Entre les mains du peuple
Explication
La démocratie se définit par un pouvoir détenu par le peuple. Un régime dirigé par un souverain héréditaire repose, au contraire, sur une autorité monarchique.
Il confie des pouvoirs importants à l’Ecclésia
Explication
En -508, Clisthène réforme le système en donnant des pouvoirs importants à l’Ecclésia. La Boulé prépare le travail de cette assemblée, mais cette attribution ne constitue pas la réforme indiquée ici.
Former une alliance militaire grecque et financer la défense de la Grèce
Explication
La ligue de Délos est une alliance militaire grecque dont le trésor sert à financer la défense de la Grèce. Elle n’est pas définie comme un tribunal ou une organisation destinée à unifier le pouvoir politique.
L’isonomie, c’est-à-dire l’égalité des citoyens devant la loi
Explication
La démocratie athénienne repose sur la participation de tous les citoyens et vise l’isonomie. L’hégémonie concerne la domination politique d’une cité et ne désigne pas cette égalité civique.
Voter les lois et décider de la guerre ou de la paix
Explication
L’Ecclésia vote les lois et décide de la guerre et de la paix. La préparation du travail de l’assemblée relève de la Boulé, ce qui constitue une fonction distincte.
Elle prépare le travail de l’Ecclésia en tant que conseil de 500 membres
Explication
La Boulé est un conseil composé de 500 membres qui prépare le travail de l’Ecclésia. Le vote des lois et les décisions de guerre et de paix appartiennent à l’assemblée des citoyens.
Exiler pendant dix ans une personne jugée dangereuse pour la démocratie, après 6 000 votes
Explication
L’ostracisme vise l’exil pour dix ans d’une personne considérée comme dangereuse pour la démocratie et nécessite 6 000 votes. Il ne s’agit pas d’une amende prononcée par le tribunal des héliastes.
Le rapatrier à Athènes
Explication
En -454, Périclès décide de rapatrier à Athènes le trésor de la ligue de Délos. Cette décision ne consiste pas à le transférer à Sparte, cité rivale d’Athènes.
Il finance le Parthénon, des salaires de rameurs et des indemnités civiques
Explication
Le trésor finance l’embellissement d’Athènes, notamment le Parthénon, ainsi que les salaires des thètes rameurs et les indemnités des citoyens tirés au sort. Le financement de fortifications spartiates ne correspond pas à ces usages athéniens.
Athènes est vaincue par Sparte
Explication
La guerre du Péloponnèse oppose Athènes à Sparte et se termine par la défaite d’Athènes. L’idée que Sparte serait la cité vaincue inverse le résultat du conflit.
Il devient Princeps, reçoit le surnom d’Auguste et dirige comme proconsul les provinces impériales où stationnent les légions.
Explication
En -27, Octave devient le premier membre du Sénat par préséance, prend le surnom d’Auguste et reçoit la direction des provinces impériales où stationnent les légions. Le consulat ne correspond pas à la fonction de Princeps ni à l’attribution provinciale décrite ici.
Il peut s’opposer à toute décision du Sénat et des magistrats.
Explication
La fonction de tribun à vie lui permet de bloquer toute décision du Sénat ou des magistrats. La nomination des gouverneurs des provinces sénatoriales relève du Sénat, avec l’accord de l’empereur.
Les consuls dirigent Rome et l’armée, les préteurs rendent la justice, les édiles administrent Rome, les questeurs gèrent les finances et les tribuns représentent la plèbe.
Explication
La République répartit ces responsabilités entre plusieurs magistratures : commandement pour les consuls, justice pour les préteurs, administration urbaine pour les édiles, finances pour les questeurs et représentation de la plèbe pour les tribuns. Les préteurs ne sont pas chargés du commandement de l’armée dans cette répartition.
Les institutions républicaines sont conservées, mais l’empereur détient en pratique tous les pouvoirs.
Explication
Sous l’Empire, les institutions de la République restent en place, mais l’empereur concentre en réalité les pouvoirs. Le Sénat, qui avait une grande autorité sous la République, la perd au profit de l’empereur.
Les pouvoirs sont concentrés sur le Princeps tandis que les institutions républicaines sont conservées.
Explication
Le Principat concentre le pouvoir sur la personne du Princeps sans supprimer les institutions républicaines. La conservation de ces institutions ne signifie pas que le Sénat détient la principale autorité politique.
L’empereur nomme les gouverneurs des provinces impériales, tandis que le Sénat nomme ceux des provinces sénatoriales avec l’accord de l’empereur.
Explication
L’empereur désigne les gouverneurs des provinces impériales ; pour les provinces sénatoriales, la nomination revient au Sénat et requiert l’accord de l’empereur. L’attribution des provinces impériales au Sénat inverse donc la distinction entre les deux catégories.
Oui, car le gouverneur veille à l’ordre, aux impôts et à l’aide aux cités pour leurs monuments.
Explication
Les gouverneurs provinciaux sont chargés de la sécurité, de la levée des impôts et de l’aide aux cités pour construire ou entretenir leurs monuments, entre autres tâches. La gestion des cités et des impôts fait donc bien partie de leurs responsabilités, contrairement à la limitation proposée dans un distracteur.
La citoyenneté ne garantit pas des droits politiques, et les citoyens sont répartis selon leur richesse.
Explication
Être citoyen romain ne signifie pas bénéficier de droits politiques, et la société distingue les citoyens selon leur richesse, de l’ordre sénatorial à la plèbe. La citoyenneté ne confère donc pas des droits politiques identiques à tous.
Porter la toge, utiliser les trois noms, être protégé contre la torture et transmettre un héritage.
Explication
Le statut de citoyen permet notamment de porter la toge, d’utiliser le tria nomina, d’être protégé contre la torture et de transmettre un héritage. L’accès au Sénat n’est pas l’un des avantages accordés à tous les citoyens.
Il accorde la citoyenneté romaine à tous les hommes libres.
Explication
En 212, l’édit de Caracalla étend la citoyenneté romaine à tous les hommes libres. L’octroi de la citoyenneté aux anciens magistrats des cités latines concerne une situation antérieure à cet édit.
Religion monothéiste issue du judaïsme, il refuse le culte impérial.
Explication
Le christianisme apparaît en Palestine au Ier siècle comme une religion monothéiste issue du judaïsme et refuse le culte impérial. Le présenter comme une religion qui adopte ce culte contredit précisément cette opposition.
La volonté chrétienne de convertir largement provoque des persécutions romaines.
Explication
Le prosélytisme désigne la volonté de convertir largement, et cette activité provoque des persécutions romaines. Il ne désigne pas une politique romaine de conversion des chrétiens.
Il se convertit en 312, puis autorise le christianisme en 313.
Explication
Constantin se convertit au christianisme en 312 et autorise cette religion en 313. L’année 324 correspond à son accession au pouvoir impérial exclusif, et non à son autorisation du christianisme.
Mémorisez les réponses avec 63 flashcards sur Athènes et Rome antiques.
Qu’est-ce que la démocratie ?
Un régime politique où le pouvoir appartient au peuple.
En quelle année Clisthène réforme-t-il le système athénien ?
En -508.
En quelle année la ligue de Délos est-elle fondée ?
En -478.
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