★ À maîtriser
Compléments
Une ville fortifiée, sa campagne attique et le port du Pirée reliés par de longs murs
★ À maîtriser
À Athènes, les citoyens se réunissent à l’Ecclésia sur la Pnyx pour proposer, discuter et voter directement les lois.
La démocratie athénienne repose sur l’isonomie, c’est-à-dire l’égalité politique des citoyens.
📌 Pour devenir citoyen, un garçon doit être né à Athènes de deux parents athéniens, avoir 20 ans et avoir accompli deux ans d’éphébie comme citoyen-soldat.
Compléments
Périclès crée le misthos en -450 pour indemniser les citoyens pauvres qui participent aux fonctions politiques ou aux séances de l’assemblée.
Les femmes sont exclues des droits politiques et juridiques, mais elles participent à la vie religieuse et exercent principalement des fonctions domestiques.
Les métèques sont des étrangers installés à Athènes, soumis à une inscription et à une taxe spéciale, qui jouent un rôle économique majeur dans l’artisanat, le commerce et la construction navale.
Les esclaves appartiennent à un maître ou à la cité, qui dispose de tout pouvoir sur eux, et ils sont environ 100 000 à 150 000 au IVe siècle av. J.-C.
Citoyens au pouvoir, femmes, métèques et esclaves exclus des droits politiques
Misthos et grands travaux → participation politique et prestige d’Athènes
★ À maîtriser
Compléments
Victoires contre les Perses → domination de la mer Égée par la flotte athénienne
★ À maîtriser
📌 Les cités membres de la ligue de Délos doivent rester alliées à Athènes, lui obéir, payer le tribut fixé et lui fournir une aide militaire si nécessaire.
Compléments
Alliance officiellement protectrice, mais tribut et obéissance imposés par Athènes
La guerre du Péloponnèse oppose Athènes à Sparte de 431 à 404 av. J.-C. et s’achève par la défaite d’Athènes.
En -338, la défaite d’Athènes face aux Macédoniens de Philippe II à Chéronée met fin à l’indépendance des cités grecques.
Guerres médiques → guerre du Péloponnèse → défaite face à Sparte → Chéronée
★ À maîtriser
Les monuments de l’Acropole honorent les dieux, en particulier Athéna, déesse poliade et protectrice d’Athènes.
Le Parthénon est construit sur l’Acropole grâce aux richesses des tributs, avec l’architecte Ictinos et le sculpteur Phidias.
Compléments
Les grands travaux athéniens donnent du travail à de nombreux habitants et renforcent le prestige de la cité.
La fête des Panathénées est connue par des descriptions écrites et par la frise du Parthénon sculptée par Phidias.
Honorer Athéna et employer les richesses → monuments prestigieux comme le Parthénon
| Groupe | Droits politiques | Rôle ou situation |
|---|---|---|
| Citoyens | Participent directement au pouvoir | Citoyens-soldats |
| Femmes | Aucun droit politique ou juridique | Vie religieuse et fonctions domestiques |
| Métèques | Pas de citoyenneté | Artisanat, commerce et construction navale |
| Esclaves | Aucun droit | Propriété d’un maître ou de la cité |
| Période | Événement | Conséquence |
|---|---|---|
| 490-479 av. J.-C. | Guerres médiques | Domination de la mer Égée |
| -478 | Fondation de la ligue de Délos | Tributs et protection |
| 431-404 av. J.-C. | Guerre du Péloponnèse | Défaite face à Sparte |
| -338 | Bataille de Chéronée | Fin de l’indépendance des cités grecques |
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