à Athènes ou d’y être né ne suffit donc pas pour obtenir des droits politiques.

Explication

Les guerres médiques opposent les Perses aux Grecs entre 490 et 479 av. J.-C., avec notamment les victoires grecques de Marathon et de Salamine. Les guerres du Péloponnèse concernent plutôt les rivalités entre cités grecques.

Explication

La ligue de Délos est d’abord une alliance militaire fondée par Athènes et ses alliés pour se protéger contre les Perses, avec une caisse commune alimentée par les cités membres. Elle ne constitue donc pas encore, à sa création, un empire athénien pleinement établi.

Explication

La ligue devient un empire lorsqu'Athènes contrôle les contributions, impose sa monnaie et ses poids, fait surveiller les cités par des soldats et réprime les révoltes. L’alliance initiale évolue ainsi vers une domination politique et militaire d’Athènes.

Explication

L’impérialisme athénien désigne la domination exercée par Athènes sur les cités alliées, qui perdent progressivement leur liberté. L’égalité caractérise davantage le principe initial de l’alliance de Délos que la situation impériale ultérieure.

Explication

Athènes utilise les ressources prélevées dans son empire pour financer sa gloire et sa renommée, notamment par la construction de grands bâtiments comme le Parthénon. Ces dépenses détournent ainsi les ressources impériales de leur destination initiale, la guerre contre les Perses.