QCM : Athènes et Rome antiques (20 questions)

Explication

Une cité grecque associe une ville, sa campagne et une autorité politique qui gouverne le territoire. Une ville fortifiée ne suffit pas à définir une cité si le territoire et l’autorité politique ne sont pas pris en compte.

Explication

Athènes, Sparte, Corinthe et Mytilène étaient des cités grecques indépendantes. Leur appartenance au monde grec ne signifiait pas qu’elles étaient gouvernées par une autorité commune.

Explication

Les réformes de Clisthène instaurent l’isonomie et créent la Boulè, composée de 500 citoyens tirés au sort. L’Ecclésia existait comme assemblée citoyenne, mais sa création ne caractérise pas cette réforme.

Explication

L’isonomie désigne l’égalité des citoyens devant la loi. Elle ne signifie pas que tous les habitants, y compris les femmes, les étrangers et les esclaves, participent aux votes.

Explication

La citoyenneté athénienne repose sur les critères d’être un homme libre, fils de citoyens et âgé de plus de 18 ans, quelle que soit sa richesse. La participation politique ne suffit pas à remplacer ces critères, et les femmes, étrangers et esclaves en sont exclus.

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée des citoyens qui vote les lois et se réunit dix fois par an. La préparation des projets de loi et le contrôle des magistrats relèvent de la Boulè, tandis que l’Héliée juge les procès.

Explication

Les Grecs repoussent les Perses à Marathon en 490 av. J.-C., puis à Salamine en 480 av. J.-C., où la flotte athénienne joue notamment un rôle important. Marathon a eu lieu en 490 av. J.-C., et non en 480.

Explication

En 478 av. J.-C., Athènes crée la ligue de Délos, une alliance militaire des cités grecques de la mer Égée qu’elle dirige. Il s’agit d’une alliance militaire, et non d’une ligue commerciale ou d’une confédération politique.

Explication

Le phoros est l’impôt versé par les cités alliées pour financer une flotte commune contre les Perses. Il ne correspond pas au financement des tribunaux athéniens, dont les juges sont tirés au sort parmi les citoyens.

Explication

Périclès était un homme politique et stratège qui dirigea Athènes durant de nombreuses années et favorisa son rayonnement culturel et artistique. L’imposition d’une oligarchie ne correspond pas à son rôle dans le développement de la cité.

Explication

La démocratie athénienne reconnaissait une égalité politique entre citoyens, mais les droits politiques étaient réservés aux hommes répondant aux critères de citoyenneté. L’ensemble des habitants d’Athènes ne bénéficiait donc pas de ces droits.

Explication

Thucydide décrit Périclès comme le premier des citoyens, dont l’autorité et les qualités lui permettaient de diriger la cité. Cette caractérisation ne fait pas de lui un roi héréditaire abolissant les institutions démocratiques.

Explication

La guerre du Péloponnèse opposa Athènes à Sparte de 431 à 404 av. J.-C. et se termina par la victoire de Sparte. La Macédoine ne fut pas le vainqueur de cette guerre entre les deux cités.

Explication

La démocratie athénienne est menacée et remplacée par une oligarchie en 411, puis de nouveau en 404-403 av. J.-C., avant d’être rétablie en 403. Une monarchie n’est pas le régime qui la remplace durant ces crises.

Explication

En 332 av. J.-C., la démocratie athénienne est définitivement supprimée, tandis qu’une garnison macédonienne s’installe et qu’une oligarchie est instaurée. La présence macédonienne ne s’accompagne donc pas du maintien des institutions démocratiques.

Explication

Depuis 509 av. J.-C., Rome est une République dans laquelle le Sénat gouverne la chose publique au nom du peuple. Le pouvoir concentré entre les mains d’un prince caractérise le Principat, et non ce régime républicain.

Explication

En 31 av. J.-C., Octave vainc Marc Antoine lors de la bataille navale d’Actium et devient le seul maître de Rome. La bataille est navale, et son adversaire est Marc Antoine, non Auguste.

Explication

Fondé par Auguste en 27 av. J.-C., le Principat concentre les pouvoirs entre les mains du prince tout en préservant les apparences et les institutions de la République. Le Sénat ne devient pas l’unique détenteur du pouvoir dans ce régime.

Explication

La romanisation correspond à l’adoption de la langue latine, du mode de vie et de la religion des Romains. L’intégration militaire seule ne suffit pas à définir ce processus culturel.

Explication

Une colonie romaine est une cité créée pour accueillir un camp militaire et contribuer à la défense des frontières conquises. Une cité grecque indépendante n’est pas une colonie fondée par Rome.